Teologia do Livro de Juízes

Embora Juízes pinte um quadro sombrio da vida de uma nação que se afastou dos preceitos de vida exigidos por seu Deus, tal quadro serve para realçar a justiça de Yahweh em fazer cumprir as maldições de Sua aliança. Pode-se afirmar, fundamentado em Juízes, que Yahweh prefere sofrer em Sua reputação a permitir a idéia de que Seu caráter santo seja violado sem conseqüências.

O autor de Juízes menciona diversas causas pelas quais Israel não foi capaz de efetivamente possuir toda a terra de Canaã (armamento superior dos cananeus [1.19]; determinação dos cananeus [1.27]; e pura apostasia [2.2, 11-13]). A razão principal, todavia, parece ser a determinação soberana de Yahweh em utilizar o remanescente cananita para provar (e reprovar) as gerações subseqüentes à conquista (3.1-4). Essa perspectiva dupla é típica da mentalidade teocêntrica de Israel, embora pareça contraditória a nossos olhos ocidentais.

Em Juízes, duas linhas de ação revelam essa faceta do caráter de Yahweh. A frase, e os entregou nas mãos de, que traduz as expressões hebraicas וַיִּתְנֵם בְּיָד (́wayyṯnēm beyaḏ) e וַיִּמְכְּרֵם בְּיָד (́wayymkerēm beyaḏ), [2.15 e 3.8; 4.2; 10.7], tira do campo meramente sócio-político as constantes opressões a que Israel foi sujeito, e coloca-as em uma esfera maior, que abrange céus e terra.

Em contrapartida, a expressão וַיָּקֶם יהוה מוֹשִׁיעַ (́wayyāqem ʾădōnay môšîaʿ, “e Yahweh suscitou um libertador”) indica que também a solução dos problemas de Israel tinha sua origem no Deus que soberanamente atraía de volta Seu povo rebelde.

Embora apenas Otniel e Eúde sejam assim designados, a comissão de Débora, de Gideão e de Jefté, todos péssimos candidatos do ponto de vista humano, indica a determinação divina de utilizar o que menos teria mérito próprio, para melhor evidenciar Seu poder. De igual modo, o nascimento sobrenatural de Sansão prova a intervenção soberana de Yahweh em favor de Seu povo (compará-lo ao nascimento de Samuel e comparar as condições espirituais impostas a cada um é um estudo interessante).

Em cumprimento às estipulações da aliança, Yahweh disciplinou o Seu povo rebelde, mas isso não O tornou insensível ao seu sofrimento e à possibilidade de que viesse a ser exterminado pelos que o oprimiam. A constância da misericórdia de Yahweh é mais comovente que a irracionalidade e cegueira de Israel. Juízes prova que a misericórdia de Yahweh nunca é sobrepujada pelo pecado do homem, e que o penitente sempre encontrará um Deus de braços estendidos a recebê-lo.