Ur dos Caldeus — Geografia Bíblica
UR DOS CALDEUS
I. Termos
II. Localidade
III. Caracterização Geral
IV. Arqueologia
I. Termos
A palavra caldeus
aparentemente deriva do nome próprio Quesede, o homem do qual,
presumivelmente, os caldeus descendem. O significado desta palavra não é
conhecido. Ele foi o quarto filho de Naor, irmão de Abraão. Viveu por
volta de 2088 A. C. A palavra caldeu tomou-se, logo cedo, um
virtual sinônimo de “astrólogo”, sendo que os povos babilônicos eram
adeptos dessa ciência. Mágicos profissionais também eram chamados
assim, sendo que os babilônicos eram adeptos de várias ciências do oculto. O
termo caldeus é usado como virtual sinônimo de babilônico. Caldéia
(ver o artigo a respeito) era o nome de um distrito do sul da Babilônia.
Passou a significar toda a Babilônia, quanao essa parte do país se tornou
dominante após o império neobabilônico de Nabucodonosor (I (605-562 A.
C.). Ver os detalhes no artigo sobre a Babilônia, 4. J. Ver também Caldéia.
II. Localidade
1. Uma idéia mais
antiga. Ur provavelmente foi a cidade na Mesopotâmia de onde primeiro
migrou Abraão (Gên. 11.28, 31; 15.7; Nee. 9.7) depois de ter sido chamado
pela instrução divina. Mas alguns estudiosos pensam que a Ur da
Bíblia de fato era um lugar na Turquia, chamada de Urfa, próximo de outra
Harã localizada no sul daquele país. Uma tradição local faz essa
declaração, mas a maioria dos estudiosos modernos rejeita essa idéia.
2. Uma identificação mais
provável é a de que Ur é Xamerina (a cidade da lua), que alguns chamaram
de Urie. Arqueólogos encontraram inscrições em vários locais na cidade
que diziam U-ri. O nome moderno desse local é Tell el-Muqayyar, no Sul do
Iraque, cerca de 10 km ao sudeste de Nasiriyah, no rio Eufrates.
O Antigo Testamento
indica claramente que o lar de Abraão originalmente ficava na Mesopotâmia
inferior, na cidade chamada Ur, de onde ele emigrou a caminho de Canaã (Gên.
11.28-31; 12.1-4; 15.7; Nee. 9.7).
III. Caracterização Geral
1. Ur era a terra natal
de Abraão e o ponto inicial de sua migração a Canaã (Gên. 11.28, 31; 15.7).
2. O local tradicional é
marcado pela Tell el-Muqayyar moderna, que se situa no rio Eufrates.
3. Esse sítio foi
escavaao sistematicamente entre 1922 e 1934. Muitos itens de interesse aos
arqueólogos foram desenterrados, a incluir o Zigurate construído por
Ur-nammu, o fundador da Dinastia UR III no terceiro milênio A. C. Outras
descobertas são listadas sob a seção IV.
4. Um local alternativo,
Urfa (Edessa) da Turqi a, é sugerido, mas não encontra muito apoio entre
os estudiosos modernos. A Septuaginta diz “terra dos caldeus", o que
dá uma localização generalizada, não uma que seja específica. Àiguns supõem que
ur era um nome genérico, isto é “cidade”, e nenhum local específico
era chamado assim. Nesse caso, a leitura da Septuaginta é mais precisa
do que a daquelas que tentam des "Tiar uma cidade específica.
5. Os caldeus formavam um
grupo de cinco tribos que se tornaram dominantes na Babilônia no final do
sexto século A. C., e cujo nome passou a ser sinônimo de “babilônio”. A
frase “Ur dos caldeus” é anacrônica, o autor chamando o local pelo nome que o
designou em seus dias, mas não originalmente na época de Abraão.
Possivelmente, “dos caldeus” fosse um brilho de escribas posteriores, não
sendo indicativo da época em que foi escrito o relato original de Gênesis.
6. Os caldeus não
chegaram ao sul da Babilônia até depois de 1000 A. C., assim, na época de
Abraão, o local não era designado pela frase adjetivada, preposicional
“dos caldeus".
IV. Arqueologia
1. As escavações
iniciaram-se em 1854 e o local era chamado de Monte de Betume (no árabe, al
muqayyer). O Zigurate foi descrito juntamente com a área circundante.
2. O templo circular de
Ninnursague foi descoberto em Ubaid, 7 km a nordeste da cidade. Sua aata
foi em torno de 4000 A. C.
3. Esta localidade foi
escavada com maiores detalhes entre 1922 e 1934. Estima-se que cerca de
250 mil pessoas viveram na Ur Maior ou, em tempos modernos, na Ur
metropolitana.