O Corpo de Cristo — Significado Bíblico
Corpo de Cristo
Expressão Grega: Soma tou Christou
A expressão “corpo de Cristo” é utilizada como uma metáfora para toda a Igreja, a unidade dos crentes ligados e dependentes de Cristo. O povo de Deus é, portanto, membros do “corpo místico” de Cristo (1 Coríntios. 12:27), em comunhão com Cristo, e espiritualmente nutridos por Ele. (Efésios 5:25, 29). Uma série de outras metáforas também são utilizadas para todo o povo de Deus, tais como: a vinha (Sl 80:8), o templo de Deus (1 Coríntios. 3:16-17), o edifício (1 Pd 2. : 5), o povo escolhido (1 Ped. 2:9), e a família de Deus (Efésios 3:14-15). Tais metáforas amplificam a inter-relação de comunhão e dependência do corpo de Cristo sobre o Deus vivo.
O termo grego soma tou Christou, ou “corpo de Cristo”, era frequentemente usado por Paulo para lembrar uma igreja local, que era uma parte vital do corpo maior (Romanos 12:4-5). Paulo ensinou aos cristãos de Corinto que eles, individual e coletivamente, faziam parte do corpo de Cristo (1 Coríntios. 12:27) - batizados em um só Espírito, em um só Corpo (Ef 5:30). Em um grande número de passagens, a Igreja é chamada de “corpo” e Cristo a “cabeça” (Col. 1:18). Paulo escreve que Cristo foi feito “cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é Seu corpo, a plenitude daquele que preenche tudo em todos” (Ef 1:22-23). Como a cabeça do corpo, Cristo é o Salvador (Ef 5:23), e o corpo cresce rápido por estar conjuntado a cabeça (Colossenses 2:19). A metáfora da cabeça e o corpo realça a dependência orgânica da Igreja sobre Cristo e Seu Senhorio sobre a Igreja. A vida flui e é sustentada pela cabeça, e a igreja tem a sua auto-compreensão em termos da sua Cabeça. A relação é imediata, direta e completa.
A Bíblia nos diz que a cada membro do Corpo de Cristo foi dado dons espirituais com os quais devemos servir a Cristo no Corpo (Rm 12:6; 1 Coríntios. 12:11). Os dons são dados “para o aperfeiçoamento dos santos para a obra de serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguem à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, para um homem maduro, à medida da estatura que pertence à plenitude de Cristo” (Efésios 4:12-13,). O objetivo é “crescer em todos os aspectos nEle, que é o Cabeça, Cristo” (Efésios 4:15-16,). Cristo sustenta a todos nós, e nos foi dado dons para sustentar os outros membros da Igreja. Devemos continuar a crescer enquanto lutamos juntos para sermos unificados em nossa Cabeça e Senhor, Jesus Cristo.
Fonte: Holman Treasury of Key Bible Words de Eugene E. Carpenter e Philip W. Comfort.
A expressão “corpo de Cristo” é utilizada como uma metáfora para toda a Igreja, a unidade dos crentes ligados e dependentes de Cristo. O povo de Deus é, portanto, membros do “corpo místico” de Cristo (1 Coríntios. 12:27), em comunhão com Cristo, e espiritualmente nutridos por Ele. (Efésios 5:25, 29). Uma série de outras metáforas também são utilizadas para todo o povo de Deus, tais como: a vinha (Sl 80:8), o templo de Deus (1 Coríntios. 3:16-17), o edifício (1 Pd 2. : 5), o povo escolhido (1 Ped. 2:9), e a família de Deus (Efésios 3:14-15). Tais metáforas amplificam a inter-relação de comunhão e dependência do corpo de Cristo sobre o Deus vivo.
O termo grego soma tou Christou, ou “corpo de Cristo”, era frequentemente usado por Paulo para lembrar uma igreja local, que era uma parte vital do corpo maior (Romanos 12:4-5). Paulo ensinou aos cristãos de Corinto que eles, individual e coletivamente, faziam parte do corpo de Cristo (1 Coríntios. 12:27) - batizados em um só Espírito, em um só Corpo (Ef 5:30). Em um grande número de passagens, a Igreja é chamada de “corpo” e Cristo a “cabeça” (Col. 1:18). Paulo escreve que Cristo foi feito “cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é Seu corpo, a plenitude daquele que preenche tudo em todos” (Ef 1:22-23). Como a cabeça do corpo, Cristo é o Salvador (Ef 5:23), e o corpo cresce rápido por estar conjuntado a cabeça (Colossenses 2:19). A metáfora da cabeça e o corpo realça a dependência orgânica da Igreja sobre Cristo e Seu Senhorio sobre a Igreja. A vida flui e é sustentada pela cabeça, e a igreja tem a sua auto-compreensão em termos da sua Cabeça. A relação é imediata, direta e completa.
A Bíblia nos diz que a cada membro do Corpo de Cristo foi dado dons espirituais com os quais devemos servir a Cristo no Corpo (Rm 12:6; 1 Coríntios. 12:11). Os dons são dados “para o aperfeiçoamento dos santos para a obra de serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguem à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, para um homem maduro, à medida da estatura que pertence à plenitude de Cristo” (Efésios 4:12-13,). O objetivo é “crescer em todos os aspectos nEle, que é o Cabeça, Cristo” (Efésios 4:15-16,). Cristo sustenta a todos nós, e nos foi dado dons para sustentar os outros membros da Igreja. Devemos continuar a crescer enquanto lutamos juntos para sermos unificados em nossa Cabeça e Senhor, Jesus Cristo.
Fonte: Holman Treasury of Key Bible Words de Eugene E. Carpenter e Philip W. Comfort.