Isaías 18 — Explicação das Escrituras

Isaías 18

Isaías 18 concentra-se em uma mensagem dirigida a uma terra distante e enigmática além da Etiópia, muitas vezes considerada uma referência a Cuxe. O capítulo fala de uma terra que envia mensageiros através das águas para o povo de Deus, Judá. Os mensageiros carregam uma mensagem de advertência e observação, o que implica que Deus está observando e ciente das ações de nações distantes. Embora o significado exato do capítulo seja debatido, ele enfatiza a consciência e a soberania de Deus sobre todas as nações, sugerindo que mesmo aqueles que estão distantes não estão além de Sua preocupação e julgamento.

Explicação

Isto não é um “ai” mas um “ho”, um apelo a uma nação amiga não identificada que envia embaixadores ao povo de Israel (vv. 2, 7). A expressão “sombra com asas vibrantes” pode sugerir o desejo de proteger o povo judeu.

Ao mesmo tempo, outras nações gentias atacarão o povo de Deus enquanto Ele observa silenciosamente. Mas eventualmente Deus os destruirá, deixando suas carcaças para os animais e aves de rapina.

Israel então irá ao Monte Sião como um presente ao Senhor. O versículo 7 pode ser lido: “Naquele dia será trazido a Jeová um presente de um povo disperso e devastado...” (JND) em vez de “de um povo...” Isto fala da restauração de Israel no Segundo Advento de Cristo.

18.1 Insetos. A Etiópia é uma das terras da mosca tsé-tsé. Acha-se entre o Nilo Branco e o Nilo Azul, cf. Sf 3.10. Naquela época, o Egito estava, sendo regido pela Dinastia Etíope ou Núbia, vigésima quinta Dinastia (712-663 a.C.).

Este não é um capítulo simples. Mas não precisa nos assustar tentar descobrir o significado da profecia. De qualquer forma, isso nos manterá humildes e nos tornará conscientes de que dependemos da iluminação do Espírito de Deus para a explicação.

Se encontrarmos dificuldades no exame da palavra profética, isso pode nos dar um incentivo extra para pedir ao Senhor que nos dê clareza. Então Ele sempre nos dará clareza sobre até que ponto podemos entender e o que é útil para a edificação de nossa vida de fé. Não se trata de aumentar nosso conhecimento intelectual de eventos futuros, mas de que nossos corações sejam mais direcionados a Ele. Uma dificuldade na explicação da profecia, se nosso coração está direcionado para Ele, tem esse efeito. Ao mesmo tempo, nos tornará cautelosos ao fazer reivindicações excessivamente firmes em certos casos.

Este capítulo é uma continuação de Isaías 17. Ele não começa com a palavra “fardo” (ou: oráculo), mas com a palavra “ai” que também é mencionada no capítulo anterior (Is_17:12), que indica uma continuação. Em Isaías 17 é sobre a destruição de Efraim pelo rei do Norte; neste capítulo trata-se da destruição de Israel, neste caso especialmente de Judá, pelo mesmo rei do Norte. Este capítulo explica a posição de Judá na época do ataque do rei do Norte.

Notável é que o capítulo não começa com um novo ‘fardo’, mas com um “ai” (Is 18:1). Um ‘ai’ [em outras traduções: ‘ai’] é um anúncio de uma mensagem de julgamento. Como observado acima, isso parece indicar que é uma continuação direta do capítulo anterior (Is 17:12-14), onde um ‘ai’ (Is 17:12) é pronunciado sobre a fúria das nações.

A primeira característica da terra sobre a qual Isaías vai agora profetizar encontra-se na indicação de que é uma terra de “asas rodopiantes” ou que está “sombreando com asas” (Tradução de Darby). Uma asa refere-se como sombra à proteção (Rt 2:12; Sl 17:8, 36:7, 57:1). Só que esta não é a asa ou proteção do SENHOR. É uma terra poderosa caracterizada pelo som de criaturas voadoras. Podemos pensar em uma força aérea? A expressão asas zumbindo também está ligada ao som de um enxame de gafanhotos. Cush é uma terra onde ocorrem muitas infestações de gafanhotos.

A descrição então fala de uma terra “que fica além dos rios de Cuxe” (Gn 10:6; cf. Sf 3:10). Isso não significa apenas a Etiópia. Cush incluía hoje o sul do Egito, o Sudão e o norte da Etiópia. A terra está “além dos rios” (plural). Esses rios são o Nilo e o Eufrates. Os cuchitas também podem ser encontrados na Mesopotâmia, perto do Eufrates e do Tigre.

Diz também que é uma terra “além” desses dois rios. Isso não significa necessariamente que está diretamente do outro lado, porque “além” também pode ser traduzido como “junto”. A palavra hebraica me-eber também significa “além”. Então também pode estar mais longe do que apenas ao lado dele. É uma terra diferente das terras e povos mencionados nas profecias, que estão perto de Israel. Este país deve estar longe de Israel.

Notas Adicionais

18.2 Por mar. O Nilo superior até hoje se chama “mar” pelos nativos, por causa da sua grande largura.

Essa terra envia “enviados pelo mar” – significando que a terra não está próxima – “para uma nação alta e lisa” ou “uma nação espalhada e devastada [ou: arrancada]” (Isa 18:2). Esta última tradução corresponde exatamente à conclusão do capítulo anterior. Israel é essa nação espalhada e arrancada. Seus inimigos a tiraram de sua terra e a desnudaram. É um povo “temido”, no sentido de maravilhoso ou formidável, porque tem um Deus maravilhoso e formidável que tem um plano maravilhoso com Seu povo. O objetivo dos enviados parece ser persuadir Judá a fazer uma aliança com ele contra a Assíria.

Os enviados, “mensageiros rápidos” usam “vasos de papiro” (cf. Jó 9:26). Eles são mensageiros “rápidos” porque o tempo está se esgotando para aquela terra. Judá parece ser um bom aliado, porque tem um exército forte e uma reputação que inspira medo. Egito, Canaã e os povos vizinhos experimentaram isso no passado. O fato de que deve ser Judá também fica claro na tradução alternativa de Darby: “Uma nação de medida, medida e pisada”. Deus lhes deu Suas leis, a Torá, com todos os tipos de medidas.

É também um povo “de pisar” porque foi pisado muitas vezes na sua história. É uma terra que “os rios dividem” ou “os rios estragaram”, o que significa que Israel foi roubado de sua liberdade muitas vezes por terras em seus rios. Podemos pensar na Assíria (Isa 8:7, 17:12).

A terra distante além dos rios está fazendo um esforço para fazer uma aliança com os judeus e tudo parece ter sucesso. Se a explicação histórica desta seção é difícil, a explicação profética parece mais clara. Uma comparação com outras partes da Bíblia sugere – vista da perspectiva de Isaías – que esta terra distante pode ser o futuro Império Romano restaurado, a Europa com aliados. O profeta Daniel fala de uma aliança firme com os muitos e a asa das abominações (Dan 9:27) e a honra pelo anticristo de um deus das fortalezas, ou seja, um forte poder militar (Dan 11:38).

18.7 Presente. A Etiópia ofereceu-se a si mesma ao Senhor, cf. Sl 68.31.