Influência Farisaica na Teologia Paulina
Influência Farisaica na Teologia Paulina
I. A Preparação.
A fim de compreender o desenvolvimento do sistema teológico de Paulo, é necessário começar com suas crenças como um fariseu. A extensão total dessas crenças, com certeza, não é agora determinável, pois o farisaísmo era uma regra de conduta, em vez de um sistema de dogmas, e havia uma grande diversidade de opiniões existentes entre os fariseus. No entanto, havia concordância geral em certos princípios gerais, enquanto que algumas das declarações de Paulo nos permitem especificar suas crenças ainda mais de perto disso.
1. O Fariseu
Saulo, o fariseu, acreditava que Deus era o Criador de todas as coisas. Em sua relação com o mundo, Ele era transcendente e regia-o normalmente através de Seus anjos. Alguns desses governadores angélicos tinham sido infiéis a sua confiança e haviam praticado o mal, embora Deus ainda lhes permitisse governar por tempo (Col 2:15; comparar com Enoque 89:65). E o mal havia entrado na humanidade através da transgressão do primeiro homem (Rom 5:12; comparar com 2 Esdras 7:118). Para levar os homens para longe do mal, Deus deu a Sua Lei, que foi uma revelação perfeita do que é correto (Rom 7:12), e essa lei foi iluminada pelas tradições dos Pais, que os fariseus sentiram ser uma parte integrante da própria Lei. Deus foi misericordioso e dava o perdão para o criminoso que violasse a Lei, caso ele mudasse completamente os seus caminhos. Mas uma reforma imperfeita não trouxe esperança certa do perdão. Para alguns indivíduos, especialmente favorecidos Deus, Ele tinha dado a ajuda do Seu Espírito, mas isto não era para o indivíduo comum. A grande maioria da humanidade (Compare com 2 Esdras 7:49-57), incluindo todos os gentios, não tinham qualquer esperança de salvação. Em um curto espaço de tempo o mundo seria consumado. Com Deus, desde antes do começo da criação, houve registro de um ser celestial, o Filho do homem de Dan 7:13, e ele estava prestes a ser manifestado. (Que Saul adotava a doutrina messiânica transcendental não deve ser posta em dúvida.) Dado que o mundo era irremediavelmente ruim, este Messias aparecer em breve, fazendo com que o morto se levantasse, trazendo o Juízo Final e fazendo descer a “Jerusalém de cima” (Gal 4:26), em que o justo deveria passar uma eternidade feliz. Veja Fariseus, Messias; Parausia.
Fonte: International Standard Bible Encyclopedia de James Orr, M.A., D.D., Editor General