João 2:11-12 — Comentário Barnes

João 2:11

Jesus principiou assim seus sinais... Esse é seu primeiro milagre público. Isto é declarado pelo escritor sagrado como um “milagre” - isto é, um esforço de poder divino, produzindo uma mudança da substância da água para o vinho, que nenhum poder humano poderia fazer. Manifestou... Exibiu. Sua glória... Seu poder e caráter próprio como o Messias; mostrou que ele tinha poder divino, e que Deus certamente o havia comissionado. Isso é mostrado como um verdadeiro milagre pelas seguintes considerações:

1. Água real foi colocada nos vasos. Assim criam os servos, e não havia possibilidade de engano.

2. A água foi colocada onde não era habitual manter o vinho. Não se podia fingir que era apenas uma mistura de água e vinho.

3. Foi julgado como vinho sem saber de onde veio. Não houve acordo entre Jesus e o governador da festa de impor aos convidados.

4. Foi uma mudança que nada além do poder divino poderia afetar. Aquele que pode mudar a água em uma substância como o suco da uva deve vestir-se de poder divino.

Creram nele... Isso não significa que não acreditavam nele de antemão, mas que sua fé foi confirmada ou fortalecida. Eles viram um milagre, e os satisfez de que ele era o Messias. “Antes disso” eles “acreditavam” no testemunho de João, e da conversa com Jesus em João 1:35-51; agora viram que ele estava investido de todo poder, e a fé deles foi estabelecida.

A partir desta narrativa podemos aprender:

1. Que o casamento é honorável, e que Jesus, se for procurado, não recusará sua presença e bênção em tal ocasião.

2. Em tal ocasião, a presença e a aprovação de Cristo devem ser buscadas. Nenhum compacto formado na Terra é mais importante; nenhum entra tão profundamente no nosso conforto neste mundo; talvez nenhum afete tanto nosso destino no mundo por vir. Deve ser introduzido, então, no temor de Deus.

3. Em todas essas ocasiões, nossa conduta deve ser tal que a presença de Jesus não seja interrupção ou perturbação. Ele é santo. Ele está sempre presente em todos os lugares; e em todas as ocasiões do festival, nosso comportamento deve ser tal que devamos acolher a presença do Senhor Jesus Cristo. “Esse não é um bom estado de sentimento ou emprego que seria interrompido pela presença do Salvador”.

4. Jesus estava encantado em fazer o bem. No início de seu ministério, ele fez um milagre para mostrar sua benevolência. Este foi o início apropriado de uma vida em que deveria fazer o bem. Ele aproveitou todas as oportunidades para fazê-lo; e em uma festa de casamento, bem como entre os doentes e os pobres, ele mostrou o caráter que sempre sustentava - o de um benfeitor da humanidade.

5. Um argumento não pode ser extraído desta instância em favor da bebida intemperante. Não há provas de que qualquer um que estivesse presente nessa ocasião bebesse muito livremente.

6. Nem um argumento pode ser extraído deste caso em favor mesmo de beber vinho, como o temos. O vinho comum da Judeia era o suco puro da uva, sem qualquer mistura de álcool, e era inofensivo. Era a bebida comum das pessoas e não tendia a produzir intoxicação. “Nossos” vinhos são uma “mistura” do suco da uva e do conhaque, e muitas vezes de infusões de várias substâncias para dar-lhe cor e sabor e a aparência do vinho. Esses vinhos são pouco menos prejudiciais do que brandy, e o hábito de os beber deve ser classificado com o consumo de todos os outros incêndios líquidos.

A tabela a seguir mostrará o perigo de beber os “vinhos” que são de uso comum:

Vinho
Conteúdo de Álcool

Brandy tem cinquenta e três partes e 39 centésimos em uma centena de álcool, ou
53 • 39%

Rum
53 • 68%

Whiskey Scotch
54 • 32%

Holland Gin.
51 • 60%

Vinho do Porto, tipo mais alto
5 • 83%

Vinho do Porto, tipo mais baixo
1 • 40%

Madeira, tipo mais elevado
29 • 42%

Madeira, tipo mais baixo
9 • 34%

Lisboa
8 • 94%

Málaga
7 • 26%

Champagne vermelho
1 • 30%

Branco
2 • 80%

Vinho De Groselha
20 • 25%

Segue-se que um homem que bebe dois copos da maioria dos vinhos utilizados, tomou tanto álcool como se tivesse tomado um copo de conhaque ou uísque e por que ele não deveria beber o álcool tanto da aguardente como no vinho? Que diferença pode fazer na moralidade? Qual a diferença em seus efeitos em seu sistema? A experiência do mundo mostrou que a água, a água pura, é a bebida mais saudável, segura e revigorante para o homem.

João 2:12