“Kósmos” e Seus Vários Sentidos
O sentido básico da palavra grega kósmos é “ordem” ou “arranjo”. E ao ponto em que o conceito de beleza está relacionado com ordem e simetria, kósmos transmite também esta idéia, e, portanto, era frequentemente usado pelos gregos para significar “adorno”, em especial com relação a mulheres. Foi usado assim em 1 Pedro 3:3. Daí provém também a palavra portuguesa “cosmético”. O verbo aparentado kosméo tem o sentido de ‘pôr em ordem’, em Mateus 25:7, e o de ‘adornar(-se)’ ou ‘decorar’ em outros textos. (Mt 12:44; 23:29; Lu 11:25; 21:5; 1Ti 2:9; Tit 2:10; 1Pe 3:5; Re 21:2, 19) O adjetivo kósmios, em 1 Timóteo 2:9 e 3:2, descreve aquilo que é “bem-arrumado” ou “ordeiro”.
Evidentemente, porque o universo manifesta ordem, os filósofos gregos, às vezes, aplicavam kósmos a toda a criação visível. Todavia, não havia nenhuma unanimidade real de conceito entre eles, sendo que alguns restringiam a palavra apenas aos corpos celestes, ao passo que outros a usavam para o universo inteiro. O uso de kósmos para descrever a criação material como um todo ocorre em alguns escritos apócrifos (veja Sabedoria 9:9; 11:17), que foram escritos no período em que a filosofia grega se infiltrava em muitos campos judaicos. Mas nos inspirados escritos das Escrituras Gregas Cristãs (NT), este sentido está virtual ou talvez totalmente ausente. Pode parecer que alguns textos usem o termo neste sentido, tal como o do relato do discurso do apóstolo aos atenienses no Areópago. Paulo disse ali: “O Deus que fez o mundo [forma de kósmos] e todas as coisas nele, sendo, como Este é, Senhor do céu e da terra, não mora em templos feitos por mãos.” (At 17:22-24) Visto que o uso de kósmos no sentido de universo era comum entre os gregos, Paulo talvez empregasse esse termo neste sentido. Mesmo neste caso, porém, é inteiramente possível que o usasse num dos sentidos considerados no restante deste artigo.
Evidentemente, porque o universo manifesta ordem, os filósofos gregos, às vezes, aplicavam kósmos a toda a criação visível. Todavia, não havia nenhuma unanimidade real de conceito entre eles, sendo que alguns restringiam a palavra apenas aos corpos celestes, ao passo que outros a usavam para o universo inteiro. O uso de kósmos para descrever a criação material como um todo ocorre em alguns escritos apócrifos (veja Sabedoria 9:9; 11:17), que foram escritos no período em que a filosofia grega se infiltrava em muitos campos judaicos. Mas nos inspirados escritos das Escrituras Gregas Cristãs (NT), este sentido está virtual ou talvez totalmente ausente. Pode parecer que alguns textos usem o termo neste sentido, tal como o do relato do discurso do apóstolo aos atenienses no Areópago. Paulo disse ali: “O Deus que fez o mundo [forma de kósmos] e todas as coisas nele, sendo, como Este é, Senhor do céu e da terra, não mora em templos feitos por mãos.” (At 17:22-24) Visto que o uso de kósmos no sentido de universo era comum entre os gregos, Paulo talvez empregasse esse termo neste sentido. Mesmo neste caso, porém, é inteiramente possível que o usasse num dos sentidos considerados no restante deste artigo.