Comentário de Albert Barnes: João 3:7-8
3:7 Não vos maravilheis... Não se admire. É possível que Nicodemos, de alguma forma, ainda expressasse dúvidas acerca da doutrina, e Jesus aproveitou para fazer uma ilustração de forma marcante.
3:8 O vento sopra... Nicodemos se opusera à doutrina, porque ele não entendia como poderia ser. Jesus mostra que ele não devia rejeitá-la por esse fato, pois ele sempre acreditou coisas tão difíceis. Pode parecer incompreensível, mas que era para ser julgado pelos seus efeitos. Como neste caso do vento, os efeitos foram observados, o som foi ouvido, mudanças importantes foram produzidas por ele, árvores e nuvens foram transferidos, mas o vento não é visto, nem sabemos de onde vem, nem por que leis são regidos, assim é com as operações do Espírito. Vemos as mudanças produzidas. Os homens agora pecadores se tornam santos; o impensado se torna sério; o licencioso tornar-se puro, o vicioso, moral, o moral, religioso, o que não ora, dado a oração, o rebelde e obstinado, manso e gentil. Quando vemos essas mudanças, não devemos mais duvidar de que eles são produzidas por algum motivo - por algum agente poderoso, assim como quando vemos as árvores movendo-se, ou as águas do oceano empilhadosse em montes, os efeitos do resfriamento de uma brisa de verão. Nos casos em que atribuem ao “vento”, embora não vejamos isso, e apesar de nós não compreendemos as suas operações. Podemos aprender, por isso:
1. Isso a prova da conversão é o efeito sobre a vida.
2. Que não devemos ficar muito curiosos em pesquisar a causa ou a forma da mudança.
3. Que Deus tem poder sobre os pecadores mais endurecidos para mudá-los, como Ele tem poder sobre o mais sublime carvalho, para derrubá-lo por uma vendaval de varredura.
4. Que pode haver uma grande variedade nos modos de operação do Espírito. Como “o vento”, por vezes varre com uma tempestade, e derruba tudo à sua frente e, por vezes, em cima de nós respira em uma suave brisa à noite, assim é com as operações do Espírito. O pecador, por vezes, treme e se prostra diante da verdade, e, às vezes, é doce e delicadamente atraído a cruz de Jesus.
Onde quer... Onde lhe “agrada.”
Assim é com todo... Todo aquele que é nascido do Espírito é, em alguns aspectos, como os efeitos do vento. Você não vê, você não pode discernir as suas leis, mas você vê os seus efeitos, e você sabe, portanto, que ele existe e opera. As objeções de Nicodemos era que não podia “ver” essa mudança, ou perceber “como” que poderia ser. Jesus diz a ele que não devia rejeitar uma doutrina meramente porque ele não conseguia entender. Nem o vento pode ser visto, mas seus efeitos eram bem conhecidos, e ninguém duvidava da existência ou o poder do agente. Compare Ecl. 11:5.
Fonte: Albert Barnes' Notes on the Bible, de Albert Barnes (1798-1870)
3:8 O vento sopra... Nicodemos se opusera à doutrina, porque ele não entendia como poderia ser. Jesus mostra que ele não devia rejeitá-la por esse fato, pois ele sempre acreditou coisas tão difíceis. Pode parecer incompreensível, mas que era para ser julgado pelos seus efeitos. Como neste caso do vento, os efeitos foram observados, o som foi ouvido, mudanças importantes foram produzidas por ele, árvores e nuvens foram transferidos, mas o vento não é visto, nem sabemos de onde vem, nem por que leis são regidos, assim é com as operações do Espírito. Vemos as mudanças produzidas. Os homens agora pecadores se tornam santos; o impensado se torna sério; o licencioso tornar-se puro, o vicioso, moral, o moral, religioso, o que não ora, dado a oração, o rebelde e obstinado, manso e gentil. Quando vemos essas mudanças, não devemos mais duvidar de que eles são produzidas por algum motivo - por algum agente poderoso, assim como quando vemos as árvores movendo-se, ou as águas do oceano empilhadosse em montes, os efeitos do resfriamento de uma brisa de verão. Nos casos em que atribuem ao “vento”, embora não vejamos isso, e apesar de nós não compreendemos as suas operações. Podemos aprender, por isso:
1. Isso a prova da conversão é o efeito sobre a vida.
2. Que não devemos ficar muito curiosos em pesquisar a causa ou a forma da mudança.
3. Que Deus tem poder sobre os pecadores mais endurecidos para mudá-los, como Ele tem poder sobre o mais sublime carvalho, para derrubá-lo por uma vendaval de varredura.
4. Que pode haver uma grande variedade nos modos de operação do Espírito. Como “o vento”, por vezes varre com uma tempestade, e derruba tudo à sua frente e, por vezes, em cima de nós respira em uma suave brisa à noite, assim é com as operações do Espírito. O pecador, por vezes, treme e se prostra diante da verdade, e, às vezes, é doce e delicadamente atraído a cruz de Jesus.
Onde quer... Onde lhe “agrada.”
Assim é com todo... Todo aquele que é nascido do Espírito é, em alguns aspectos, como os efeitos do vento. Você não vê, você não pode discernir as suas leis, mas você vê os seus efeitos, e você sabe, portanto, que ele existe e opera. As objeções de Nicodemos era que não podia “ver” essa mudança, ou perceber “como” que poderia ser. Jesus diz a ele que não devia rejeitar uma doutrina meramente porque ele não conseguia entender. Nem o vento pode ser visto, mas seus efeitos eram bem conhecidos, e ninguém duvidava da existência ou o poder do agente. Compare Ecl. 11:5.
Fonte: Albert Barnes' Notes on the Bible, de Albert Barnes (1798-1870)