Comentário de Gênesis 1:4
Comentário de Gênesis 1:4
E viu Deus que a luz era boa. Essa luz era uma perfeita representação de Seu pensamento, um reflexo da essência do Seu ser, porquanto Deus t Luz. Essa luz era agradável, deleitosa, útil. Foi o primeiro passo na reversão do caos escuro. É interessante que as lendas babilônicas atribuam a criação a Marduque, o deus-sol. Os homens percebem a importância capital da luz, da qual dependem toda a vida e a ordem. Em tudo isso, porém, não devemos procurar meros fatos científicos, e, sim, verdades espirituais muito importantes.
A Luz é Boa. Os egípcios adoravam ao deus-so1, Rá. No zoroastrismo adorava- se o Senhor da Luz. A luz é um dos símbolos de Deus. Aponta para a vida e a iluminação, e essas coisas são boas. Até os aldeões do vale do rio Nilo sabiam que toda vida e bem-estar dependem do sol. O sol é que faz sucederem-se as estações do ano, fazendo a semente brotar. Os homens perdem-se em uma floresta. Mas o sol, brilhando por entre as árvores, ilumina-os e confere-lhes orientação. Os homens temem as trevas. O homem primitivo acendia fogueiras para proteger-se durante a noite. Muitas pessoas não conseguem dormir se no aposento não houver alguma luz. O salmista falou de Deus como Quem está “coberto de luz como de um manto” (Sal. 104.2). A luz é associada à retidão e à alegria, no Salmo 97.11. Não é fácil alguém acreditar em Deus quando se vê isolado nas trevas. Mas quando a luz ilumina, a fé cresce. Só os criminosos regozijam-se nas trevas. Ao justo é garantido que a luz aparecerá em meio às trevas (Sal. 112.4).
A Palavra Divina. A Palavra de Deus é criativa. Deus falou e a luz penetrou no caos. Ver o vs. 1 quanto às diversas explicações sobre o poder criativo. É interessante observar que as cosmogonias babilônica, egípcia e indiana representavam a Palavra divina como um poder'criador. O homem reconhece isso de alguma maneira, instintivamente. Talvez os antigos acreditassem nessa palavra como uma espécie de mágica divina. Mas no livro de Gênesis a palavra origina-se no poder e na vontade de Deus. “Pois ele falou, e tudo se fez” (Sal. 33.9).
A Luz é Boa. Os egípcios adoravam ao deus-so1, Rá. No zoroastrismo adorava- se o Senhor da Luz. A luz é um dos símbolos de Deus. Aponta para a vida e a iluminação, e essas coisas são boas. Até os aldeões do vale do rio Nilo sabiam que toda vida e bem-estar dependem do sol. O sol é que faz sucederem-se as estações do ano, fazendo a semente brotar. Os homens perdem-se em uma floresta. Mas o sol, brilhando por entre as árvores, ilumina-os e confere-lhes orientação. Os homens temem as trevas. O homem primitivo acendia fogueiras para proteger-se durante a noite. Muitas pessoas não conseguem dormir se no aposento não houver alguma luz. O salmista falou de Deus como Quem está “coberto de luz como de um manto” (Sal. 104.2). A luz é associada à retidão e à alegria, no Salmo 97.11. Não é fácil alguém acreditar em Deus quando se vê isolado nas trevas. Mas quando a luz ilumina, a fé cresce. Só os criminosos regozijam-se nas trevas. Ao justo é garantido que a luz aparecerá em meio às trevas (Sal. 112.4).
A Palavra Divina. A Palavra de Deus é criativa. Deus falou e a luz penetrou no caos. Ver o vs. 1 quanto às diversas explicações sobre o poder criativo. É interessante observar que as cosmogonias babilônica, egípcia e indiana representavam a Palavra divina como um poder'criador. O homem reconhece isso de alguma maneira, instintivamente. Talvez os antigos acreditassem nessa palavra como uma espécie de mágica divina. Mas no livro de Gênesis a palavra origina-se no poder e na vontade de Deus. “Pois ele falou, e tudo se fez” (Sal. 33.9).