Significado de Jonas 2

Significado de Jonas 2




2.1 — Orou jonas ao SENHOR, seu Deus. Em seu salmo (v. 2-9), Jonas reconhece a ajuda de Deus e lhe agradece por ela. A expressão ao Senhor, seu Deus mostra que o profeta, mesmo sendo desobediente, realmente cria no Altíssimo. 

2.2-9 — O salmo de livramento de Jonas tem quatro partes: (1) uma declaração introdutória acerca do livramento do Senhor (v. 2); (2) um relato sobre sua aflição (v. 3-6); (3) uma descrição de seu clamor por ajuda (v. 7); e (4) um voto de louvor (v. 8,9). 

2.2 — Clamei [...] gritei. Esses termos vêm de dois verbos diferentes. O primeiro [qara’] é um termo mais geral que significa chamar em voz alta, sendo usado das mais variadas formas na Bíblia. O segundo [shava] significa um clamor por ajuda, principalmente como um grito para Deus (SI 5.2;18.6,41; 22.24; 28.1; 30.2;31.22; 88.13; 119.146). Jonas, naquela situação, estava apavorado. Do ventre do inferno. Quando os marinheiros lançaram Jonas ao mar, ele parecia estar praticamente morto. Assim, para Jonas, o mar se tornou como o inferno, o lugar de morte (Gn 37.35; SI 16.10; 88.4,5; Pv 9.18; Is 28.15). 

2.3 — Jonas não usa os pronomes tu e tuas neste versículo como acusações, mas como reconhecimento de que o Senhor tem controle soberano de sua vida (SI 88.6-18). 

2.4 — Tornarei a ver o templo da tua santidade. O homem que fugiu da presença de Deus (Jn 1.3) estava sozinho, mas se apegou à esperança de que o Senhor não iria abandoná-lo. O templo, o santuário em Jerusalém (Jn 2.7; Dt 12.5-7; SI 48; 79.1; 132; Hb 9.24), era o símbolo da presença divina. 

2.5 — O abismo. Esse é o mesmo termo usado em Gênesis 1.2 para descrever o mar misterioso e assustador. Na Bíblia, o mar é descrito como uma parte da criação de Deus (Gn 1.10), que lhe traz alegria (SI 104.24-26), mas também aparece como um símbolo para forças hostis (SI 74-12-15; Is 27.1), as quais o Senhor, contudo, tem sob seu rígido controle (SI 93). 

2.6 — Jonas descreve-se como alguém que desceu tanto no mar, que é como se ele tivesse encontrado os fundamentos dos montes. Perdição. Esse termo, junto com inferno (v. 2), é usado para descrever a esfera dos mortos (Jó 33.24; SI 30.9; 49.9). 

2.7 — Eu me lembrei. Jonas reafirma sua fé no Senhor e renova o compromisso do salmista para com Deus (SI 22.27; 63.6; 106.7). 

2.8 — ídolos inúteis (nvi) . Essa expressão (encontrada no Salmo 31.6 como ídolos vãos, na versão ara) condena toda alternativa além de Deus. A palavra ídolos [habel] significa o vapor que desaparece rapidamente. Esses deuses passageiros (SI 86.8-10; Jr 10.15; 51.18) não tinham valor. Misericórdia (amor leal), termo que tantas vezes descreve a fidelidade de Deus à Sua aliança e ao Seu povo (Sl 13.5; 59.10, 17; 89.1-3), é usada como um dos nomes do Senhor (Jn 4.2).

2.9 — Eu te oferecerei sacrifício com a voz do agradecimento. Esse voto de louvor é comum nos salmos (Sl 13.6; 142.7). O que votei pagarei. Jonas declara que cumprirá sua promessa, a de oferecer sacrifício e reconhecer a ajuda de Deus (Jó 22.27; Sl 22.25; 50.14; 66.13; 116.14,17; veja também Rm 6.13,19; 12.1; 1 Pe 2.5). Salvação. E o Senhor quem liberta Seu povo. Deus age em nome de Sua criação e da comunidade redimida para assegurar um relacionamento com ambas (Êx 15.2,17,18; Sl 88.1; 89.26; 140.7; Is 12.2). Os capítulos 1 e 2 terminam com votos de sacrifício e agradecimento. 

2.10 — Falou, pois, o SENHOR ao peixe. O foco na história de Jonas está no controle soberano do Senhor sobre a criação, a fim de cumprir Seu propósito. Há quem diga que a experiência de Jonas no ventre do peixe causou algum efeito em sua pele. Talvez, os ácidos do sistema digestivo do animal tenham provocado manchas. Nesse caso, é possível que suas características físicas tenham reforçado sua mensagem ao povo de Nínive.