Josué 3 — Explicação das Escrituras
Em Josué 3, os israelitas se preparam para cruzar o rio Jordão rumo à Terra Prometida. Josué instrui o povo a seguir a arca da aliança, carregada pelos sacerdotes, e a manter distância dela. Quando os sacerdotes entraram no Jordão, o rio parou milagrosamente de fluir, permitindo que toda a nação passasse em terra seca. Este evento simboliza o poder de Deus e reafirma a liderança de Josué.
O capítulo enfatiza a importância da fé e da obediência, pois os israelitas seguem o mandamento de Deus mesmo quando enfrentam obstáculos. A travessia do Jordão reflete a travessia anterior do Mar Vermelho, significando a orientação contínua de Deus e o cumprimento de Sua promessa de trazer os israelitas à terra que mana leite e mel.
Cruzando o Jordão (3:1—5:1)
3:1–13 Chegara a hora de atravessar... o rio Jordão, que agora estava em fase de cheia. Os sacerdotes foram instruídos a sair, carregando a arca da aliança. (Os coatitas geralmente carregavam a arca, como em Números 4:1–15, mas os sacerdotes deveriam carregá-la nessa ocasião especial.) O povo recebeu ordem de seguir a arca à distância, mas sempre mantendo-a à vista. A arca fala de Cristo. Devemos manter uma distância respeitosa, não tentando irreverentemente resolver mistérios sobre Sua Pessoa que são profundos demais para a mente humana. Algumas das piores heresias da história cristã surgiram por causa de tentativas descaradas de fazer isso. Mas devemos sempre manter Cristo em vista. Isso nos garante a vitória.
3:14–17 Quando os pés dos sacerdotes tocaram a água do Jordão, ocorreu um milagre. O rio parou na cidade de Adam, algumas milhas ao norte. As águas se acumularam ali em uma pilha, e qualquer água que restasse no leito do rio abaixo daquele ponto escorria para o Mar Salgado (Morto).
Interrupções semelhantes no Jordão perto de onde Adam sem dúvida estava localizado ocorreram em 1267, quando o rio foi represado por dez horas, e em 1927 por vinte e uma horas. Ambas as vezes foi devido a terremotos. (Donald K. Campbell, “Joshua,” em The Bible Knowledge Commentary, I:335.) No entanto, D. K. Campbell argumenta que há muito aqui para sugerir não apenas um momento perfeito, mas um milagre especial:
Cruzando o Jordão (3:1—5:1)
3:1–13 Chegara a hora de atravessar... o rio Jordão, que agora estava em fase de cheia. Os sacerdotes foram instruídos a sair, carregando a arca da aliança. (Os coatitas geralmente carregavam a arca, como em Números 4:1–15, mas os sacerdotes deveriam carregá-la nessa ocasião especial.) O povo recebeu ordem de seguir a arca à distância, mas sempre mantendo-a à vista. A arca fala de Cristo. Devemos manter uma distância respeitosa, não tentando irreverentemente resolver mistérios sobre Sua Pessoa que são profundos demais para a mente humana. Algumas das piores heresias da história cristã surgiram por causa de tentativas descaradas de fazer isso. Mas devemos sempre manter Cristo em vista. Isso nos garante a vitória.
Interrupções semelhantes no Jordão perto de onde Adam sem dúvida estava localizado ocorreram em 1267, quando o rio foi represado por dez horas, e em 1927 por vinte e uma horas. Ambas as vezes foi devido a terremotos. (Donald K. Campbell, “Joshua,” em The Bible Knowledge Commentary, I:335.) No entanto, D. K. Campbell argumenta que há muito aqui para sugerir não apenas um momento perfeito, mas um milagre especial:
Muitos elementos sobrenaturais foram reunidos: (1) O evento aconteceu conforme predito (3:13, 15). (2) O tempo foi exato (v. 15). (3) O evento ocorreu quando o rio estava na fase de cheia (v. 15). (4) A parede de água foi mantida no lugar por muitas horas, possivelmente um dia inteiro (v. 16). (5) O fundo macio e úmido do rio tornou-se seco imediatamente (v. 17). (6) A água voltou imediatamente assim que o povo atravessou e os sacerdotes saíram do rio (4:18). Séculos depois, os profetas Elias e Eliseu cruzaram o mesmo rio em terra seca a leste (2 Reis 2:8). Logo depois, Eliseu voltou a atravessar o rio em terra seca. Se um fenômeno natural é necessário para explicar a travessia dos israelitas sob Josué, então seria preciso concluir que dois terremotos ocorreram em rápida sequência para Elias e Eliseu, o que parece um pouco presunçoso. (Ibidem)Deus, representado pela arca, conduziu o povo ao Jordão da mesma forma que os conduziria à vitória a oeste do Jordão. Ele estava demonstrando que Sua presença, que fez as águas fugirem diante de Israel, era sua esperança de triunfo, e não algo em si.
Os sacerdotes caminharam até o meio do leito do rio e ali permaneceram enquanto todo o Israel atravessava a pé enxuto.
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