Comentário de John Gill: João 1:30-31

1:30 - Esse é aquele de quem é dito,... Ou o dia anterior, como em João 1:27, ou algum tempo depois, João 1:15, quando ele primeiro começou a batizar, mesmo antes de Cristo vir para ser batizado por ele, e antes dele pessoalmente ter o conhecido; veja Mat 3:11.

Atrás de mim vem um homem;... Não um mero homem, mas o Homem escolhido de Deus: e isso é dito, não porque ele era agora um homem crescido, ou para mostrar a verdade de sua natureza humana; mas parece ser um hebraísmo comum, como se tivesse sido dito, “atrás de mim vem alguém”, ou uma certa pessoa: pelo sentido dessa frase e o que se segue; veja as notas de Gill em João 1:15.

1:31 - E eu não o conhecia,... Ομμασιν, “de vista”, como Nonnus parafraseou essa parte; ele não tinha visto a ele pessoalmente, nem tinha tido qualquer conversa e familiaridade com ele; porque embora eles fossem parentes, ainda assim viviam a uma distância considerável, como não conhecia um ao outro, ou tinha a correspondência de um ao outro: João ficava nos desertos, até o dia do seu aparecimento em Israel; e Cristo morava com seus pais em Nazaré, em uma forma ainda muito obscura, até que ele desceu até o Jordão para encontrar João, para ser batizado por ele; e que era o primeiro encontro deles: isso foi realizado pela providência, e isso também é dito por João, para que não se pensasse que o testemunho que ele deu de Jesus, e o grande elogio que ele lhe deu, veio de um parentesco entre eles:

Mas que ele pudesse ser feito manifesto a Israel;... Que tinha estado por muitos anos escondido na Galiléia, uma parte obscura do mundo: embora ele tivesse sido conhecido a José e a Maria, e a Zacarias e Elisabete, e a Simão e a Ana; ainda assim ele não foi feito manifesto ao povo de Israel em comum; nem eles sabiam que o Messias viria: mas ele tinha que ser conhecido:

Portanto, eu vim a estar batizando com água;... Ou “em água”, como antes: porque por administrar essa nova ordenança, o povo era naturalmente curioso sobre a vinda do Messias, se viria, e de onde ele era, visto que tal novo rito era introduzido; e além disso, João, quando batizava alguém, ele o exortava a crer naquele que devia vir depois dele, ou seja, Cristo Jesus; e acima de tudo, pela vinda de Cristo em seu batismo, ele veio a ter um conhecimento especial de si mesmo, e assim era capaz de apontá-lo, fazendo objeto de interesse dos outros, como ele fez.