Comentário de João 8:45-47
8:45 - E porque eu vos disse a verdade,… E não a mentira, a inteira verdade do Evangelho, e particularmente a verdade de sua filiação divina:
Nós não me acreditais;… Eles se entregaram a tal cegueira prejudicial, a ponto de desacreditá-lo, porque ele disse a verdade, e acreditam na mentira para que possam ser condenados; que mostrou serem eles filhos do Diabo, e debaixo de seu poder e influência.
8:46 - Quem dentre vós me convence de pecado?... De qualquer imoralidade da vida, ou de qualquer impostura, corrupção ou falsidade na doutrina. Haviam muitos deles que estavam ansiosos para culpá-lo de tais pecados escandalosos e doutrinas falsas; mas nenhum deles podia provar qualquer coisa contra ele, a ponto de convencê-lo de acordo com a lei: eles o chamavam de beberão, e glutão; clamavam dizendo que sabia que ele era um pecador, o culpavam de blasfêmia e sedição; buscavam provar isso, mas sempre falhavam em sua tentativa:
E se eu falo a verdade, por que não me acreditais? Visto que não tinham nem pecado na vida, nenhuma corrupção na doutrina, nada disso podia ser provado contra ele, o que ele disse deve ser verdade; e, portanto, era a coisas mais irracional neles, e mostrava obstinação invencível de não acreditar nele.
8:47 - Aquele que é de Deus,… Nascido de Deus, não de sangue, por descendência carnal de qualquer pessoa, ou da vontade carnal, ou do poder do livre arbítrio, ou da vontade do melhor homem no mundo; mas de Deus, de acordo com a sua misericórdia abundante, de sua própria vontade, pelo poder de sua graça; e assim tem a Deus como seu Pai: e tal pessoa...
Ouve as palavras de Deus;… As doutrinas do Evangelho, que têm a Deus como seu autor, sendo de sua ordenança, enviadas por ele e publicadas; e sua graça o assunto delas, evidenciado na eleição, redenção, justificação, perdão, adoção, e salvação eterna, e sua glória até o fim: agora um homem regenerado tem olhos para ver dentro da glória, amabilidade, excelência e utilidade dessas coisas; e ele tem ouvidos para ouvir, e um coração para entender, que outros não têm; e, portanto, eles o ouvem com prazer, recebe-o no seu amor, cordialmente o abraça pela fé, e distingui as suas palavras das palavras do homem; e as coloca em prática, como se requer:
Vós, portanto, não as ouvem, porque não sois de Deus;… Por que Deus não é vosso Pai, ou eles não eram nascidos dele, como eles se gabavam; portanto, eles não tinham olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, nem coração para entender: isso pode ser dito por que eles não ouvem as palavras de Deus, portanto, eles não eram de Deus; pois esses dois necessariamente implicam um ao outro; uma grande escuridão espera tais pessoas, que nem ouvem as doutrinas do Evangelho externa e internamente.
Nós não me acreditais;… Eles se entregaram a tal cegueira prejudicial, a ponto de desacreditá-lo, porque ele disse a verdade, e acreditam na mentira para que possam ser condenados; que mostrou serem eles filhos do Diabo, e debaixo de seu poder e influência.
8:46 - Quem dentre vós me convence de pecado?... De qualquer imoralidade da vida, ou de qualquer impostura, corrupção ou falsidade na doutrina. Haviam muitos deles que estavam ansiosos para culpá-lo de tais pecados escandalosos e doutrinas falsas; mas nenhum deles podia provar qualquer coisa contra ele, a ponto de convencê-lo de acordo com a lei: eles o chamavam de beberão, e glutão; clamavam dizendo que sabia que ele era um pecador, o culpavam de blasfêmia e sedição; buscavam provar isso, mas sempre falhavam em sua tentativa:
E se eu falo a verdade, por que não me acreditais? Visto que não tinham nem pecado na vida, nenhuma corrupção na doutrina, nada disso podia ser provado contra ele, o que ele disse deve ser verdade; e, portanto, era a coisas mais irracional neles, e mostrava obstinação invencível de não acreditar nele.
8:47 - Aquele que é de Deus,… Nascido de Deus, não de sangue, por descendência carnal de qualquer pessoa, ou da vontade carnal, ou do poder do livre arbítrio, ou da vontade do melhor homem no mundo; mas de Deus, de acordo com a sua misericórdia abundante, de sua própria vontade, pelo poder de sua graça; e assim tem a Deus como seu Pai: e tal pessoa...
Ouve as palavras de Deus;… As doutrinas do Evangelho, que têm a Deus como seu autor, sendo de sua ordenança, enviadas por ele e publicadas; e sua graça o assunto delas, evidenciado na eleição, redenção, justificação, perdão, adoção, e salvação eterna, e sua glória até o fim: agora um homem regenerado tem olhos para ver dentro da glória, amabilidade, excelência e utilidade dessas coisas; e ele tem ouvidos para ouvir, e um coração para entender, que outros não têm; e, portanto, eles o ouvem com prazer, recebe-o no seu amor, cordialmente o abraça pela fé, e distingui as suas palavras das palavras do homem; e as coloca em prática, como se requer:
Vós, portanto, não as ouvem, porque não sois de Deus;… Por que Deus não é vosso Pai, ou eles não eram nascidos dele, como eles se gabavam; portanto, eles não tinham olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, nem coração para entender: isso pode ser dito por que eles não ouvem as palavras de Deus, portanto, eles não eram de Deus; pois esses dois necessariamente implicam um ao outro; uma grande escuridão espera tais pessoas, que nem ouvem as doutrinas do Evangelho externa e internamente.