Comentário de João 8:50-53

8:50 - Não busco a minha própria glória,… Em sua doutrina, ou em seus milagres; que ele não era um impostor, mas uma pessoa verdadeira, leal e reta; e embora ele fosse tão reprovado e abusado pelos líderes judaicos, ele não se preocupou tanto com seu próprio caráter, e de exigir a sua honra, e de buscar a glória de homem; ele sabia que a Sabedoria era justificada de seus filhos, ele encomendava a si mesmo a Deus que julga justamente,[1] que cuidaria de sua glória, e o vindicaria de todas as culpas injustas e insultos dos homens:


Há Um que busca e julga;… Se referindo a Deus seu Pai, que tinha sua glória em seu coração; que tinha glorificado a ele no monte, e que o glorificaria de novo, quando ele o levantou dos mortos, e espalhou seu Evangelho em todo o mundo; quando ele fosse julgar a nação dos Judeus e trazer ira sobre eles, sobre sua nação, cidade e templo, por causa da rejeição deles a ele.

8:51 - Em verdade, em verdade eu vos digo,… isso é verdade, e pode confiar, vindo do “Amém”, a testemunha fiel e verdadeira:

Se um homem guarda a minha palavra;… Ou doutrina, recebe o Evangelho no seu amor, e obedece em seu coração, e cordialmente abraça e firmemente acredita; e a retém e se apega a ela, tendo uma experiência espiritual e confortável das doutrinas de Cristo, desempenhando uma obediência sempre pronta aos seus comandos e ordenanças, em fé e amor:

Ele nunca verá a morte;… A segunda morte, a morte eternal, que é uma separação eterna do homem, corpo e alma, de Deus: sua morte não terá poder sobre tal pessoa, ele nunca será ferido por isto; e embora ele morra uma morte corporal, isso não será uma maldição, uma iniquidade penal; nem estará ele para sempre sobre seu poder; mas se levantará de novo, e viverá em alma e corpo, para sempre com o Senhor: ver e provar a morte, como em João 8:52, são hebraísmo de morrer.

8:52 - Então disseram os Judeus a ele,… Sobre essas palavras que ele falou, afirmando que quem quer que guarde as suas palavras não morrerá:

Agora sabemos que tens demônio;… Eles pensaram e disseram isso antes, mas agora eles têm certeza que ele deve estar sobre a influência diabólica, e deve estar possesso com um demônio, e louco, e fora do sentido; pois eles pensavam que nenhum homem em seus sentidos falaria dessa forma:

Abraão está morto, e os profetas;… Ou seja, eles também estão mortos, como a versão Etíope acrescenta; veja Zac. 1:5.

E dizes: se um homem observar a minha declaração ele nunca provará a morte: Abraão e os profetas estavam longe de pretender pela doutrina deles comunicar a vida e proteção aos homens da morte, eles nem puderam proteger a si mesmos da morte; e, portanto, ele deve ser um louco diabólico para afirma algo dessa natureza.

8:53 - És maior do que o nosso pai Abraão?... Assim disse a mulher Samaritana com respeito a Jacó, João 4:12. Os Judeus tinham uma opinião poderosa sobre seus ancestrais, especialmente de Abraão; e ainda assim, eles permitiram o Messias ser maior do que ele, assim como Jesus era de fato: assim um dos seus antigos comentadores (w) nessas palavras de Isa. 52:13 parafraseia:

“Eis que meu servo lidará prudentemente”, esse é o Rei Messias; “ele será exaltado” acima de Abraão, como está escrito,[2] Gen 14:22, “e glorificado” acima de Moisés, como está escrito,[3] Num. 11:12, e ele será maior do que os ministros angélicos, como está escrito,[4] Eze. 1:26, pois ele será גדול מן אבות, “maior que os pais”.

Eles acrescentavam aqui sobre Abraão.

Que está morto;… Ele era um homem grande e bom, e ainda assim morreu:

E os profetas estão mortos;… Embora eles fielmente observassem a palavra dada de Deus:

Que fazes de ti mesmo? Que és um pobre filho de carpinteiro, um Galileu, um Nazareno, e ainda assim te fazes maior do que Abraão, ou qualquer outro profeta; sim, te fazes Deus, prometendo segurança da morte, e uma eterna continuação da vida para quem mantém a tua palavra.



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Notas
(w) Tachuma apud Huls. p. 321.
[1] Cf. 1 Pedro 2:23. N do T.
[2] “Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão ao SENHOR, o Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra.” – Gn. 14:22. ACF.
[3] “Concebi eu porventura todo este povo? Dei-o eu à luz? para que me dissesses: leva-o ao teu colo, como a ama leva a criança que mama, à terra que juraste a seus pais?” – Núm. 11:12. ACF.
[4] “E por cima do firmamento, que estava por cima das suas cabeças, havia algo semelhante a um trono que parecia de pedra de safira; e sobre esta espécie de trono havia uma figura semelhante à de um homem, na parte de cima, sobre ele.”