Zacarias 1 — Explicação das Escrituras

Zacarias 1 — Explicação de Zacarias

Zacarias 1

1.1 Zacarias (provavelmente era neto de Ido; em Ed 5.1, ele é chamado de “filho”) significa “Deus lembrou-Se”. Berequias significa “abençoado do Senhor”. Ido significa ”tempo determinado”. Nestes três nomes está a mensagem do livro: “Deus lembrará o Seu povo e o abençoará”. Estamos, aqui, no mês de novembro de 520 a.C.

1.2-6 O chamado do Senhor ao arrependimento e conversão a Ele. Aqui, vemos o uso de “Senhor dos Exércitos” pela primeira vez, o qual ocorre 52 vezes neste livro. Jeová chama o Seu povo para voltar a si, e providencia um meio para esta volta. É, como vemos, responsabilidade nossa andar no caminho de Deus (Ef 4.17-24).

1.4,5 Seus pais recusaram-se a obedecer a palavra de Deus, mas finalmente descobriram que o Senhor Jeová sempre foi fiel a Sua palavra.

1.6 O erro é sempre punido, e o mal sempre acaba sendo castigado afinal.

1.7-17 A primeira visão, de um homem a cavalo, entre as murteiras, tinha finalidade de exprimir ao profeta a verdade de que, ainda que houvesse muito pouca evidenciei de que Deus realmente “derrubaria o trono dos reinos” (Ag 2.22), Ele, com seu olho observador, esquadrinha o horizonte e prepara-se para cumprir Sua palavra.

1.8 Tive de noite. Começando com este verso até 6.8, o profeta recorda oito visões que teve todas, provavelmente numa só noite.

1.10,11 O homem e o anjo do Senhor (11) são tanto uma como a mesma pessoa, i.e., o Senhor Jesus Cristo, em uma aparente visão, revelando a vontade cie Deus aos homens.

1.12 O anjo do Senhor intercede pela nação, provando que não é mais anjo, porém um mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo (1 Tm 2.5). Setenta anos. São aqueles da profecia de Jeremias, cumpridos no cativeiro (Jr 25.11, 12).

1.14 Nas visões seguintes, o anjo do Senhor fala com Deus, explicando as visões com divina autoridade.

1.15 Deus usa algumas nações para disciplinar ao seu povo; porém, quando estas nações agem ultrapassando o desejo do Senhor, elas devem ser castigadas também.

1.16 Esta era uma promessa especial de Deus para encorajar Zorobabel no trabalho da reconstrução do segundo templo.

1.17 As promessas do Senhor, mesmo que tardias, são certas.

1.18,19 O chifre é o símbolo de poder e de hostilidade. O número quatro refere-se aos quatro pontos da bússola, o que inclui cada direção possível e representa, assim, todos os possíveis inimigos.

1.20,21 Para cada chifre havia um ferreiro para derrubá-lo. Deus providenciaria a vitória sobre cada inimigo (2 Co 2.14).

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