Compaixão — Significado na Bíblia
Compaixão — Significado na Bíblia
(Enciclopédia Bíblica Online)
Aquela disposição (humana) que abastece os atos de bondade e misericórdia. Compaixão, uma forma de amor, é despertada dentro de nós quando somos confrontados com aqueles que sofrem ou são vulneráveis. A compaixão freqüentemente produz ação para aliviar o sofrimento, mas, por vezes, as distâncias geográficas ou falta de meios impedem as pessoas de agir sobre os seus sentimentos de compaixão. A compaixão não é uma resposta exclusivamente cristã ao sofrimento (cf. Êx 02:06, Lucas 10:33), embora os cristãos tenham razões únicas para nutrir suas disposições compassivas.
A palavra hebraica (hamal) e grega (splanchnisomai), às vezes traduzidas como “compaixão” também têm um significado mais amplo, como “mostrar pena”, “amar” e “mostrar misericórdia.” Outros sinônimos próximos de compaixão em Inglês é “ser amado por”, “mostrar preocupação com”, “ser compassivos,” e “agir com gentileza.”
O Velho Testamento. A compaixão de Deus é livre (Êxodo 33:19; Rom 9:15) e carinhosamente dada, como a compaixão da mãe (Is 49:15) ou pai (Ho 11:8) por uma criança. Yahweh ousadamente declara, “terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão” (Êxodo 33:19). Enquanto a sua compaixão pode ser frustrada pela desobediência (Dt 13:17; 30:3, 2 Crônicas 30:9), há momentos em que a esperança do seu povo desobediente é somente que sua compaixão supera a sua ira (Ho 11:8). A compaixão do Senhor está enraizada em sua relação de aliança com seu povo (2 Ki 13:23). A esperança para o futuro (Is 49:13, Jr 12:15) também está enraizada na compaixão de Deus. Diz-se que a compaixão segue a ira (Jr 12:15; Lam 3:32), é nova a cada manhã (La 3:22-23), e supera o pecado (Salmos 51:1; Miquéias 7:19) ao invés de ignorá-la .
Uma vez que os atos de compaixão fluem das pessoas compassivas, não estamos surpresos em saber que a compaixão é constitutiva do próprio ser de Deus (Êxodo 34:6, “O Senhor, o Senhor, o Deus misericordioso e piedoso”). Ecos desta declaração são encontrados por toda a Escritura. A compaixão de Deus era essencial para a manutenção da aliança e seu povo o louvou por isso continuamente (Salmo 78:38; 86:15; 103:13; 145:8). A “Compaixão”, não é freqüentemente usada com um sujeito humano. Encontra-se, entretanto, na atitude de uma mãe para com seu filho (1 Reis 3:26), a reação de uma princesa para uma criança abandonada (Êxodo 02:06), e os tratamentos dos zifeus 'para com Saul (1 Sam 23:21).
O Novo Testamento. A literatura intertestamental e o Novo Testamento continuam a falar sobre Deus como O compassivo. A compaixão de Deus é demonstrado no ministério do seu Filho e de seu povo (Mateus 9:36, Marcos 6:34). A compaixão messiânica se estende as multidões indefesa (Matt 9:36), as massas doentes (Matt 14:14), o povo faminto (Mr 8:2), e os homens cegos (Mateus 20:34). O pai que espera (Lucas 15:20) é cheio de compaixão quando vê seu filho rebelde voltar - assim como Deus tem compaixão de nós e nos aceita quando nos arrependemos e voltamos para Ele. Os crentes aprendem sobre compaixão através do exemplo e exortação. Imitar a Deus e/ou Cristo tem levado muitos a vida de compaixão exemplar. As Escrituras também exortam os crentes a fazer a compaixão parte integrante de suas vidas (Zc 7:9; Col 3:12). A compaixão precisa ser alimentada e praticada ou mesmo a resposta do amor básico pode crescer sem graça e frio.
David H. Engelhart
Cf. Eu Sou o Bom Pastor
Cf. Jesus, Uma Inspiração para a Humanidade
Cf. Zelo Pela Casa do Senhor
(Enciclopédia Bíblica Online)
Aquela disposição (humana) que abastece os atos de bondade e misericórdia. Compaixão, uma forma de amor, é despertada dentro de nós quando somos confrontados com aqueles que sofrem ou são vulneráveis. A compaixão freqüentemente produz ação para aliviar o sofrimento, mas, por vezes, as distâncias geográficas ou falta de meios impedem as pessoas de agir sobre os seus sentimentos de compaixão. A compaixão não é uma resposta exclusivamente cristã ao sofrimento (cf. Êx 02:06, Lucas 10:33), embora os cristãos tenham razões únicas para nutrir suas disposições compassivas.
A palavra hebraica (hamal) e grega (splanchnisomai), às vezes traduzidas como “compaixão” também têm um significado mais amplo, como “mostrar pena”, “amar” e “mostrar misericórdia.” Outros sinônimos próximos de compaixão em Inglês é “ser amado por”, “mostrar preocupação com”, “ser compassivos,” e “agir com gentileza.”
O Velho Testamento. A compaixão de Deus é livre (Êxodo 33:19; Rom 9:15) e carinhosamente dada, como a compaixão da mãe (Is 49:15) ou pai (Ho 11:8) por uma criança. Yahweh ousadamente declara, “terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão” (Êxodo 33:19). Enquanto a sua compaixão pode ser frustrada pela desobediência (Dt 13:17; 30:3, 2 Crônicas 30:9), há momentos em que a esperança do seu povo desobediente é somente que sua compaixão supera a sua ira (Ho 11:8). A compaixão do Senhor está enraizada em sua relação de aliança com seu povo (2 Ki 13:23). A esperança para o futuro (Is 49:13, Jr 12:15) também está enraizada na compaixão de Deus. Diz-se que a compaixão segue a ira (Jr 12:15; Lam 3:32), é nova a cada manhã (La 3:22-23), e supera o pecado (Salmos 51:1; Miquéias 7:19) ao invés de ignorá-la .
Uma vez que os atos de compaixão fluem das pessoas compassivas, não estamos surpresos em saber que a compaixão é constitutiva do próprio ser de Deus (Êxodo 34:6, “O Senhor, o Senhor, o Deus misericordioso e piedoso”). Ecos desta declaração são encontrados por toda a Escritura. A compaixão de Deus era essencial para a manutenção da aliança e seu povo o louvou por isso continuamente (Salmo 78:38; 86:15; 103:13; 145:8). A “Compaixão”, não é freqüentemente usada com um sujeito humano. Encontra-se, entretanto, na atitude de uma mãe para com seu filho (1 Reis 3:26), a reação de uma princesa para uma criança abandonada (Êxodo 02:06), e os tratamentos dos zifeus 'para com Saul (1 Sam 23:21).
O Novo Testamento. A literatura intertestamental e o Novo Testamento continuam a falar sobre Deus como O compassivo. A compaixão de Deus é demonstrado no ministério do seu Filho e de seu povo (Mateus 9:36, Marcos 6:34). A compaixão messiânica se estende as multidões indefesa (Matt 9:36), as massas doentes (Matt 14:14), o povo faminto (Mr 8:2), e os homens cegos (Mateus 20:34). O pai que espera (Lucas 15:20) é cheio de compaixão quando vê seu filho rebelde voltar - assim como Deus tem compaixão de nós e nos aceita quando nos arrependemos e voltamos para Ele. Os crentes aprendem sobre compaixão através do exemplo e exortação. Imitar a Deus e/ou Cristo tem levado muitos a vida de compaixão exemplar. As Escrituras também exortam os crentes a fazer a compaixão parte integrante de suas vidas (Zc 7:9; Col 3:12). A compaixão precisa ser alimentada e praticada ou mesmo a resposta do amor básico pode crescer sem graça e frio.
David H. Engelhart
Cf. Eu Sou o Bom Pastor
Cf. Jesus, Uma Inspiração para a Humanidade
Cf. Zelo Pela Casa do Senhor