Apocalipse 18 — Explicação das Escrituras
Apocalipse 18
18:1 O capítulo 18 consiste principalmente de uma canção fúnebre, celebrando a queda da Babilônia. Como mencionado, isso se refere à igreja prostituta, que não é apenas um vasto sistema religioso, mas talvez o maior estabelecimento comercial do mundo. Aparentemente controla o mercado mundial.Quando outro anjo com grande autoridade desce do céu para dar a notícia, é como se as luzes se acendessem. Sua glória ilumina a terra.
18:2 Babilônia, a grande, caiu e suas ruínas se tornaram covil de demônios, de todo espírito imundo e de aves impuras e detestáveis.
18:3 A razão de sua queda é a total corrupção que ela praticou com as nações e seus mercadores. Ela embriagou todas as nações com sua fornicação apaixonada.
18:4 Outra voz do céu adverte o povo de Deus a sair do sistema condenado às vésperas de sua destruição. A relação sexual com ela significaria compartilhar suas pragas.
18:5, 6 Seus pecados se acumularam até o céu, e Deus se lembrou de suas iniquidades e está atacando-os. Ela deve receber pagamento dobrado por seus atos perversos, não do povo de Deus, mas do anjo que é o instrumento de Sua vingança.
18:7 Seu tormento e tristeza serão proporcionais ao seu auto-engrandecimento e estilo de vida luxuoso. Ela pensa em si mesma como rainha, sentada em cima de tudo e a salvo da tristeza.
18:8 Seu julgamento virá em um dia e envolverá morte, luto e fome. É o poderoso Senhor Deus que a punirá com fogo.
18:9, 10 Os reis da terra lamentarão a queima de sua antiga senhora. Seu luto, no entanto, não é altruísta. Eles lamentam a perda do prazer e do luxo. De pé à distância, eles se maravilham com a extensão de seu tormento e a rapidez de seu fim.
18:11–13 Os mercadores choram principalmente porque sua esperança de ganho se foi. Ninguém mais compra sua mercadoria.
A lista de produtos em que Babilônia negociava parece abranger o comércio mundial: metais preciosos, joias, tecidos, madeira, marfim, bronze, ferro, mármore, especiarias, perfumes, vinho, óleo, grãos, gado, carros e corpos e almas de homens. Tanto a igreja apóstata quanto o mundo dos negócios são culpados de traficar as almas dos homens, a igreja pela venda de indulgências e assim por diante, e o mundo dos negócios pela exploração.
18:14 Os empresários, dirigindo-se ao sistema caído, lamentam que seus lucros esperados tenham desaparecido, e suas riquezas e esplendor tenham desaparecido repentinamente e para sempre.
18:15, 16 Como os reis, os mercadores… ficam horrorizados, chorando e lamentando que tais lucros tenham sido perdidos em uma hora. Eles relatam o antigo luxo da cidade, como as pessoas eram finamente vestidas e adornadas com joias.
18:17, 18 Agora, toda aquela opulência de repente deu em nada, e a ameaça de uma grande depressão está baixa. Aqueles envolvidos no comércio marítimo ficam à distância e gritam: “O que poderia se comparar com esta grande cidade?”
18:19 Eles jogam poeira sobre suas cabeças, choram e lamentam a cidade que enriqueceu a indústria marítima mundial e agora está arruinada em uma hora.
18:20 Mas enquanto todas essas lágrimas ímpias estão sendo derramadas na terra, há grande alegria no céu. Finalmente Deus vingou Seus santos (NKJV marg.), apóstolos e profetas. Ele julgou a Babilônia pela maneira como ela tratou Seu povo.
18:21 Um anjo poderoso joga uma pedra como uma grande mó... no mar, uma imagem gráfica da condenação final da Babilônia.
18:22 O som de suas atividades anteriores, seja música, manufatura ou moagem, é silenciado para sempre.
18:23 Toda luz se apaga e nunca mais a alegria de um casamento estará presente. Por quê? Porque os líderes da Babilônia enganaram todas as nações com sua feitiçaria. 18:24 Ela era culpada do sangue dos santos de Deus, de todos os crentes que foram mortos por sua fé. Agora Ele a está recompensando plenamente.
Notas Explicativas:
18.2 Potente voz. Um oráculo assombroso profetiza a queda dessa cidade onde o poder satânico se concentrava. Caiu! caiu. A declaração repetida, com verbo no passado, indica c absoluta certeza do cumprimento desta visão. A antiga capital de Babilônia se tornara assombrada, habitada por animais nocivos que provocaram temor e superstição (cf. Is 13.19-22; 34.11-15; Jr 50.39; 51.37). Assim também acontecerá: com essa futura fonte de corrupto diabólica.
18.4 Retirai-vos dela. Esta admoestação é dirigida ao povo de Deus que ainda, após as terríveis perseguições, não foi aniquilado (cf. Is 48.20; 52.11; Jr 50.8; 51.54; Zc 2.7; 2 Co 6.16-18). Retirar-se da Babilônia simboliza evitar toda a comunhão com os pecados do mundo pagão. Mas, literalmente, avisa-os cristãos que moram em Babilônia para fugir dela antes de sua destruição. Assim, fugiram os crentes de Jerusalém para Pela antes do cerco efetuado pelas forças romanas no ano 70 d.C.
18.6 Em dobro. Terrível é o dano produzido pelo mundo pagão simbolizado por Babilônia. Incalculavelmente, mais terrível, ainda, é o castigo eterno, com tormenta e pranto, reservados para os que servem o mundo e não a Deus. Frenética energia é gasta na busca dos prazeres. Maior ainda será a angústia que esta busca desenfreada produzirá no fim (v. 7).
18.9 Reis da terra. Os poderosos que se comprometeram com as obras do Maligno, a idolatria pagã, o materialismo, a luxúria; serão arruinados juntamente com Babilônia. Lamentam ao contemplar suas enormes perdas.
18.10 Em uma só hora. Cf. v. 19, e “em um só dia” no v. 8. Salienta a súbita e rápida destruição do centro da oposição mundial contra o povo de Deus. É comparável a uma grande pedra de moinho arrojada para dentro do mar (v. 21).
18.11 Mercadores do terra. Há sempre incontáveis pessoas se enriquecendo com os produtos que apelam para a vaidade humana, como artigos de diversões vãs, e até com objetos de destruição. A doença, o vício e a ignorância produzem um mercado enorme. Quando Babilônia cai, arruina-se à estabilidade econômica baseada no pecado.
18.12 Mercadoria. O profeta Ezequiel faz uma lista semelhante, quando Tiro era a grande cidade que se enriquecia como materialismo (Ez 26).
18.13 Almas humanos. Não pode ser interpretado “vidas humanas”, pois os “escravos” já foram mencionados na lista. É que o maior golpe de Satanás é escravizar a própria alma humana à concupiscência, à cobiça e à gula por bens materiais.
18.18-20 Exultai. Santos, apóstolos e profetas, no céu e na terra, são conclamados a se rejubilar, pois a queda do império maligno é a justa retribuição de Deus sobre as forças mundanas que perseguiam os crentes. E mais ainda, é o prelúdio do domínio universal de Cristo.
18.21-23 Que a queda de Babilônia é irrevogável, se vê na constante repetição da palavra “jamais” (seis vezes nestes versículos).
18.22 Músicos. Cessará todo som de alegria, regozijo, festa e triunfo.
18.23 Feitiçaria. O império das bestas é o império das trevas espirituais (cf. Ef 2.2; 6.1112). O poder sobrenatural dos demônios se fará evidente (cf. 13.14).
18.4 Retirai-vos dela. Esta admoestação é dirigida ao povo de Deus que ainda, após as terríveis perseguições, não foi aniquilado (cf. Is 48.20; 52.11; Jr 50.8; 51.54; Zc 2.7; 2 Co 6.16-18). Retirar-se da Babilônia simboliza evitar toda a comunhão com os pecados do mundo pagão. Mas, literalmente, avisa-os cristãos que moram em Babilônia para fugir dela antes de sua destruição. Assim, fugiram os crentes de Jerusalém para Pela antes do cerco efetuado pelas forças romanas no ano 70 d.C.
18.6 Em dobro. Terrível é o dano produzido pelo mundo pagão simbolizado por Babilônia. Incalculavelmente, mais terrível, ainda, é o castigo eterno, com tormenta e pranto, reservados para os que servem o mundo e não a Deus. Frenética energia é gasta na busca dos prazeres. Maior ainda será a angústia que esta busca desenfreada produzirá no fim (v. 7).
18.9 Reis da terra. Os poderosos que se comprometeram com as obras do Maligno, a idolatria pagã, o materialismo, a luxúria; serão arruinados juntamente com Babilônia. Lamentam ao contemplar suas enormes perdas.
18.10 Em uma só hora. Cf. v. 19, e “em um só dia” no v. 8. Salienta a súbita e rápida destruição do centro da oposição mundial contra o povo de Deus. É comparável a uma grande pedra de moinho arrojada para dentro do mar (v. 21).
18.11 Mercadores do terra. Há sempre incontáveis pessoas se enriquecendo com os produtos que apelam para a vaidade humana, como artigos de diversões vãs, e até com objetos de destruição. A doença, o vício e a ignorância produzem um mercado enorme. Quando Babilônia cai, arruina-se à estabilidade econômica baseada no pecado.
18.12 Mercadoria. O profeta Ezequiel faz uma lista semelhante, quando Tiro era a grande cidade que se enriquecia como materialismo (Ez 26).
18.13 Almas humanos. Não pode ser interpretado “vidas humanas”, pois os “escravos” já foram mencionados na lista. É que o maior golpe de Satanás é escravizar a própria alma humana à concupiscência, à cobiça e à gula por bens materiais.
18.18-20 Exultai. Santos, apóstolos e profetas, no céu e na terra, são conclamados a se rejubilar, pois a queda do império maligno é a justa retribuição de Deus sobre as forças mundanas que perseguiam os crentes. E mais ainda, é o prelúdio do domínio universal de Cristo.
18.21-23 Que a queda de Babilônia é irrevogável, se vê na constante repetição da palavra “jamais” (seis vezes nestes versículos).
18.22 Músicos. Cessará todo som de alegria, regozijo, festa e triunfo.
18.23 Feitiçaria. O império das bestas é o império das trevas espirituais (cf. Ef 2.2; 6.1112). O poder sobrenatural dos demônios se fará evidente (cf. 13.14).