Vestíbulo — Estudos Bíblicos
Vestíbulo — Estudos Bíblicos
No hebraico temos a considerar duas palavras, e no grego, três, a
saber:
1. Uiam, “pórtico”, “arco”. Esse
vocábulo hebraico é utilizado por trinta e quatro vezes, conforme se vê,
por exemplo, em I Reis 6:3; 7:6-8,12,19,21; II Crô. 3:4; 29:7,17; Eze.
8:16; 40:7-9,15,39,40, 48,49; Joel 2:17.
2. Misderon, “pórtico”. Palavra
hebraica usada por apenas uma vez, em Juí. 3:23.
3. Proáulion, “vestíbulo”. Termo grego
usado somente por uma vez, em Mar. 14:68. Em grego, esse é o verdadeiro
vestíbulo.
4. Pulón, “portão”. Palavra usada por
várias vezes conforme se vê em Mat. 26:71, Luc. 16:20; Atos 14:13; Apo.
21:12,13,15,21,25.
5. Staá, “pórtico”. Vocábulo grego
usado por quatro vezes: João 5:2; 10:23; Atos 3:11 ; 5:12.
No templo de Jerusalém, o vestíbulo era uma área parcialmente fechada,
usada como entrada para um ambiente maior. Essa característica arquitetônica já
vinha sendo usada desde tempos imemoriais, mas a forma mais conhecida era
a bit hilani, da Síria, encontrada desde o século XI A.C.,
que servia de entrada grandiosa para algum palácio. Na frente era
parcialmente fechada, e inteiramente fechada dos lados, enquanto que a
parte de trás dava para o salão. Ver arquitettura e Pórtico.
A fachada do vestíbulo, usualmente, tinha colunas decorativas, que também
serviam para sustentar o seu teto.
Em todas as passagens do Antigo Testamento (excetuando I Reis 7:6), a
alusão é ao templo de Salomão (ver sobre Templo de Jerusalém), um
espaço parcialmente fechado, com dez metros de frente e cinco metros de
fundo. As colunas denominadas Jaquim e Boaz (vide) ficavam defronte do
pórtico, embora talvez não fizessem parte da estrutura, servindo de adorno
memorial do caráter de Deus como o Sustentador e o Protetor de sua Palavra
e de seu povo.
A altura presumível do pórtico, até o seu teto, era de quinze metros, a
mesma altura que havia no Lugar Santo. Mas o trecho de II Crônicas 3:4 diz
que a altura do pórtico era de cento e vinte cavados (sessenta metros,
aproximadamente), a altura que também tinham as muralhas construídas por
Jotão (ver Templo de Jerusalém).
Os pórticos das entradas do templo, no livro de Ezequiel, tinham
colunas feitas de madeira de cedro com trinta metros de altura e um metro
em quadrado, o que, novamente, serviríam de memorial ao Deus de Israel.
Esses pórticos tinham doze metros e meio de largura por quatro de
comprimento, sendo fechados parcialmente. As pessoas atravessavam os mesmos
para chegarem aos portões, o que formava um apropriado ponto de parada
para funções religiosas, antes de se prosseguir avante. O pórtico do
portão norte da casa de Deus tinha quatro mesas, usadas na preparação dos
animais a serem oferecidos em holocausto. Interessante é a estipulação de que
o príncipe haveria de entrar pelo portão oriental, a fim de fazer a
sua oferta (ver Eze. 44:3).