João 21:18 — Comentário de John Gill

Comentário de João 21:18

Em verdade, em verdade, eu te digo,… Uma forma de falar muito usada por Cristo, quando estava para falar alguma coisa importante; em parte para chamar a atenção, e em parte para maior afirmação do que é falado; e pode ter referência tanto ao que houve antes, confirmando a declaração de amor de Pedro, que seria demonstrado por morrer por ele, e o testemunho de sua onisciência, por predizer sua morte, e de que tipo seria; e para o que segue depois, que contém um relato de Pedro em sua infância, e uma profecia que lhe aconteceria em sua velhice:

Quando eras jovem;... Não que ele fosse velho agora, ou que ele não era mais capaz de fazer o que se segue, pois ele fazia assim como fez pouco tempo no relato; mas apenas descreve os eventos de sua infância:

Te cingias a ti mesmo, e andavas para onde querias;… Ou seja, ele podia colocar as suas próprias roupas, e cingir-se como era costume das nações do leste, que geralmente usavam roupas longas; e assim como ele, pouco tempo antes, tinha se cingido com a vestimenta de pescador sobre si, e andava aonde quer que lhe agradasse; denotando a sua liberdade em coisas naturais e civis, que todos os homens têm em posse, embora não em coisas espirituais, sem a graça de Deus; e também seu poder de fazer o que lhe mais agradava, sem ser impedido, ou obrigado a pedir permissão a outros:

Mas quando já fores velho;… Dando a entender que ele iria viver ainda bem na velhice, e continuaria a ser útil na causa de Cristo, em pregar o seu Evangelho, e alimentar as suas ovelhinhas e cordeiros, assim como ele fez; pois ele viveu nos tempos de Nero (c), debaixo do qual ele sofreu, cerca de quarenta anos depois disso:

Estenderás as tuas mãos, e outro te cingirá,... Isso não se refere tanto à incapacidade devido à idade avançada para se vestir, e, portanto, deveria estender os seus braços, para que outro pudesse fazer isso, e que seria o contrário da primeira e presente causa; pois a palavra “cingir” é usada em outro sentido do que a anterior, e significa amarrar um pessoa, um prisioneiro em laços, ou cadeias; assim “cingir-se”, para os Judeus, é o mesmo que הקשירה והאסירה, “amarrar e ligar” (b): ou ao esticar de seus braços na cruz, quando ele deveria ser cingido ou amarrado a ela; pois às vezes as pessoas eram presas com cordas, e nem sempre com pregos (e): ou, como alguns pensam, ao carregar da cruz em seus ombros, com as suas mãos amarradas a um pedaço de madeira que atravessava; embora ser ele cingido ou amarrado possa também se referir a primeira, assim como essa: de fato, o que é acrescentado se encaixa bem com a última.

E te levará para onde tu não queiras;… Para uma morte penosa, cruel, vergonhosa e maldita, a morte na cruz; não que Pedro, em espírito, fosse indisposto a morrer por Cristo; mas significa que ele deveria ter uma morte desagradável a carne.

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Notas

(d) R. David Kimchi, Sepher Shorash. rad. חגר

(e) Lipsius de Cruce, l. 2. c. 8. Bartholinus de Cruce, p. 57. 112.