Comentário de John Gill: 2 Tessalonicenses 2:10

comentário bíblico

2:10 - E com todo engano injusto,... Não que ele engana, ou sai enganando, nem pensa em enganar por improbidade aberta; sob um manto de justiça e santidade, como com as doutrinas de justificação e da salvação do homem pela sua própria justiça, com as doutrinas de mérito e de obras de superrogação, que estão a tomar aos homens, e por que eles são enganados, e não são outra coisa a não ser injustos diante de Deus, e trai a sua ignorância da retidão, e uma não-submissão a ele; como também com práticas que exercem uma demonstração de santidade, a religião e devoção, onde eles são nada mais do que atos de impiedade, superstição, e vã adoração; como suas liturgias e suas orações, a sua adoração de imagens, anjos, santos, os seus frequentes jejuns e festivais, as suas peregrinações , penitência, e diversos atos de humilhação e coisas do gênero: então estes enganos, mas só tem lugar...

Neles que estão perecendo;... A quem o deus deste mundo tem cegado a mente e de quem o Evangelho é escondido, e para os quais é bobagem: todos os homens, na verdade, estão perdidos em uma condição de perecer, mediante o pecado original e atual; mas nem todos são, há alguns que Deus não fará perecer, a quem Cristo é dado para que elas não pereçam, e que ele tem resgatado pelo seu sangue, e para quem dá a vida eterna, mas existem outros que são vasos de ira predestinado à condenação, homens reprovados em si mesmos, homens decaídos aos desejos de seu próprio coração; e estes, e apenas esses, estão completos e finalmente enganados, pelos sinais e maravilhas enganadoras, falsa aparência do anticristo, ver Mat 24: 24

Porque eles não receberam o amor da verdade, para que eles pudessem ser salvos;... Pela "verdade" aqui destina-se, ou a verdade de Cristo, a soma das promessas, nas quais pertencem os tesouros da sabedoria e do conhecimento, e por quem a graça e a verdade vieram à existência, ou o Evangelho, muitas vezes chamado de verdade, a palavra da verdade e, é proveniente do Deus da verdade, tem por objeto o seu Cristo a verdade, é ditada e orientada para o Espírito da verdade, e não contém nada, exceto a verdade: e por "amor", de que se destina, quer a amabilidade, porque a verdade é algo amável, uma coisa linda, na sua natureza e utilização, ou de um afeto por ele, que não existe, quando na verdade é fé, a fé para obras por amor: pode haver um vistoso afeto pelas verdades do Evangelho, onde não existe uma verdadeira fé em Cristo, ou a raiz da questão não é, como no terreno pedregoso dos ouvintes, e pode haver uma fé histórica de acreditar na doutrina do Evangelho, onde o poder lhes fora negado, e não existe um verdadeiro amor sincero por eles, e nessas pessoas não há nem fé, nem amor para com as verdades do Evangelho, nem são acreditadas por eles, nem são afetados com elas, a fim de que eles possam ser salvos, para onde existe verdadeira fé no Evangelho de Cristo, em Cristo e a substância da mesma, não há salvação; a razão, portanto, do perecimento desses homens não é o decreto de Deus, nem sequer a falta dos meios da graça, a revelação do Evangelho, mas seu repúdio e desprezo pelas verdades divinas.