Explicação de Isaías 35

Isaías 35

Isaías 35 é um capítulo de esperança e restauração. Ele prevê um tempo futuro em que a natureza selvagem e o deserto florescerão com vida abundante. O capítulo descreve a transformação da terra, onde os cegos verão, os surdos ouvirão e os coxos saltarão. Fala de uma estrada de santidade por onde caminhará o povo redimido de Deus. Este capítulo é um belo retrato do poder de Deus para trazer renovação e cura, tanto física quanto espiritualmente. Transmite uma mensagem de alegria e restauração, mostrando o contraste entre a desolação do presente e o futuro vibrante prometido por Deus.

Explicação

35:1–7 Depois que as nações rebeldes são destruídas, o glorioso reino de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, é introduzido. As características desse período incluem o aumento da fertilidade da terra e a presença pessoal do Senhor em glória e excelência. Haverá encorajamento mútuo entre os santos. Todo tipo de deficiência será removido, e grande alegria celebrará a transformação do deserto em campos bem irrigados.

35:8-10 As centenas de quilômetros de rota no deserto do exílio de volta a Jerusalém se tornarão uma “Estrada de Santidade”, exclusiva para o povo redimido de Deus. O retorno de Israel da dispersão mundial prefigura a alegria e a alegria que acompanharão a trasladação dos crentes para a casa do Pai quando Jesus voltar.

Em algumas edições da Bíblia, os títulos de resumo fornecidos no topo das páginas de Isaías lerão em substância, “Bênçãos sobre a igreja” e “Maldições sobre Israel”. De fato, quase todas essas previsões são direcionadas diretamente a Israel – sejam bênçãos ou maldições, e a igreja vem mais tarde ou por aplicação. Jennings denuncia este tratamento injusto de Israel por muitos cristãos:

Culpamos com justiça aqueles que aceitam todas as promessas do Antigo Testamento e deixam apenas as ameaças para o pobre judeu, pois nisso eles erram muito; no entanto, há um elemento de verdade em sua contenção, uma vez que “todas as promessas de Deus são sim e amém em Cristo Jesus”. O erro deles é dizer que, uma vez que Deus não tem mais uso para Israel, essas previsões confortadoras se aplicam, e só se aplicam, aos cristãos, não a Israel como nação! Agradeça a Deus que tudo o que é de caráter espiritual se aplica: as bênçãos materiais nas quais Israel entrará com base na nova aliança da graça são, em um sentido espiritual, nossas por essa mesma graça. Mas isso não cumpre essas promessas que foram dadas diretamente a Israel como identificado com seu Messias, Jesus, e dadas a ela muito antes de a Igreja de Deus ser revelada.
(Jennings, Isaiah, p. 417.)


Notas Adicionais:

35.2 Verão a glória do Senhor. Pela fé, teriam uma visão de Cristo, antes do seu nascimento na terra, e da sua subsequente ascensão (2 Co 4.6).

35.8 Caminho Santo. Cf. 11.16; 40.3; 43.19; 49.11. Cristo é o Caminho e nos guia pelo caminho certo (Jo 14.6; Mt 22.16). Somente para o seu povo. Só o remanescente de verdadeiros fiéis, ninguém mais (v. 9 e 52.1). Louco. Heb e'wil, da raiz awal, que fala de fraqueza de falsas esperanças, de estultícia em geral. O louco aqui é o imprudente, que não toma providências, sem diretrizes, que faz o que quer sem medir quanto de retidão há nos seus atos. É o inimigo do entendimento (Pv 18.2), do prudente (Pv 12.16) e do sábio (Pv 10.14). O assunto não depende da inteligência; é uma questão de atitudes. Para Deus, os que andam longe dele são loucos, mas para o mundo são os fiéis que são loucos (1 Co 1.20; 4.10).

35.10 Deles fugirá a tristeza e o gemido. Nos “hinos” dos rolos do mar Morto se lê: “pois tristeza e gemido não existirão mais”.

• N. Hom. 35.1-10 A felicidade futura do povo de Deus está em vívido contraste com o julgamento das forças do mundanismo, descrito no cap. anterior. A herança espiritual dos fiéis prosperará tão maravilhosamente quanto sua sorte na terra seria o serem desolados, perseguidos e desamparados (vv. 1 e 2). A visão da glória futura se evidencia para consolar, inspirar e fortalecer as pessoas que estão sofrendo no presente, como se vê nos vv. 3 e 4, antes de se proceder à descrição da glória vindoura. Na terra, um dos mais importantes antegozos dos céus é a restauração total e milagrosa da saúde física dos homens (vv. 5 e 6), e da prosperidade agrícola da terra, v. 7. O caminho representa, em primeiro lugar, o caminho físico da restauração do cativeiro vv. 8-10 e 49.8-13; em segundo lugar, representa a volta à comunhão com Deus das pessoas que eram escravas do pecado, um caminho que o próprio Senhor Jesus Cristo abriu por meio da sua morte sacrificial (Ef 2.1-10; Hb 10.19-22). No meio do pecado nacional, no meio da crise internacional, Isaías nunca perdeu a visão da glória de Deus (6.1-5). Por este motivo, só numa nota de triunfo universal do povo de Deus é que se podia encerrar a primeira metade do livro.

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