Jeremias 2 — Comentário de Matthew Henry

Jeremias 2

2.1-8 — Os que começam bem e não perseveram serão repreendidos devido aos seus começos promissores e esperançosos. os que abandonam a religião comumente se opõem mais do que aqueles que nunca a conheceram. Por isso não poderiam ter desculpas. O Israel espiritual de Deus deve reconhecer a sua obrigação para com Ele, por tê-los conduzido a salvo pelo do deserto deste mundo tão perigoso para a alma, sim, todos os que uma vez aparentavam ser devotos ao Senhor, vivem de tal forma que a sua profissão de fé agrava os seus delitos! Tomemos o cuidado de não perder o zelo e o fervor ao adquirir conhecimento.

2.9-13 — Antes de castigar os pecadores, Deus debate com eles para levá-los ao arrependimento. Ele reclama daquilo que nós mesmos deveríamos reclamar por causa dos nossos próprios erros. Tende temor ao pensar na ira e na maldição, as porções daqueles que se apartam da graça e do favor de Deus. A graça de Cristo é comparada com a água de uma fonte, fria e refrescante, que limpa e fertiliza, a água viva que vivifica os pecadores mortos, reaviva os santos desanimados, sustenta e mantém a vida espiritual, envia vida eterna e flui para sempre. Abandonar esta Fonte é o primeiro mal; isto é feito quando o povo de Deus deixa de andar de acordo com a sua Palavra e as suas ordenanças. Cavaram para si cisternas rotas, que não retém água. Assim são o mundo e as coisas pertencentes a ele; assim são os inventos dos homens se forem seguidos, e se a confiança for colocada neles. Com propósito de coração apeguemo-nos somente ao Senhor: aonde mais iremos? Quão dados somos a abandonar a consolação do Espírito santo pelo gozo sem valor do entusiasta e hipócrita!

2.14-19 — É Israel um servo? Não é a semente de Abraão? Podemos aplicar isto espiritualmente: a alma do homem é uma escrava? Não, mias tem vendido a sua liberdade e se tem escravizado a diversas concupiscências e paixões, os príncipes assírios, como leões, dominaram a Israel, os egípcios destruíram a glória e a força deles. Atraíram essas calamidades ao se afastarem do Senhor, o uso e a aplicação disto é: Arrepende-te de teu pecado para que a tua correção não seja a tua destruição. o que um cristão tem para fazer no caminho dos prazeres proibidos ou da vã alegria pecaminosa ou com as buscas da cobiça e da ambição?

2.20-28 — Apesar de todas as suas vantagens, Israel se tornara como a vide silvestre, que dá fruto  venenoso. Muitas vezes os homens se encontram muito submetidos ao poder de seus desejos desenfreados e pecaminosos, como os animais. Porém, aqui o Senhor os adverte a não se cansarem em uma busca que somente lhes traria angústias e misérias. Como não devemos deixar de esperar na misericórdia de Deus, mas crer que ela é suficiente para o perdão de nossos pecados, assim tampouco devemos deixar de esperar na graça de Deus, mas crer que é capaz de vencer as nossas corrupções, ainda que sejam fortes.

2.29-37 — A nação não havia respondido aos juízos de Deus, e buscava justificar-se a si mesma. o mundo é um deserto e uma terra de trevas para aqueles que fazem dele o seu lugar e porção, mas os que habitam em Deus têm os limites fixados em lugares agradáveis. Esta é a linguagem dos pecadores presunçosos. Os judeus tinham deixado de pensar seriamente em Deus há muito tempo. Quantos dias das nossas vidas passam sem que nos lembremos dEle como deveríamos! o Senhor estava descontente com a sua forma de colocar a confiança, e não ia prosperá-los nela. os homens empregam toda a sua força buscando a felicidade no pecado e nas desculpas; podem ir de um pecado a outro, mas não há quem prospere tendo se endurecido contra Deus e o abandonado.

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