Significado de 2 Samuel 11

2 Samuel 11

Em 2 Samuel 11, o capítulo relata o pecado de Davi com Bate-Seba e as consequências de suas ações. Aqui está um resumo dos eventos principais:

1. Davi e Bate-Seba (2 Samuel 11:1-5):

Na primavera, quando os reis costumam sair para a guerra, Davi envia Joabe e o exército de Israel para lutar contra os amonitas, mas Davi permanece em Jerusalém.
Uma tarde, Davi passeia pelo terraço do palácio e vê uma mulher muito bonita tomando banho. Ele investiga e descobre que ela é Bate-Seba, esposa de Urias, o hitita.
Davi manda buscá-la e se deita com ela, e Bate-Seba concebe. Ela informa Davi que está grávida.

2. Davi Tenta Encobrir o Pecado (2 Samuel 11:6-13):

Davi manda chamar Urias do campo de batalha, esperando que ele vá para casa e se deite com sua esposa, para que a gravidez pareça ser de Urias.
Urias, no entanto, dorme à porta do palácio com os servos de Davi, recusando-se a ir para casa enquanto a arca de Deus, Israel e Judá estão em tendas e os soldados em combate.
Davi tenta novamente no dia seguinte, embriagando Urias, mas ele ainda se recusa a ir para casa, dormindo novamente com os servos de Davi.

3. Davi Planeja a Morte de Urias (2 Samuel 11:14-25):

Davi então escreve uma carta a Joabe, instruindo-o a colocar Urias na linha de frente da batalha, onde a luta é mais feroz, e depois recuar para que Urias seja morto. Urias carrega a própria carta de morte de volta ao campo de batalha.
Joabe segue as instruções de Davi. Durante o cerco a Rabá, Urias é colocado em um lugar perigoso e morre em combate.
Joabe envia um relatório detalhado da batalha a Davi, incluindo a notícia da morte de Urias.
Davi responde dizendo que Joabe não deve se preocupar, pois a espada devora tanto um como o outro. Ele encoraja Joabe a continuar o cerco.

4. Davi Casa-se com Bate-Seba (2 Samuel 11:26-27):

Quando Bate-Seba ouve sobre a morte de seu marido, ela lamenta por ele.
Após o período de luto, Davi traz Bate-Seba para o seu palácio e ela se torna sua esposa. Ela dá à luz um filho.
No entanto, o ato de Davi desagrada ao Senhor.

Este capítulo revela o pecado grave de Davi e sua tentativa de encobrir seu adultério com Bate-Seba, resultando na morte de Urias. A ação de Davi não só quebra as leis morais e divinas, mas também demonstra o abuso de poder. O desagrado do Senhor prenuncia as severas consequências que Davi enfrentará por seus atos, como será visto nos capítulos seguintes.

Comentário de 2 Samuel 11

2 Samuel 11.1-27 — Este capítulo assinala uma deficiência grave na trajetória de Davi. Ele cedeu à tentação e cometeu adultério com Bate-Seba. Este pecado levou a outro, o assassinato de Urias, marido de Bate-Seba, um notável e fiel soldado de Davi.

2 Samuel 11.1 — No antigo Oriente Médio, os reis iam para a batalha na primavera, quando podiam certificar-se do bom tempo e da abundância de alimentos ao longo do caminho. Davi enviou Joabe e o seu exército para sitiar a capital dos filhos de Amom, Rabá. Mas, ao invés de ir para a guerra, Davi ficou em Jerusalém.

2 Samuel 11.2 — E viu do terraço a uma mulher que se estava lavando. Nos tempos antigos, as casas israelitas tinham um tipo de quintal fechado. Quando Davi avistou Bate-Seba, ela estava em sua própria casa. As Escrituras raramente descrevem a aparência física das pessoas, porém tanto Bate-Seba quanto Davi (1 Sm 16.12) são descritos como possuidores de uma beleza excepcional, o que se verifica pela caracterização mui formosa.

2 Samuel 11.3 — Bate-Seba significa filha de Seba. Em 1 Crónicas 3.5, seu nome é dado como Bate-Sua.

2 Samuel 11.4 — A mandou trazer. Davi usou seu poder como rei para se aproveitar da esposa de Urias. É difícil saber qual foi a participação de Bate-Seba em tudo isso. A declaração e já ela se tinha purificado da sua imundície pode ser melhor compreendida de acordo com a leitura de Levítico 15.19-24, em que é dito que era necessário as mulheres passarem por sete dias de purificação após o período menstrual.

2 Samuel 11.5, 6 — E fê-lo saber a Davi. Em Levítico 20.10, é claro o mandamento de que ambos os envolvidos em uma relação adúltera deveriam ser punidos com a morte. Mas, na prática, uma mulher que ficasse grávida poderia ser forçada a tolerar a vergonha e a culpa sozinha. A situação de Bate- Sebs era muito arriscada porque todos sabiam que o seu marido havia partido para a guerra.

2 Samuel 11.7 — A aproximação de Davi com Urias foi casual, comum e totalmente dissimulada.

2 Samuel 11.8-10 — Desce à tua casa e lava os teus pés. Davi encorajou Urias a visitar sua mulher. E provável que a instrução lava os teus pés significasse que Urias deveria dormir com sua esposa aquela noite. A iguaria do rei foi dada por Davi a Urias e Bate-Seba para que partilhassem juntos, para instigá-los à intimidade.

2 Samuel 11.11-13 — A arca acompanhava o exército nas suas campanhas militares (2 Sm 15.24; 1 Sm 4-3).

2 Samuel 11.14-17 — Independente do que estivesse pensando, Davi estava desesperado nesse momento. Um pecado leva a outro. Algo impensável agora se tornou uma possibilidade e um plano de ação. Davi, portanto, agiu com engano e deslealdade.

2 Samuel 11.14, 15 — Que tristeza constatar que Davi usaria os perigos da guerra para alcançar os seus próprios fins, que ele enviaria para ser morto um homem inocente, e que ele não pensava em Deus, enquanto Urias era extremamente íntegro.

2 Samuel 11.16-18 — O termo valentes significa notáveis na batalha. Davi enviou Urias para onde achou que a luta seria mais difícil.

2 Samuel 11.19, 20 — E deu ordem ao mensageiro. Joabe antecipou a raiva de Davi a respeito da perda da vida e as perguntas que ele faria sobre o porquê de ter-se permitido acontecer isso.

2 Samuel 11.21, 22 — A denominação Abimeleque, filho de Jerubesete, refere-se ao filho de Gideão. Jerubesete também é chamado Jerubaal ou Gideão (Jz 6.32). A morte de Abimeleque durante o ataque a Tebes é registrada em Juízes 9.50-55. Um soldado morrer pelas mãos de uma mulher era considerado praticamente um destino pior do que a própria morte (Jz 9.54), por isso o uso da expressão não lançou uma mulher sobre ele.

2 Samuel 11.23, 24 — O relatório revelou que Joabe não seguiu as ordens de Davi à risca. Davi tinha dito a Joabe que Urias deveria ser morto por ter menos soldados à sua volta, deixando-o sozinho face a face com o inimigo. Talvez Joabe tenha pensado que essa seria uma traição óbvia e que seria difícil explicar para os outros oficiais do exército. Em vez disso, ele arquitetou um plano de colocar os soldados para lutarem perto do muro. Esta manobra os exporia mais e resultaria em uma grande perda de vidas.

2 Samuel 11.25, 26 — Pois a espada tanto consome este como aquele. Em outras palavras, “Isto é uma guerra, alguns vivem e alguns morrem. Não deixe que isso aborreça você”. Com esta indiferente e falsa bravata, Davi despachou o mensageiro. Que diferença das respostas de Davi às mensagens das mortes de Jônatas e Saul (2 Sm I)! A perniciosa obra do pecado milita no coração humano.

2 Samuel 11.27 — E, passado o luto. Normalmente, os israelitas choravam uma morte por sete dias (1 Sm 31.13).

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