Significado, Natureza e Ofício dos Anjos
Atualização:
Pela palavra “anjos” (isto é, “mensageiros” de Deus), que normalmente compreendem uma raça de seres espirituais da natureza exaltada muito acima do homem, embora infinitamente afastada da de Deus - cujo ofício é “fazer o serviço no céu, e por sua designação socorrer e defender os homens na terra.”
I. Uso bíblico da palavra. Há muitas passagens em que a expressão “anjo de Deus” é certamente uma manifestação do próprio Deus. Compare com Gen 22:11 com Gen 22:12 e Exo 3:2 com Exo 3:6 e Exo 3:14. É de se observar, também que, lado a lado com estas expressões, lemos de Deus sendo manifestado na forma de homem - como a Abraão em Manre, Gen 18:2; 22, compare com Gen 19:1 a Jacó em Fanuel, Gen 32: 24; 30 a Josué em Gilgal, Josué 5:13; 15 etc. Além disso, que é a maior aplicação da palavra anjo, nós encontramos a frase usada de qualquer mensageiros de Deus, como o profetas, Isa 42:19; Ag 1:13; Mal 3:1, os sacerdotes, Mal 2:7. E os dirigentes das igrejas cristãs. Ap 1:20.
II. Natureza dos anjos. Os anjos são chamados “espíritos”, como em Heb 1:14 - mas não é afirmado que a natureza angélica é incorpórea. O contrário parece expressamente implícito em Lucas 20:36. Os anjos são revelados a nós como seres iguais ao que o homem poderia ser, e será quando o poder do pecado e da morte forem removidos, pois estes estão sempre contemplando o Seu rosto, Mat 18:10, e, portanto, serão “feitos como Ele”. 1Jo 3:2. O seu número deve ser muito grande, 1Reis 22:19; Mat 26: 53; Heb 12:22, sua força é grande, Sal 103:20; Apocalipse 5:2; 18:21, a sua atividade maravilhosa, Isa 6:2-6; Mat 26:53; Ap 8:13, sua aparência variava de acordo com as circunstâncias, mas muitas vezes era brilhante e deslumbrante. Mat 28:2-7; Ap 10:1-2. Da natureza dos “anjos caídos”, as circunstâncias e a natureza da tentação em que caíram, não sabemos absolutamente nada. Tudo o que é certo é que “deixaram seu primeiro estado” e que eles são “anjos do diabo”. Mat 25:41; Ap 12:7; 9. Por outro lado, o título atribuído especialmente aos anjos de Deus – de “santos”, veja Dan 4:13; 23; 8:13; Mat 25:31 – é precisamente aquele a que é dado a aqueles homens que são renovados à imagem de Cristo. Compare com Heb 2:10; 5:9; 12:23.
III. O ofício dos anjos. De seu ofício no céu, só temos vagos vislumbres proféticos como em 1 Reis 22:19; Isa 6:1-3; Dan 7:9,10; Ap 6:11, etc, que nos mostram nada, a não ser uma adoração incessante. Eles são representados como sendo, em sentido amplo, os agentes da providência de Deus, natural e sobrenatural, ao corpo e à alma. Em uma palavra, eles são ministros da graça de Cristo, e eles devem ser usados no julgamento futuro. Mat 13:39; 41; 49; 16:27; 24:31, etc. Que há graus de natureza angélica, ambos caídos e não caídos, e títulos especiais e ofícios pertencentes a cada um, é claramente declarado por S. Paul, Efésios 1:21; Rom 8:38, mas o seu caráter geral é inútil especular.
Fonte: Smith's Bible Dictionary de Dr. William Smith (1884)
I. Uso bíblico da palavra. Há muitas passagens em que a expressão “anjo de Deus” é certamente uma manifestação do próprio Deus. Compare com Gen 22:11 com Gen 22:12 e Exo 3:2 com Exo 3:6 e Exo 3:14. É de se observar, também que, lado a lado com estas expressões, lemos de Deus sendo manifestado na forma de homem - como a Abraão em Manre, Gen 18:2; 22, compare com Gen 19:1 a Jacó em Fanuel, Gen 32: 24; 30 a Josué em Gilgal, Josué 5:13; 15 etc. Além disso, que é a maior aplicação da palavra anjo, nós encontramos a frase usada de qualquer mensageiros de Deus, como o profetas, Isa 42:19; Ag 1:13; Mal 3:1, os sacerdotes, Mal 2:7. E os dirigentes das igrejas cristãs. Ap 1:20.
II. Natureza dos anjos. Os anjos são chamados “espíritos”, como em Heb 1:14 - mas não é afirmado que a natureza angélica é incorpórea. O contrário parece expressamente implícito em Lucas 20:36. Os anjos são revelados a nós como seres iguais ao que o homem poderia ser, e será quando o poder do pecado e da morte forem removidos, pois estes estão sempre contemplando o Seu rosto, Mat 18:10, e, portanto, serão “feitos como Ele”. 1Jo 3:2. O seu número deve ser muito grande, 1Reis 22:19; Mat 26: 53; Heb 12:22, sua força é grande, Sal 103:20; Apocalipse 5:2; 18:21, a sua atividade maravilhosa, Isa 6:2-6; Mat 26:53; Ap 8:13, sua aparência variava de acordo com as circunstâncias, mas muitas vezes era brilhante e deslumbrante. Mat 28:2-7; Ap 10:1-2. Da natureza dos “anjos caídos”, as circunstâncias e a natureza da tentação em que caíram, não sabemos absolutamente nada. Tudo o que é certo é que “deixaram seu primeiro estado” e que eles são “anjos do diabo”. Mat 25:41; Ap 12:7; 9. Por outro lado, o título atribuído especialmente aos anjos de Deus – de “santos”, veja Dan 4:13; 23; 8:13; Mat 25:31 – é precisamente aquele a que é dado a aqueles homens que são renovados à imagem de Cristo. Compare com Heb 2:10; 5:9; 12:23.
III. O ofício dos anjos. De seu ofício no céu, só temos vagos vislumbres proféticos como em 1 Reis 22:19; Isa 6:1-3; Dan 7:9,10; Ap 6:11, etc, que nos mostram nada, a não ser uma adoração incessante. Eles são representados como sendo, em sentido amplo, os agentes da providência de Deus, natural e sobrenatural, ao corpo e à alma. Em uma palavra, eles são ministros da graça de Cristo, e eles devem ser usados no julgamento futuro. Mat 13:39; 41; 49; 16:27; 24:31, etc. Que há graus de natureza angélica, ambos caídos e não caídos, e títulos especiais e ofícios pertencentes a cada um, é claramente declarado por S. Paul, Efésios 1:21; Rom 8:38, mas o seu caráter geral é inútil especular.
Fonte: Smith's Bible Dictionary de Dr. William Smith (1884)