Comentário Bíblico Online: Jeremias 1:6

Mas eu disse... Jeremias disse a Deus com relação ao seu chamado para ser profeta para as nações: Ai! Como se dissesse: “coitado de mim, quem sou eu” “A palavra אהה, "ai",... é usada em angústia e tristeza, como observa Kimchi e é expressiva de luto e de reclamação, como nota Jarchi, e mostra que o profeta estava incomodado e desconfortável em sua chamada, e gostaria de ser dispensado... .” (John Gill) Soberano Senhor Yehowah! Essa expressão está em íntima relação com o conhecimento prévio de Yehowah da pessoa de Jeremias (vs. 5). Apenas o Soberano Deus Yehowah poderia ter tal conhecimento dele. Eis que realmente nem sei falar,... Essa expressão não deve ser entendida literalmente. O que Jeremias quer dizer aqui é que ele não se considerava um orador fluente, pois diz ele sou apenas rapaz. Ou “pessoa jovem”. Hebr.: ná‛ar. “Eu não tenho esses poderes de oratória necessária para o sucesso. Os profetas de Israel foram os pregadores nacionais em matéria religiosa, e os seus oradores na política.” (Barnes) “Esta palavra foi usada de lactentes (Exo 2:6; 1Sa 4:21) e de homens jovens (Gen 14:24). A idade de Jeremias não é dada, mas possivelmente ele estava na sua adolescência ou 20 anos neste momento. Ao usar o termo "criança" Jeremias enfatizava a sua falta de experiência. Ele se sentiu mal preparado para ser embaixador de Deus para as nações.” (Bible Knowledge Commentary) “Aqueles que são realmente chamado por Deus para o ministério sagrado são como levados a um conhecimento profundo de si mesmos, a sentir a sua própria ignorância, e a conhecer a suas próprias fraquezas.” (Adam Clarke) “A mesma palavra é traduzida "homem novo" (2Sam 18:5). A relutância frequentemente mostrada pelos ministros inspirados de Deus (Exo 4:10; 6:12, 30; João 1:3) para aceitar a chamada, mostra que eles não assumem o cargo sob o impulso de auto-engano, o fanatismo, assim como os falsos profetas muitas vezes o fezem.” (JFB) “A chamada divina deixou Jeremias temeroso. Sabendo muito bem de suas grandes fraquezas para tal ofício, ele exclama: Ah, Senhor Javé! eu não sei falar; pois sou נַעַר, i.e., jovem e inexperiente; cf. 1 Reis 3:7. Essa desculpa mostra que ná‛ar significa algo mais do que לֹא אִישׁ דבָרִים, pelo qual Moisés tentou repelir a convocação de Deus. Moisés não era habilitado na fala, ele não tinha o dom de se expressar; Jeremias, por outro lado, só achava que ainda não estava à altura da tarefa em razão de sua juventude e falta de experiência.” (Keil & Delitzsch) “Muitas vezes, as pessoas lutam com novos desafios, devido a falta de auto-confiança, a sensação de que eles têm capacidade insuficiente, treinamento ou experiência. Jeremias achava que ele era "muito jovem" e inexperiente para ser profeta de Deus para as nações. Mas Deus prometeu estar com ele. Não devemos permitir que sentimentos de inadequação nos impediça de obedecer a Deus. Ele estará sempre conosco. Se Deus lhe dá um trabalho a fazer, Ele irá fornecer tudo o que você precisa para fazer isso.” (Life Application Study Bible) “Existe nestes dois versículos um contraste entre o recuo ante uma tarefa difícil e o insuflamento de inspiração para que ela fosse realizada. Jeremias é o mais psicológico de todos os profetas. Protesta: Sou uma criança (6; Septuaginta, "demasiado novo"), dando a entender que a sua falta de capacidade era devida à sua juventude. Todavia, esta objeção é arredada no próprio momento em que é feita, e o futuro profeta sujeita-se com pleno consentimento da sua personalidade - atitude típica de Jeremias, para quem a vontade de Deus deve vir em primeiro lugar, logo que for conhecida.” (O Novo Comentário da Bíblia)