Comentário de João 18:11
Então Jesus disse a Pedro,... Em repreensão, e para evitar a sua repetição do
golpe, e que pode não acontecesse mais corruptoras; pois tal ousada ação imprudente arriscou a vida de todos os discípulos, que, com toda a probabilidade, teriam caído como um sacrifício pela a fúria e ressentimento desses homens, se não tivesse Cristo interposta nesta forma prudente, que, também, diz Lucas, tocou a orelha do servo e curou-o, Luc. 22: 51, que sem dúvida veio fortemente para conciliar as suas mentes, e torná-los mais brandos:
Devolve a tua espada na bainha: Pedro não era uma pessoa apropriada para levar a espada, e usá-la; foi um ataque muito ousado, perigoso, e foi muito desnecessária, uma vez que Cristo poderia ter defendido a si mesmo, ele achasse isso necessário, sem o desembainhar da espada de Pedro, e, além disso, com uma palavra falada, ele poderia ter recebido de seu Pai mais de doze legiões de anjos,[1] e que era também contrário à natureza de seu reino, que não era deste mundo, nem a ser apoiada e defendida de qualquer forma, e foi, aliás, no ato impensado de Pedro, um obstáculo aos seus sofrimentos, e da execução da vontade de seu pai e decreto; por isso, ele acrescenta...
A taça que o meu Pai me agraciou: Por essa taça, entende-se a ira de Deus, e o castigo devido ao pecado, despejado em Cristo nos seus sofrimentos, e é dito ser-lhe dado por seu Pai, porque ele o convocou para estes sofrimentos, que foram nomeados e determinados por ele, sim, ele mesmo foi ordenado, e comandado por seu Pai, para beber desta taça; justiça misturada, e colocada em suas mãos, e ele tomou-a como proveniente de seu Pai, que derivou prazer em vê-lo beber, para a segurança do seu povo; e era algo terrível, um copo de tremor e espanto, de maldição, e não de bênção, mas de indignação e fúria: a alusão parece ser a de um mestre da família, que nomeava, e dava a todos a sua taça:
E não beberei eu? O que exprime a sua vontade de fazê-lo, o seu desejo ansioso para isso, a sua satisfação no mesmo, e descontentamento para Pedro da sua tentativa de impedi-lo, ele já estando perfeitamente conciliado em sua natureza humana para beber, apesar de ter sido tão amarga tal poção: ele achou que era impossível, considerando-se como sendo um decreto de Deus, o do seu próprio acordo, bem como a salvação do seu povo, que não deveria ser de outra forma, e, além disso, era a vontade de seu Pai e prazer, ele considerou como sendo dele, e, portanto, alegremente aceitou-a, e se dispôs para beber, e que nada deveria impedir-lhe. A versão Persa lê, “eu não darei a outro para beber”, Pedro, por esta ação repentina, parecendo como se ele teria tirado a taça das mãos de Cristo, e ele próprio ter bebido dela; que, como não poderia ser, nem iria permitir isso Cristo, e, se ele tivesse feito, não teria sido de qualquer vantagem para a salvação de seu povo.[2]
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Notas
[1] Cf. Mateus 26:53. N do T.
[2] Cf. Salmos 49:7. N do T.