Introdução ao Livro de Daniel
Introdução ao Livro de Daniel
Histórias de Daniel e dos seus
três companheiros caps. 1—6
As visões de Daniel caps. 7—12
1. Os quatro monstros cap. 7
2. O carneiro e o bode caps.
8—9
3. O mensageiro do céu caps. 10—11
4. O tempo do fim cap. 12
INTRODUÇÃO
O Livro de Daniel foi escrito num tempo quando os
judeus estavam sendo oprimidos e perseguidos por povos pagãos. O livro é
chamado de “apocalíptico” porque trata de acontecimentos relacionados com o fim
do mundo (ver Ap Intr.). Esses acontecimentos são revelados ao profeta por meio
de visões e sonhos (caps. 7—12). O profeta procura explicar ao povo de Deus por
que eles estão sendo perseguidos e, ao mesmo tempo, ele os exorta a serem fiéis
a Deus. Pois virá o dia em que Deus acabará com o domínio dos pagãos, e, mais
uma vez, Israel será uma nação livre e independente.
Na Bíblia Hebraica (Tanak), o Livro de
Daniel não aparece entre os Profetas (Nebiim), mas com os Escritos (Ketubim).
A maior parte do livro foi escrita em hebraico; mas
de 2.4 a 7.28 o livro foi escrito em aramaico. Ninguém sabe ao certo por que
isso é assim.
1. CONTEÚDO
O livro se divide em duas partes:
1) Histórias a respeito de Daniel e dos seus três
companheiros, que estavam vivendo na Babilônia, para onde haviam sido levados
como prisioneiros pelo rei Nabucodonosor. Em meio a muitas provações, eles
continuaram firmes na sua fé em Deus e obedeceram às suas leis. Eles ganharam a
aprovação do rei, e ele colocou os três amigos de Daniel em cargos muito
importantes na Província da Babilônia (3.30). Daniel, por sua vez, foi feito a
terceira autoridade mais importante do reino (5.29; 6.28).
2) As visões de Daniel, que tratam de impérios que
aparecem e depois desaparecem. Essas visões deixam bem claro que os
perseguidores serão derrotados e que a vitória final será do povo de Deus.
2. A MENSAGEM DO LIVRO
O Senhor
é o Rei, e a sua vontade será feita. Nenhum poder humano pode prevalecer contra
ele, e, no fim, ele derrotará as forças do mal e reinará sobre todos (5.21;
7.26; 8.25). Portanto, que o povo de Deus não desespere, pois “o reino, o poder
e a glória serão dados ao povo do Deus Altíssimo, e eles governarão o mundo
inteiro para sempre” (7.27).
Neste livro aparece a referência mais explícita no AT à
ressurreição dos mortos: “Muitos dos que já tiverem morrido viverão de novo:
uns terão a vida eterna, e outros sofrerão o castigo eterno” (12.2). E o livro
termina com a promessa a Daniel de que, no fim, ele ressuscitará e receberá
a sua recompensa (12.13).
3. AUTOR E DATA DO LIVRO
Daniel era um dos judeus que foram levados presos
para a Babilônia por Nabucodonosor, que foi rei da Babilônia de 605-562 a.C. Daniel
viveu na Babilônia durante os reinados de Belsazar (caps. 5; 7—8), de
Dario, filho de Xerxes (caps. 6 e 9), e de Ciro, rei da Pérsia, que, em 539
a.C., conquistou a Babilônia e se tornou rei do país (caps. 10—12).
Segundo esses dados cronológicos, o livro foi
escrito depois de 536 a.C. (ver 10.1, n.). No entanto, muitos especialistas
bíblicos acham que o livro foi escrito depois da profanação do Templo por
Antíoco IV Epífanes, rei da Síria 174-165 a.C. (ver 9.27, “o grande terror”).
Na primeira parte do livro (caps. 1—6), Daniel é um
dos personagens nas histórias que são contadas; na segunda parte, ele mesmo
narra os acontecimento.