Comentário de João 17:12
Enquanto eu estava com eles no mundo,… Isto não significa que C
risto não estava no mundo agora, porque ele estava, mas significa que ele estava para sair dele, e que a sua continuidade no mundo seria muito curta: nem que ele era, e não estaria mais os seus discípulos, por isso, deve ser entendido de seu corpo, e não de sua presença espiritual, em que Cristo está com o seu povo, enquanto eles estão na terra, e eles estão com ele quando ele está no céu:
Guardava-os em teu nome;… Pela autoridade e poder do Pai, em sua doutrina:
Aqueles que me destes eu tenho guardado;… Ou seja, aqueles que foram dados a ele para serem apóstolos.
E nenhum deles está perdido;… Esses ele manteve perto de si, e do mal do mundo, e da ruína temporal e eterna:
Exceto o filho da perdição;… Judas, um filho de Satanás, cujo nome é o destruidor Apolion, que já estava prestes a trair o seu Senhor e Mestre, e foi um que foi nomeado para eterna ruína e destruição, da qual ele merecia justamente e que não é um exemplo da apostasia dos santos, uma vez que ele foi dado a Cristo como um apóstolo, mas não em eterna eleição, a ser guardada por ele:
Para que se cumprisse a Escritura;... Isto ou diz respeito a Cristo estar guardando o seu povo, e a perseverança final deles, por meio de que as Escrituras têm seu cumprimento, que falam estas cosias; ou antes, a destruição de Judas, por meio de que tais passagens têm seu cumprimento nele, particularmente Sal. 109:8; Alguns pensam que isto só se refere ao sentido geral das Escrituras, a lei e profetas; que alguns são escolhidos para a vida eterna, e outros são designados para a ira; que alguns são salvados, e outros se perderam; alguns filhos de Deus, e outros os filhos da perdição; mas parece, antes, se referir a alguma passagem particular ou passagens das Escrituras relativas a Judas, o caráter dele, condição e fim, e o qual são muito manifestadamente apontados no salmo mencionado:
“Quanto aos servos que eu vos tenho dado, nenhum deles perecerá; pois os requererei entre vosso número.” (2 Esdras 2:26)