No final do primeiro século, os livros que constituíam o
Novo Testamento haviam chegado ao seu destino no
cânon. Nem todos se tornaram conhecidos por todos os cristãos logo de início; pelo contrário, é muito provável que alguns cristãos primitivos não tivessem visto todos os Evangelhos, nem todas as epístolas de Paulo, nem todas as outras epístolas antes do fim do século. Além disso, muitos Evangelhos, Atos e Epístolas apócrifos circularam durante o segundo século e foram aceitos por alguns grupos, senão não teriam sequer sobrevivido. Que critérios presidiram à aceitação de uns e à rejeição de outros? De acordo com que princípios foram os quatro Evangelhos, os Atos, as treze Epístolas de Paulo, as Epístolas Universais e o Apocalipse reunidos para constituir o Novo Testamento, enquanto que outros livros de idade quase igual foram excluídos? São estas perguntas que constituem o problema do cânon do Novo Testamento.
FONTE: O Novo Testamento Sua Origem e Análise - Merrill C. Tenney
