Comentário de João Calvino: João 1:24-25

24. Eram dos fariseus. Ele diz que eles eram dos fariseus, que na época detinham o mais alto posto na Igreja; e ele diz isso para nos informar que não eram apenas algumas pessoas simples da ordem dos levitas, mas os homens vestidos com autoridade. Esta é a razão pela qual eles levantam uma pergunta sobre o seu batismo. Ministros simples teriam ficado satisfeitos com qualquer tipo de resposta, mas para esses homens, porque eles não podiam tirar de João o que eles desejavam, acusaram-no de precipitação em aventurar-se em introduzir uma nova observância religiosa.

25. Por que, então batizas tu? Ao estabelecer os três graus, elas parecem formar um argumento muito conclusivo: se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta; pois não pertence a qualquer homem instituir a prática do batismo. O Messias devia ser um que possuía toda a autoridade. Elias que estava para vir, eles formaram o presente parecer, que iria iniciar a restauração, tanto da autoridade real, como da Igreja. Aos profetas de Deus, eles prontamente atribuíam o direito de desempenhar o ofício comprometido a eles. Eles concluem, portanto, que João batizar era uma novidade ilegal, uma vez que ele não recebeu de Deus nenhuma comissão pública. Mas eles estão errados em não reconhecer que ele é Elias, aquele que é citado por Malaquias 4:5; embora negue ele ser o Elias, de quem eles insensatamente sonhavam.