Explicação de Salmos 116

Salmo 116: Eu amo o Senhor!

O Salmo 116 é um hino de ação de graças e louvor a Deus por Sua libertação. O salmista começa declarando seu amor a Deus, que ouviu seu grito de socorro e o salvou da morte. O salmista então reflete sobre sua angústia e como ele clamou a Deus em seu momento de necessidade, e como Deus respondeu com misericórdia e compaixão. O salmista então promete continuar a invocar a Deus enquanto ele viver, e oferecer ações de graças e louvor a Ele na presença de todo o Seu povo. O salmo termina com uma declaração da fé do salmista na bondade e misericórdia de Deus, e um apelo a todos para que confiem nEle. Em termos gerais, o Salmo 116 é um testemunho da fidelidade de Deus em tempos difíceis e um convite a todos para que depositem sua confiança Nele.

Explicação de Salmos 116

A alegria e alegria da primeira manhã de Páscoa estão cantando em todo o Salmo. O túmulo do jardim está vazio. Cristo ressuscitou dentre os mortos pela glória de Seu Pai. E agora Ele irrompe em um cântico de agradecimento a Deus pela oração respondida em conexão com Sua Ressurreição.

116:1–4 Observe como Ele começa: “Eu amo o SENHOR.” Apenas quatro monossílabos, mas a mais pura adoração. Para as almas tímidas que pensam erroneamente que Deus só pode ser abordado em linguagem grandiosa, deve ser um tremendo encorajamento saber que a mais simples declaração de amor ao Senhor é a adoração genuína.

Mas não precisamos parar por aí. Como o Salvador, podemos continuar a recitar as grandes coisas que Deus fez por nós. Isso também é adoração. O Senhor Jesus transbordou com incessantes agradecimentos porque Seu Pai ouviu Suas angustiadas súplicas desde o Getsêmani e o Gólgota. Quando a morte estava apertando suas cordas em torno Dele, e as dores da dissolução física estavam se apoderando Dele, quando Ele estava suportando uma agonia indescritível, então Ele chamou o Senhor para livrá- lo. E o Senhor o fez. Ele não o salvou da morte, mas o salvou da morte.

116:5, 6 Um terceiro elemento de adoração é encontrado em proclamar as excelências do Senhor. O Cristo ressuscitado lista aqui algumas das virtudes de Deus que foram exibidas em Sua ressurreição. Deus é misericordioso, isto é, bondoso e bom. Deus é justo ; tudo o que Ele faz é justo e justo. Deus é misericordioso ; Ele é de grande compaixão. O SENHOR preserva os simples, o que no caso do Senhor Jesus na cruz significava que Ele preservou os sinceros, os inocentes ou os desamparados. Deus salva Seu povo quando eles estão em perigo.

116:7 Finalmente, Deus lida generosamente com aqueles que confiam Nele - Ele não é avarento em Seus benefícios. E assim o Senhor Jesus diz: “Volte para o seu descanso, ó minha alma.” Sua agitação, Sua angústia, Sua agonia acabaram. Deus O ouviu e O libertou. Agora Ele entra em descanso merecido.

116:8–11 Em seguida, nosso Senhor retorna para uma revisão do que Seu Pai fez por Ele. Aprendemos com isso que não precisamos temer nos repetir na adoração. Deus nunca se cansa de ouvir o louvor de Seus filhos. E o assunto é digno de repetição sem fim. O coração de Cristo estava cheio de gratidão ao Pai por Sua tripla libertação: Sua alma foi libertada da morte; Seus olhos foram libertos das lágrimas ; e Seus pés foram salvos da queda ou da derrota. Agora Ele caminhou diante do SENHOR na terra dos vivos - um vencedor sobre o pecado, a morte, a sepultura e o Sheol.

A continuidade do pensamento nos versículos 10, 11 é reconhecidamente difícil. Talvez o TEV capte o significado geral:
Continuei acreditando, mesmo quando disse: “Estou completamente arrasado”, mesmo quando estava com medo e disse: “Não se pode confiar em ninguém”.
Sua fé não vacilou, mesmo no momento de Sua mais profunda agonia, ou quando os homens provaram quão indignos de confiança eram. O que Ele disse não nasceu de desconfiança, mas de profunda convicção.

116:12, 13 E então há um elemento final de adoração, conforme expresso pela pergunta: “O que darei ao SENHOR por todos os Seus benefícios para comigo?” Em nosso caso, não podemos pensar em recompensá-lo; qualquer reembolso que possamos fazer seria um insulto à Sua graça. Mas há um desejo inato de responder à Sua graça de alguma forma apropriada. Esse caminho é tomar o cálice da salvação e invocar o nome do SENHOR. Erguer o cálice da salvação significa expressar ação de graças ao Senhor por nos salvar. Invocando o nome do SENHOR significa fazer um ato especial de devoção em reconhecimento à grandeza de Sua salvação.

116:14 O Salvador ressuscitado estava determinado a pagar Seus votos ao SENHOR… na presença de todo o Seu povo. Estes foram votos de louvor, adoração e ação de graças que Ele fez antes e durante a Sua paixão. Ele agora cumpre esses votos.

116:15 Mais uma vez, o fluxo do pensamento parece repentinamente interrompido pela observação do Senhor: “Precioso à vista do SENHOR é a morte dos seus santos”. Mesmo que tenhamos dificuldade em encaixá-lo no contexto, ainda podemos apreciá-lo como um texto isolado. É verdade para todos os santos - sua morte é preciosa para nosso Deus porque significa que eles estão com Ele na glória. Mas nunca foi mais verdadeiro do que no caso do Senhor Jesus. Sua morte foi preciosa para Seu Pai porque forneceu uma base justa sobre a qual Ele poderia justificar pecadores ímpios.

116:16, 17 No versículo 16, Jesus, o Ressuscitado, ainda é “o Servo de Jeová”. É como se Ele estivesse dizendo: “Amo o meu senhor... não sairei livre” (Êxodo 21:5). E assim Ele se compromete como um servo para sempre. Como o Filho da serva de Deus, Ele jura servir a Deus assim como Sua mãe Maria fez, porque Jeová soltou Suas amarras.

116:18, 19 Novamente Ele jura oferecer ao Pai o sacrifício de ação de graças e (…) invocar o nome do SENHOR. Na congregação do povo de Deus, reunida no templo em Jerusalém, o Senhor Jesus ainda cumprirá Seus votos ao conduzi-los em um retumbante coro de louvor ao SENHOR. Isso acontecerá quando Ele retornar à terra, o Grande Emanuel, para tomar o cetro do universo em Sua mão marcada pelos cravos.

Notas Adicionais:

116.1-19 No meio de um grupo de salmos que convida todos a louvar a Deus, aparece um testemunho individual; por isso, todos os que realmente participam de um culto público têm de crer individualmente.

116.1 Sabemos amar a Deus porque Ele primeiro mostrou Seu amor para conosco (Rm 5.8).

116.2 O Deus que atende é o Deus que merece ser invocado (1 Rs 18.24). • N. Hom. As expressões no v. 3 encerram a totalidade do sofrimento humano, tanto físico como mental e espiritual. Ninguém, angustiado, pode entender mal a experiência do salmista, nem menosprezar a solução que se acha no v. 4, quando levanta sua súplica perante o Senhor, e nos vv. 5 e 6, quando recebe as respostas que mostram a misericórdia de Deus, que quer levantar os decaídos Por isso o crente, pode se exortar a si mesmo a voltar à paz com Deus (7), lembrando-se, com um brado de triunfo, que Deus resgatou cada aspecto da Sua vida, segundo Suas necessidades (8).

116.9 Andarei. É o viver em comunhão com Deus (Gn 5.22; 17.1).

116.10-11 Recebendo amargura na terra, das mãos dos homens, o crente não vê motivo para deixar de crer em Deus.

116.13 Cálice da salvação. O copo de vinho, que faz parte da celebração da Páscoa que, por sua vez, relembra o dia no qual os israelitas foram salvos da escravidão no Egito para o crente é também o dia em que Cristo nos salvou da escravidão pela Sua morte expiatória na cruz.

116.15 Para nós, a morte parece ser uma tragédia; para Deus, é mais do que a promoção de um dos Seus servos para a glória eterna (Fp 14.21).