Comentário do Novo Testamento de John Lightfoot: João 1:3




Nele estava a vida. E a vida era a luz dos homens.

[Nele estava vida.] O Evangelista procede da criação, pela Palavra; até a redenção do mundo pela mesma Palavra. Ele tinha declarado como essa Palavra tinha dado a todas as criaturas a sua primeira existência, João 1:3: "Todas as coisas foram feitas por ele", e agora ele mostra como ele restaurou a vida para o homem quando ele estava morto em falhas e pecados. "Adão chamou a sua esposa pelo nome de Hevah, a vida," [Eve, AV Chavah; margem] Gen. 3:20; o grego lê que Adam chamou sua mulher de "vida". Ele a chamou de Vida aquela que introduziu a morte; porque ele tinha agora experimentado uma vida melhor na promessa da semente da mulher. Ao que é muito provável que nosso Evangelista tenha feito alguma referência neste lugar.

[E a vida era a luz dos homens.] A vida através de Cristo foi uma luz decorrente das trevas da queda e do pecado do homem, uma luz em que todos os fieis devem andar. St. João nesta cláusula parece contrastar a vida e luz exibida no evangelho, com a vida e a luz em que se vangloriam tanto os judeus. Eles esperavam vida por meio das obras da lei, e eles não conheciam nenhuma outra a não ser a luz da lei, da qual tanto se orgulhavam e, portanto, davam infinitos louvores à mesma. Tomando como um exemplo: "Deus disse: Que haja luz. Dirá R. Simeão, a Luz está escrito ali cinco vezes, de acordo com as cinco partes da lei [ou seja, o Pentateuco], e Deus disse: Que haja luz; de acordo com o livro de Gênesis, quando Deus, se ocupou ao fazer o mundo. E houve luz, de acordo com o livro do Êxodo, onde os israelitas saíram das trevas para a luz. E Deus viu que a luz era boa, de acordo para o Livro do Levítico, que está cheia de ritos e cerimônias. E Deus dividiu a luz e as trevas, de acordo com o Livro dos Números, em que se dividiu aqueles que saíram do Egito, e aqueles que entraram na terra. E Deus chamou a luz de dia, de acordo com o livro de Deuteronômio, que é alimentada por múltiplas tradições." É um glosa sobre Luz; cheia de trevas verdade!