Efésios 1:4 — Comentário do Novo Testamento

Este versículo leva primeiramente a olhar para trás, contemplando o agir de Deus que precede sua bênção, e depois menciona pela primeira vez o alvo que este agir visa alcançar nos crentes. “Escolher” significa selecionar de uma mult idão maior, ligando com esse ato o aspecto da dignificação: ele nos escolheu. Essa escolha de Deus ocorreu “antes da fundação do mundo” e sucedeu “em Cristo”. Isso não deve ser de forma alguma interpretado como preexistência das almas no Cristo preexistente. Pelo contrário, o plano de salvação de Deus por meio de Cristo, estabelecido antes da criação, já engloba os que crêem em Cristo. Essa escolha alcança os crentes quando estes são chamados pelo evangelho (cf. Ef 1.13), contempla-os como um “sorteio” (Ef 1.11) e é lacrada por intermédio do Espírito Santo, o penhor da herança eterna (Ef 1.13s).

Em momento algum a magnitude dessa eleição autoriza uma confortável atitude de autocomplacência e superioridade. Em momento algum há especulação acerca dos “outros”, os eventuais rejeitados e seu destino. Pelo contrário, a copiosa abundância da bênção divina move aqueles que ouviram, viram e degustaram “a exaltação de Deus e o empenho ético; da vocação decorre o compromisso para uma vida condizente com Deus e adequada a Cristo neste mundo”: “para sermos santos e irrepreensíveis diante dele”.

Em Cl 1.22 há uma formulação muito similar, em que “santo” e “irrepreensível” são complementados por “sem mácula”. “Irrepreensível” é um termo conhecido do contexto dos sacrifícios (no sentido de “sem defeito”, “incólume”), mas também tem o significado geral de “impecável”. Em Cl 1.22 o ato reconciliador de Cristo significa que os crentes são apresentados santos e irrepreensíveis perante a face de Deus (cf. também Ef 5.27); aqui esse intuito já faz parte da eleição de Deus. Cabe, porém, lembrar que ela acontece “em Cristo”, abrangendo, portanto, o evento da cruz e da ressurreição. Aqui cumpre chamar atenção para o fato de que a dádiva de Deus e a obediência dos crentes estão interligadas.