Morte — Significado no Novo Testamento
MORTE
(Enciclopédia Bíblica Online)
Expressão Grega: thanatos
Toda a vida humana é vivida sob a sombra da morte. O Diabo, que governa o mundo, é o senhor de thanatos, que é a palavra grega para “morte” (Hebreus 2:14). Mas Satanás encontrou seu oponente: Jesus Cristo venceu a morte de uma vez por todas, na cruz (1 Coríntios. 15:26-27; Rev. 6:8; 20:13-14). Cristo morreu, foi sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia (Rm 4:25; 1 Coríntios. 15:3-4; 1 Tessalonicenses. 4:14). Através desse evento histórico, o poder da morte foi quebrado. O Novo Testamento de várias maneiras manifesta a sujeição de Cristo à morte em pagamento pelo pecado. Ele tornou-se obediente até à morte (Fp 2:8); Ele morreu como um sacrifício pelos pecados de todos (1 Coríntios. 5:7; 2 Coríntios. 5:15), e Ele desceu ao Hades, o lugar dos mortos (1 Pd. 3:1-19). O ponto principal dessas passagens é que Jesus não permaneceu morto. Em vez disso, Ele derrotou o Diabo na cruz, tomou o poder (chaves) sobre a morte, e ascendeu ao céu na vitória (Heb. 2:14-15; Rev. 1:17-18).
Através dos olhos de Deus, o crente morre com Cristo. O paradoxo é que através da morte de Jesus na cruz, aos crentes são concedidos a vida eterna (2 Coríntios. 4:10). O apóstolo João expressa esse paradoxo da vida e da morte um pouco diferente. Jesus veio ao mundo para dar vida aos mortos, e todos os que depositam sua confiança em Jesus passam imediatamente da morte para a vida (João 5:24). Em outras palavras, aqueles que obedecem os ensinamentos de Jesus nunca verão a morte (João 8:51-52). Aqueles que estão fora de Cristo já estão mortos, e os que confiam em Cristo já estão desfrutando a vida eterna.
Versículos chave
Hebreus 2:14-15; Apocalipse 1:17-18
Os crentes que experimentam a morte física não são separados de Cristo, isto é, eles não estão realmente mortos. Todos os poderes da morte e do inferno não podem separar os crentes em Cristo (Rm 8:38-39). Para eles, a morte não é uma perda, mas um ganho, que lhes traz mais perto de Cristo (2 Coríntios. 5:1-10; Phil. 1:20-21). Mais ainda, os crentes participam na vitória de Cristo sobre a morte física também. Jesus é as “primícias” dos mortos ressurretos (1 Coríntios. 15:20; Col. 1:18) e aqueles “em Cristo” ressuscitarão no último dia para estar com Ele. No entanto, para aqueles que não pertencem a Cristo, há uma separação total e final de Deus. No último julgamento, todos os nomes que “não estão escritos no livro da vida” são enviados para o lago de fogo, na companhia da própria morte e do Hades. A primeira morte é quando eles deixam seus corpos terrenos, e a separação definitiva de Deus no dia do Juízo é chamada de “segunda morte” (Apocalipse 20:14).
(Enciclopédia Bíblica Online)
Expressão Grega: thanatos
Toda a vida humana é vivida sob a sombra da morte. O Diabo, que governa o mundo, é o senhor de thanatos, que é a palavra grega para “morte” (Hebreus 2:14). Mas Satanás encontrou seu oponente: Jesus Cristo venceu a morte de uma vez por todas, na cruz (1 Coríntios. 15:26-27; Rev. 6:8; 20:13-14). Cristo morreu, foi sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia (Rm 4:25; 1 Coríntios. 15:3-4; 1 Tessalonicenses. 4:14). Através desse evento histórico, o poder da morte foi quebrado. O Novo Testamento de várias maneiras manifesta a sujeição de Cristo à morte em pagamento pelo pecado. Ele tornou-se obediente até à morte (Fp 2:8); Ele morreu como um sacrifício pelos pecados de todos (1 Coríntios. 5:7; 2 Coríntios. 5:15), e Ele desceu ao Hades, o lugar dos mortos (1 Pd. 3:1-19). O ponto principal dessas passagens é que Jesus não permaneceu morto. Em vez disso, Ele derrotou o Diabo na cruz, tomou o poder (chaves) sobre a morte, e ascendeu ao céu na vitória (Heb. 2:14-15; Rev. 1:17-18).
Através dos olhos de Deus, o crente morre com Cristo. O paradoxo é que através da morte de Jesus na cruz, aos crentes são concedidos a vida eterna (2 Coríntios. 4:10). O apóstolo João expressa esse paradoxo da vida e da morte um pouco diferente. Jesus veio ao mundo para dar vida aos mortos, e todos os que depositam sua confiança em Jesus passam imediatamente da morte para a vida (João 5:24). Em outras palavras, aqueles que obedecem os ensinamentos de Jesus nunca verão a morte (João 8:51-52). Aqueles que estão fora de Cristo já estão mortos, e os que confiam em Cristo já estão desfrutando a vida eterna.
Versículos chave
Hebreus 2:14-15; Apocalipse 1:17-18
Os crentes que experimentam a morte física não são separados de Cristo, isto é, eles não estão realmente mortos. Todos os poderes da morte e do inferno não podem separar os crentes em Cristo (Rm 8:38-39). Para eles, a morte não é uma perda, mas um ganho, que lhes traz mais perto de Cristo (2 Coríntios. 5:1-10; Phil. 1:20-21). Mais ainda, os crentes participam na vitória de Cristo sobre a morte física também. Jesus é as “primícias” dos mortos ressurretos (1 Coríntios. 15:20; Col. 1:18) e aqueles “em Cristo” ressuscitarão no último dia para estar com Ele. No entanto, para aqueles que não pertencem a Cristo, há uma separação total e final de Deus. No último julgamento, todos os nomes que “não estão escritos no livro da vida” são enviados para o lago de fogo, na companhia da própria morte e do Hades. A primeira morte é quando eles deixam seus corpos terrenos, e a separação definitiva de Deus no dia do Juízo é chamada de “segunda morte” (Apocalipse 20:14).
Fonte: Holman Treasury of Key Bible Words de Eugene E. Carpenter e Philip W. Comfort.