2009/05/28

Comentário de João 5:29

E sairão,... De sua sepulturas, como Lázaro saiu depois de sua ordem, e como os corpos dos santos fizeram depois da ressurreição dos santos, quando as covas abriram:

Os que fizeram coisas boas;... O que ninguém da posteridade de Adão faz naturalmente, ou podem fazer por si mesmos: tais são designados aqui os que acreditam em Cristo, cujo fazer é a obra de Deus, e o melhor dos mundos; e sem a qual é impossível agradar a Deus de qualquer forma; e, de fato, o que quer que não venha da fé é pecado, e não pode ser uma coisa boa: uma boa obra é aquilo que é feito em harmonia com a vontade de Deus, do amor a ele, em fé, e com vista para a sua glória; e aqueles que fazem tais obras sairão.

Para a ressurreição da vida;... Ou seja, para a vida, glória e felicidade; essa é a primeira e a melhor ressurreição; e aqueles que têm parte nela, sobre estes a segunda morte não terá poder algum. Todos serão levantados para a vida, para a vida imortal, de forma que não morrem mais; ainda assim, apenas homens bons se levantaram para usufruir a vida gloriosa e feliz; que jaz na comunhão com Deus, anjos, e santos e conformidade com Deus, e na visão eterna dele:

E aqueles que fizeram coisas ruins;... Que se entregaram as obras iníquas; cujo empenho, negócio, série, e curso na vida é apenas e continuamente cometer pecado; que são escravos do pecado, e vassalos do pecado, e são trabalhadores próprios da iniquidade; e não há outro homem a não ser o que faz o que é mal e isso diariamente: esses sairão para...

Para a ressurreição da condenação;... Quer dizer, para condenação perpétua, vergonha, e repreensão; eles serão condenados pelo Juiz da terra inteira, e serão pronunciados amaldiçoados; e serão ordenados para entrar no fogo perpétuo, e entrarão no castigo perpétuo; que será um castigo tanto em perda e sentido: eles perderão, ou seja, serão privados da presença de Deus, e sentem a ira dele nas suas consciências. Todos se levantarão, mas com uma diferença; o morto em Cristo se erguerá primeiro, na manhã da ressurreição, no princípio dos mil anos, e então é mencionado aqui primeiro; o restante dos maus não subirão até a noite daquele dia, até que os mil anos estejam terminados, e, por isso, é mencionado por último. O anterior erguer-se-á em virtude de sua união com Cristo, o outro pelo poder dele, e a ouvir a sua voz; os santos erguer-se-ão com corpos gloriosos, poderosos, e espirituais; e os homens maus, embora com corpos imortais, contudo, vis e disonrosos: a pessoa erguer-se-á para uma vida de alegria e felicidade que durará para sempre, e que será corretamente vida; o outro, entretanto, erguer-se-á e viverá para sempre, contudo em miséria e aflição, e que será a segunda morte, ou morte eterna; veja uma igual distinção em Dan. 12:2 para a qual lá parece ter alguma referência aqui. E aquele que possui tal voz deve ser igual a Deus.





Fonte: John Gill's Exposition of the Entire Bible

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