A Necessidade da Bíblia

A. A Bíblia é necessária para conhecer o evangelho

Em Romanos 10:13-17 Paulo diz:

Pois "todo aquele que invocar o Senhor será salvo." Mas como hão-de invocar Aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue? Então ... a fé vem por ouvir a mensagem e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo.

Esta afirmação é a seguinte linha de raciocínio: (1) Em primeiro lugar, assumi que se deve invocar o nome do Senhor para ser salvo. (No uso paulino em geral e, neste contexto específico [ver v. 9], "o Senhor" refere-se ao Senhor Jesus Cristo). (2) Uma pessoa pode invocar o nome de Cristo, se acredita nele (isto é, ele é um Salvador que é invocado e pode responder a esse chamado com ele). (3) Ninguém pode crer em Cristo, a menos que já tenha ouvido falar dele. (4) Ninguém pode ouvir falar de Cristo a menos que alguém fale de Cristo (um "pregador"). (5) A conclusão é que a fé salvadora vem pelo ouvir (ou seja, ouvir a mensagem do evangelho), e este ouvir a mensagem do evangelho vem através da pregação de Cristo. A implicação parece ser que, sem ouvir o evangelho de Cristo, ninguém pode ser salvo.

Esta passagem é uma das várias que mostram que a salvação eterna vem somente através da crença em Cristo e nenhuma outra maneira. Falando de Cristo, João 3:18 diz: "Quem nele crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porque ele não crê no nome do Filho único de Deus." Da mesma forma, em João 14:6 Jesus diz: "Eu sou o caminho, verdade e vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim."

Pedro, quando ele foi levado perante o Sinédrio, disse: "não há salvação em nenhum outro, pois não há outro nome debaixo do céu dado entre os homens pelo qual devamos ser salvos" (Atos 4:12). Claro, a exclusividade da salvação através de Cristo é que Jesus é o único que morreu por nossos pecados e é o único que poderia ter feito. Paulo diz: "Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, que deu sua vida como resgate por todos" (1 Tm 2:5-6). Não há outra maneira de se reconciliar com Deus através de Cristo, porque não há outra maneira de lidar com a culpa de nossos pecados diante de um Deus santo.

Mas se as pessoas só podem ser salvas pela fé em Cristo, alguém pode perguntar, como crentes sob a Velha Aliança podia ser salvo? A resposta deve ser que aqueles que foram salvos sob a antiga aliança também foram salvos mediante a fé em Cristo, apesar de sua fé fosse uma fé que esperava com base na Palavra de Deus que prometeu a vinda de um Messias ou um Redentor. Falando dos crentes do Antigo Testamento, como Abel, Enoque, Noé, Abraão e Sara, o autor de Hebreus diz: "Eles viveram pela fé, e morreu sem ter recebido as coisas prometidas, mas sim reconhecê-las à distância ..." (Hb 11:13). O capítulo continua a dizer que Moisés "considerada desgraça por causa do Messias (ou Cristo) como de maior valor do que os tesouros do Egito, porque ele estava olhando para o seu galardão" (Hb 11:26). E Jesus pode dizer a Abraão: "Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia, e viu-o e alegrou-se" (Jo 8:56). Isso, novamente, evidentemente, refere-se a alegria de Abraão em olhar para frente ao dia do Messias prometido. Assim, mesmo os crentes do Antigo Testamento tinham a fé salvadora em Cristo, que olhou para a frente, não o conhecimento exato dos detalhes históricos da vida de Cristo, mas com grande fé na confiabilidade absoluta da promessa de Deus .

A Bíblia é necessária para a salvação, então, neste sentido: é preciso ou ler a mensagem do evangelho na Bíblia por si mesmo, ou ouvir de outra pessoa. Até os crentes vieram à salvação na Antiga Aliança por conta as palavras de Deus que prometeu um Salvador.

Além disso, essas instâncias repetidas de pessoas que confiaram nas palavras da promessa de Deus, juntamente com os versos acima mencionados que afirmam a necessidade de ouvir de Cristo e crer nele, parecem indicar que o que os pecadores precisam de mais apoio é a sua fé, para não ser simplesmente uma ideia intuitiva de que Deus poderia ser capaz de fornecer em um meio de salvação. Parece que o único fundamento firme o suficiente para suportar uma só fé é a palavra de Deus (seja falada ou escrita). Isso, em tempos antigos veio em um muito curto, mas desde o início temos evidências das palavras de Deus que prometiam que a salvação viria, palavras que eles confiaram que Deus chamou a si mesmo.

Por exemplo, mesmo na vida de Adão e Eva há palavras de Deus para apontar para uma salvação futura, em Gênesis 3:15 a maldição da serpente inclui uma promessa de que a semente da mulher (um de seus descendentes) esmagaria a cabeça da serpente, mas ele cairia ferido no processo, uma promessa dia foi cumprida em Cristo. O fato de que os dois primeiros filhos de Adão e Eva, Caim e Abel ofereceram sacrifícios ao Senhor (Gn 4:3-4) indica que eles estavam cientes da necessidade de fazer algum pagamento por seus pecados e a promessa de Deus para aceitar os sacrifícios oferecidos de forma adequada. Gênesis 4:7: "Se você fizer o que é certo, você poderia andar de cabeça erguida" novamente expressa em breves palavras de Deus em oferecer algum tipo de salvação a promessa de confiança de Deus. Como a história progrediu no Antigo Testamento, as palavras de Deus promessas que expressam foram se tornando cada vez mais específicas, e a fé do povo de Deus olhou para a frente para se tornando cada vez mais definido. No entanto, há sempre parece ser especificamente apoiado uma fé nas palavras do próprio Deus.

Assim, embora mais tarde possa se argumentar que pela Bíblia as pessoas podem conhecer que Deus existe e pode saber algo de suas leis, mas não parece haver possibilidade de chegar a fé salvadora além do conhecimento específico das palavras da promessa de Deus.

B. A Bíblia é necessária para manter a vida espiritual

Jesus disse em Mateus 4:4 (citando Deuteronômio 8:3): "Nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus". Aqui, Jesus mostra que a nossa vida espiritual é mantida através da alimentação diária com a Palavra de Deus como nossa vida física é mantida pela nutrição diária de alimentos física. Negligenciar a leitura regular da Palavra de Deus é prejudicial para a saúde da alma e do descaso do alimento físico é prejudicial para a saúde do nosso corpo.

Da mesma forma, Moisés diz ao povo de Israel a importância das palavras de Deus para a vida: "Porque eles não são palavras vazias para você, mas sua vida depende deles, pois eles vão viver por muito tempo na terra que vai possuir o outro lado do Jordão "(Dt 32:47) e Pedro exorta os crentes a quem ele escreveu dizendo:" Desejando avançar o leite puro da palavra, como crianças recém-nascidas.Assim, através dela crescer na vossa salvação "(1 Pedro 2:2). O "leite puro da palavra" neste contexto, deve referir-se a Palavra de Deus, que tem falado a Pedro (cf. 1 Pedro 1:23-25). A Bíblia, então, é necessário manter a vida espiritual e crescimento na vida cristã.

C. A Bíblia é necessária para o conhecimento exato da vontade de Deus

Mais tarde, vamos explicar que quem já nasceu tem algum conhecimento da vontade de Deus através de sua consciência. Mas este conhecimento é muitas vezes indistinto e não pode se dar certeza. Na verdade, se não houvesse palavra de Deus escrita, não poderíamos estar certos quanto à vontade de Deus por outros meios, tais como a consciência, o conselho dos outros, o testemunho interior do Espírito Santo, as circunstâncias em mudança, e o uso de raciocínio santificado e do senso comum.Tudo isso pode nos dar uma aproximação com a vontade de Deus de maneira mais ou menos confiável, mas esses meios só não pode atingir qualquer certeza quanto à vontade de Deus, pelo menos em um mundo decaído pelo pecado, onde distorce a nossa percepção do bem e do mal, insira raciocínio defeituoso no nosso processo de pensamento, e fazer-nos de vez em quando para suprimir o testemunho da nossa consciência ( [Cf.Jer 17:9, Romanos 2:14-15, 1 Coríntios 8:10, Hb 5:14, 10:22; também 1 Tm 4:2, Tito 1:15)].

Na Bíblia, ainda temos demonstrações claras e definitivas sobre a vontade de Deus. Deus não revelou todas as coisas, mas tem revelado suficiente para conhecer a sua vontade: "As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, mas as reveladas pertencem a nós ea nossos filhos para sempre, obedecer a todos palavras desta lei "(Deuteronômio 29:29).Como era no tempo de Moisés, eo mesmo com a gente agora, Deus revelou suas palavras para nós obedecer às suas leis e, portanto, fazer a sua vontade. Aqueles que são "irrepreensíveis" diante de Deus são "aqueles que andam de acordo com a lei do Senhor" (Salmo 119:1). O homem "feliz" não é seguir a vontade dos ímpios (Sl 1:1), mas se deleita "na lei do Senhor" e medita sobre a lei de Deus "dia e noite" (Salmo 1: 2). Amor de Deus (e, portanto, agir de uma maneira que agrada a ele) é "manter os seus mandamentos" (1 João 5:3). Para ter um certo conhecimento da vontade de Deus, então, devemos tentar fazê-lo através do estudo da Bíblia.

Na verdade, em certo sentido, podemos dizer que a Bíblia é necessária para o verdadeiro conhecimento de nada. O filósofo poderia argumentar da seguinte maneira: O fato de que não sabemos tudo o que não requerem segurança quanto à pretensão de saber tudo. Isso é porque todos os dados até então desconhecidos para nós poderia emergir e provar que o que pensávamos era verdadeiro é realmente falso. Por exemplo, nós pensamos que sabemos que a nossa data de nascimento, nosso nome, nossa idade, e assim por diante. Mas devemos reconhecer que é possível que algum dia podemos descobrir que nossos pais nos deram informações falsas e nosso conhecimento do "certo" é incorreto. Em relação aos eventos que eu, pessoalmente, tenho experiência, todos nós percebemos como é possível que "lembrar" as palavras ou eventos incorretamente e mais tarde vemos corrigidos para informações mais precisas. Nós normalmente temos mais certeza sobre os eventos da nossa experiência presente, enquanto ela continua presente (mas mesmo que se poderia argumentar, poderia ser um sonho, e descobrir que só quando acordamos!). Em qualquer caso, é difícil responder à pergunta do filósofo: Se você não tem todas as informações sobre o universo, passado, presente e futuro, como podemos ter certeza de que temos a informação correta sobre alguma informação?

Em última análise, só há duas soluções possíveis para este problema: (1) deve adquirir todos os dados do universo para ter certeza de que os dados não poderiam ser descobertos posteriormente mostra presente que as nossas ideias são falsas, ou (2) alguém que de fato tem todos os fatos do universo, e que nunca se encontra, poderia oferecer alguns dados reais para que possamos ter certeza de que nunca vai ser contrariada.

Esta segunda solução é, de fato, o que temos nas palavras de Deus na Bíblia. Deus sabe todos os dados que sempre existiram e que existem, e este Deus que é onisciente (sabe tudo) tem conhecimento absoluto, não pode haver quaisquer dados que ele já não conhece, e, portanto, nunca pode ser qualquer coisa mostrando que algo está errado Deus pensa. É este conhecimento espera infinita certeza do que Deus, que nunca mente, ele falou na Bíblia, em que temos dito muitas verdades sobre si mesmo, sobre nós mesmos e sobre o universo que ele fez. Não há dados pode nunca parecem contradizer a verdade eu disse isso onisciente Ser.

Há, portanto, que temos mais certeza quanto às verdades da Bíblia que lemos sobre qualquer outro conhecimento que temos.Se estamos a falar de graus de certeza de nosso conhecimento, o conhecimento que adquirimos da Bíblia teria o maior grau de certeza, se 'certo' a palavra pode ser aplicada a qualquer tipo de conhecimento humano, podemos aplicar esse conhecimento.

Este conceito de certeza do conhecimento que começa a partir da Bíblia, em seguida, dá-nos uma base razoável para afirmar a correção de grande parte do resto do nosso conhecimento. Lemos a Bíblia e achar que seu mundo ao nosso redor, a natureza humana e nos aproxima da informação que temos obtido a partir de nossas próprias experiências sensoriais do mundo ao nosso redor. Então, somos encorajados a confiar em nossas experiências sensoriais do mundo ao nosso redor, nossas observações corresponde à verdade absoluta da Bíblia, portanto, as nossas observações são verdadeiras e geralmente confiável. Essa confiança na fiabilidade global das observações feitas com nossos olhos e ouvidos é ainda confirmada pelo fato de que é Deus quem fez esses poderes e que a Bíblia nos incentiva a usá-los com freqüência (compare Provérbios 20:12: "Os ouvidos para ouvir e olhos para ver: casal bonito que o Senhor fez-los ").

Assim, o crente que toma a Bíblia como a Palavra de Deus escapa de ceticismo filosófico sobre a possibilidade do conhecimento verdadeiro com nossas mentes finitas. Neste sentido, então, é correto dizer que, para pessoas que não são oniscientes, a Bíblia é necessário ter certo conhecimento de nada.

Isso é importante para a discussão que se segue, onde dizemos que os incrédulos podem saber algo sobre Deus da revelação geral visto no mundo em torno deles.Embora isto seja verdade, devemos reconhecer que em um mundo caído o conhecimento adquirido pela observação do mundo é sempre

imperfeito e sempre sujeito a erro ou má interpretação. Portanto, o conhecimento de Deus e da criação que vem da Bíblia a ser usado para interpretar corretamente a criação que nos rodeia. Usando termos teológicos Vamos definir a seguir, podemos dizer que precisamos de uma revelação especial de interpretar corretamente a revelação geral.