Comentário de João 3:31
Aquele que vem de cima,... Querendo dizer Cristo; não que ele trouxe sua natureza humana com ele dos céus, ou de sua natureza celestial; mas ele veio dos céus em sua pessoa divina, não por mudar de lugar, sendo ele Deus imenso e infinito, mas por assunção de sua natureza humana; que ele tomou sobre si, a fim de fazer a vontade de seu Pai, e a obra de nossa salvação.
É sobre todos;... Sobre João, diante de quem ele tinha se referido, porque ele era antes dele; sobre os profetas do Antigo Testamento e mesmo acima de Moisés, o principal deles; sim, sobre todos os anjos nos céus, sendo Deus acima de todos, abençoado para sempre: Portanto, toda glória é dada a ele; nenhuma honra pode ser negada a ele, ou subtraída dele.
Aquele que vem da terra;... Como era João, e toda a humanidade é, sendo descendentes de Adão, que era feito do pó da terra; e que habitou em casas de barro, em tabernáculos terrenos, que são retornados em seu estado do pó original.
É da terra;... De uma natureza terrena, forma, temperamento e disposição; veja João 3:6. Os homens naturalmente pensam em coisas terrenas; e é algo dirigido pelo Espírito e graça de Deus, para que eles possam pensar em algo de natureza espiritual e divina, e ter seus corações firmados nessas coisas, ou a conduta deles nos céus; porque eles são do pó, feitos para o pó e das coisas terrenas.
E fala da terra. De coisas terrenas, como em João 3:12; e, de fato, de coisas celestiais, em uma maneira terrena, em uma forma rebeixada, e por símiles e comparações tomam as coisas da terra; não estando eles habilitados para entender as coisas celestiais, como na própria natureza deles, nessa forma sublime e subjetiva: mas...
Aquele que vem do céu é sobre todos. Homens e anjos, na dignidade de sua pessoal; e todos os profetas e instrutores, na excelência de sua doutrina, e na maneira de entregá-la: e, portanto, não se devem admirar que ele devesse ser seguido como ele estava sendo seguido; mas, antes, deviam estar maravilhados de que ele não tinha mais seguidores do que ele tem; no Apócrifo diz:
“Porque assim como o chão é determinado para a madeira, e o mar para as suas inundações: assim também eles habitam sobre a terra podendo entender nada mais que o que está na terra: e ele que habita sobre os céus podem entender as coisas que estão sobre a altura dos céus." (2 Esdras 4:21)
Fonte: John Gill's Exposition of the Entire Bible
É sobre todos;... Sobre João, diante de quem ele tinha se referido, porque ele era antes dele; sobre os profetas do Antigo Testamento e mesmo acima de Moisés, o principal deles; sim, sobre todos os anjos nos céus, sendo Deus acima de todos, abençoado para sempre: Portanto, toda glória é dada a ele; nenhuma honra pode ser negada a ele, ou subtraída dele.
Aquele que vem da terra;... Como era João, e toda a humanidade é, sendo descendentes de Adão, que era feito do pó da terra; e que habitou em casas de barro, em tabernáculos terrenos, que são retornados em seu estado do pó original.
É da terra;... De uma natureza terrena, forma, temperamento e disposição; veja João 3:6. Os homens naturalmente pensam em coisas terrenas; e é algo dirigido pelo Espírito e graça de Deus, para que eles possam pensar em algo de natureza espiritual e divina, e ter seus corações firmados nessas coisas, ou a conduta deles nos céus; porque eles são do pó, feitos para o pó e das coisas terrenas.
E fala da terra. De coisas terrenas, como em João 3:12; e, de fato, de coisas celestiais, em uma maneira terrena, em uma forma rebeixada, e por símiles e comparações tomam as coisas da terra; não estando eles habilitados para entender as coisas celestiais, como na própria natureza deles, nessa forma sublime e subjetiva: mas...
Aquele que vem do céu é sobre todos. Homens e anjos, na dignidade de sua pessoal; e todos os profetas e instrutores, na excelência de sua doutrina, e na maneira de entregá-la: e, portanto, não se devem admirar que ele devesse ser seguido como ele estava sendo seguido; mas, antes, deviam estar maravilhados de que ele não tinha mais seguidores do que ele tem; no Apócrifo diz:
“Porque assim como o chão é determinado para a madeira, e o mar para as suas inundações: assim também eles habitam sobre a terra podendo entender nada mais que o que está na terra: e ele que habita sobre os céus podem entender as coisas que estão sobre a altura dos céus." (2 Esdras 4:21)
Fonte: John Gill's Exposition of the Entire Bible