Comentário de João 4:28
A mulher, então, deixou seu cântaro,... Seu balde que ela tinha trazido com ela para o poço para tirar água: ela o deixou para que tanto Cristo, como seus discípulos, pudessem fazer uso; ou antes, por esquecimento, sua mente tendo ficado tão grandemente impressionada, e seus pensamentos tão agitados com o que Cristo tinha dito dela, e ela foi logo familiarizar outros com isso: Assim os discípulos deixaram suas cestas, seus negócios, seus amigos, e tudo por Cristo; e assim os santos são trazidos para deixar suas coisas terrestres e mundanas pela causa de Cristo, e seu Evangelho. A versão Etíope verte assim, “ela deixou sua disputa”: ela interrompeu sua conversa com Cristo quando os discípulos vieram a ele.
E ela foi à cidade: A cidade de Sicar, para informar seus amigos, parentes, e vizinhos com o que ela tinha se encontrado: Assim André e Filipe, quando eles tinham achado o próprio Cristo, familiarizou outros com ele, e o trouxe com ele; assim Levi, o publicano, sendo chamado por Cristo, fez uma festa para Cristo e convidou muitos publicanos e pecadores para se sentar com eles, para que eles pudessem conhecê-lo assim como a si mesmo; assim o Apóstolo Paulo, quando convertido, expressou grande preocupação por seus irmãos e conterrâneos de acordo com a carne; e assim é a natureza da graça, que aqueles que a tem desejam que outros se tornem participantes da mesma forma:
E disse aos homens. A versão Etíope acrescenta, “de sua casa”; sem dúvida os homens do lugar, em geral, é a referência aqui; não apenas aqueles de sua família, mas os habitantes da cidade. A versão Siríaca omite as palavras, “aos homens”. Os Judeus não permitirão os Cuthitas, ou Samaritanos, serem chamados de “homens”; isso eles peculiarmente atribuíam aos sacerdotes, Levitas, e Israelitas.[1]
Fonte: John Gill's Exposition of the Entire Bible
_____________
Notas:[1] T. Bab. Yebamot, fol. 61. 1. & Tosephot em ib.
E ela foi à cidade: A cidade de Sicar, para informar seus amigos, parentes, e vizinhos com o que ela tinha se encontrado: Assim André e Filipe, quando eles tinham achado o próprio Cristo, familiarizou outros com ele, e o trouxe com ele; assim Levi, o publicano, sendo chamado por Cristo, fez uma festa para Cristo e convidou muitos publicanos e pecadores para se sentar com eles, para que eles pudessem conhecê-lo assim como a si mesmo; assim o Apóstolo Paulo, quando convertido, expressou grande preocupação por seus irmãos e conterrâneos de acordo com a carne; e assim é a natureza da graça, que aqueles que a tem desejam que outros se tornem participantes da mesma forma:
E disse aos homens. A versão Etíope acrescenta, “de sua casa”; sem dúvida os homens do lugar, em geral, é a referência aqui; não apenas aqueles de sua família, mas os habitantes da cidade. A versão Siríaca omite as palavras, “aos homens”. Os Judeus não permitirão os Cuthitas, ou Samaritanos, serem chamados de “homens”; isso eles peculiarmente atribuíam aos sacerdotes, Levitas, e Israelitas.[1]
Fonte: John Gill's Exposition of the Entire Bible
_____________
Notas:[1] T. Bab. Yebamot, fol. 61. 1. & Tosephot em ib.