Comentário de John Gill: 2 Pedro 3:5

2 Ped 3:5 - Eles voluntariamente ignoram isso,... A saber, o que se segue; porque como esses homens eram tais como tinham professado o Cristianismo, e tinham a vantagem da revelação, e tinham a oportunidade de ler as Escrituras, eles podem ter conhecido os céus e a terra desde o início; aqueles que foram feitos pela palavra de Deus, e que a terra fora originalmente em tal posição e situação para ser inundada com um dilúvio, e que, de fato, pereceu por uma inundação geral; e que os presentes céus e a terra estão guardados e reservados para a ira ardente; e pode ser discernido pela natureza, que há preparações sendo feitas para uma conflagração universal; mas todas essas coisas eles escolhem não saber, e preferem ser ignorantes

Que pela palavra de Deus os céus de antigamente: Não só nos tempos de Noé, mas “desde o princípio”; como a versão de Etíope lê, e que concorda com o relato em Gên 1:1; por “os céus” pode ser entendido tanto o terceiro céu, e os céus estrelados, e os céus aéreos, com todos seus habitantes criados; e especialmente o posterior, visto que estes foram afetados com o dilúvio global; e estes eram no princípio do tempo, foram do nada trazidos a existência, e assim não eram eternos, e poderiam ser destruídos novamente, ou pelo menos sofrido uma mudança, embora eles fossem desde antigamente, e de maior duração: porque era “pela palavra de Deus” que eles existiram no princípio, e foram preservados assim muito tempo depois; ou pela palavra dominante de Deus, pela voz poderosa dEle, a ordem dEle, Sua palavra Toda-Poderosa, quando dizia: que seja feito, e era feito a Sua vontade, e foi terminada, e que comandou aos seres que viessem à existência e eles vieram, e eles fizeram, e existiram como a Sua vontade assim que desejava; e assim a versão Árabe verte, “pelo comando de Deus”; ou pelos Logos eternos dEle, a Palavra essencial de Deus, a segunda Pessoa na Trindade que é frequentemente nas Escrituras chamada de a Palavra, e a Palavra de Deus, e, como alguns pensam, pelo Apóstolo Pedro, 1Pe 1:23, sendo certo que a criação de todas as coisas frequentemente é designada a Ele; veja João 1:16; portanto, pela mesma Palavra poderiam ser dissolvidos eles, assim como fez falecer, como ocorrerá com eles:

E a terra, que foi tirada da água e no meio da água subsiste. Quer dizer, “pela Palavra de Deus”; porque esta frase, no texto original, é colocada depois desta cláusula, e é a última de tudas; e não só se refere ao ser dos céus de antigamente, mas à elevação, posição, e subsistência da terra que está particularmente aqui descritas por causa do Dilúvio, como menciona o apóstolo depois: e é dito que ela está se salientando da água, ou “consistindo dela”; consiste nisto como uma parte; o globo da terra consiste em parte terra e em parte água; e até mesmo a própria terra seca tem sua elevação e fonte da água; a primeira coisa que foi criada é chamada de abismo, e as águas nas quais a escuridão estava, ou existia, e em qual o Espírito de Deus se movia, Gên 1:2; agradavelmente para qual Thales o Milesian afirmaram (t), que a água era o princípio de todas as coisas; e a versão Etíope aqui verte as palavras assim, “e a Palavra de Deus também criou a terra da água, e a firmou”: o relato que os judeus dão da primeira formação do mundo é ista (u);

“A princípio o mundo era מים במים, “água e água”; o que é o sentido (desse passagem Gn 1:2) “e o Espírito de Deus movia sobre a face das águas?” Ele retornou e o fez neve; Ele lançou seu gelo como bocado, Sal 147:17; ele voltou e fez a terra; “e para a neve Ele disse, seja terra”, Jó 37:6, e a terra ficou sobre as águas; “e áqueles que estendeu a terra sobre as águas”, Sal 136:6;”

Porém, certo é, que a terra estava primeiro coberta com água, quando à Palavra, e pelo comando de Deus, fugiram as águas e apressaram-se para fora, e foi juntado em um lugar, e a terra seca ficou para cima e apareceu; e então era que “se salientava da água”; veja Gen 1:9; além disso, a terra consiste, ou é mantida e se manteve unida através de água; há uma umidade geral ou umidade que traspassa isto pelo qual é compactado junto, ou, caso contrário, solucionaria apenas em pó, e pela qual é ajustado para a produção, aumento, e preservação dos legumes e outras coisas que não existiriam se não fossem assim: e também é dito que se levanta “na água”, ou pela água; de acordo com Sal 24:2; ou, ao invés disso, havendo águas sobre o firmamento ou expansão; nos céus aéreos, nas nuvens ao redor da terra, chamando as janelas de céu; e molha debaixo do firmamento ou expansão, na própria terra; além do grande mar, um corpo grande de águas está no meio da terra, no meio dela, que se alimenta os rios, e as fontes de todas as formas, fontes e poços, chamadas “as fontes do grande abismo”, Gen 7:11; e nesta posição e situação era a terra de antigamente, e assim estava preparada em natureza para um dilúvio geral, e ainda foi preservada firme e estável pela palavra de Deus, para umas séries longas de tempo; assim a versão Árabe verte, “e a terra da água, e na água, permanecia estável, pelo comando de Deus”; mas quando era o prazer dEle, ele trouxe a inundação sobre um mundo descrente, do qual o relato segue.

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(t) Vid. Laert. l. i. in Vit. Thaletis.

(u) T. Hieros. Chagiga, fol. 77. 1.