Significado de 2 Samuel 22

2 Samuel 22

Em 2 Samuel 22, o capítulo apresenta um cântico de louvor que Davi entoa ao Senhor após ser livrado de todos os seus inimigos e da mão de Saul. Este cântico é uma celebração da proteção, justiça e poder de Deus, refletindo a profunda gratidão e fé de Davi. É um dos poemas mais notáveis e inspiradores da Bíblia, similar ao Salmo 18. Aqui está um resumo dos principais temas e versos do cântico:

1. Introdução e Louvor a Deus (2 Samuel 22:1-4):

Davi canta ao Senhor, celebrando seu livramento de todos os inimigos e de Saul.
Ele descreve Deus como sua rocha, fortaleza, libertador, escudo, torre alta, refúgio e salvador. Davi expressa confiança em Deus, afirmando que clamou ao Senhor, que é digno de louvor, e foi salvo dos inimigos.

2. Descrição do Perigo e do Socorro Divino (2 Samuel 22:5-20):

Davi descreve a angústia e o perigo que enfrentou, usando imagens poéticas de ondas mortais, torrentes de destruição e laços da morte.
Ele relata como clamou ao Senhor em sua angústia e como Deus ouviu seu clamor desde o templo.
Davi descreve a resposta divina com poderosas imagens teofânicas: a terra tremeu e se abalou, Deus desceu com fumaça saindo de suas narinas e fogo de sua boca, montou um querubim e voou, cobriu-se de escuridão e lançou relâmpagos.
Deus resgata Davi, tirando-o de águas profundas e de poderosos inimigos, trazendo-o para um lugar seguro porque se agradou dele.

3. Justiça e Fidelidade de Deus (2 Samuel 22:21-31):

Davi fala sobre a justiça de Deus, afirmando que o Senhor o recompensou conforme sua retidão e pureza, pois ele guardou os caminhos do Senhor e não se afastou dos estatutos de Deus.
Ele reconhece que Deus se mostra fiel com os fiéis, irrepreensível com os irrepreensíveis, puro com os puros e astuto com os perversos.
Davi atribui suas vitórias e prosperidade à intervenção divina, destacando que Deus é um escudo para todos os que nele confiam e que o caminho de Deus é perfeito.

4. Força e Vitória Através de Deus (2 Samuel 22:32-46):

Davi exalta a singularidade de Deus e como Ele é a rocha e fortaleza, preparando-o para a batalha e dando-lhe forças.
Ele menciona que, com a ajuda de Deus, ele pode atacar uma tropa e escalar muralhas, destacando que Deus tornou seu caminho perfeito e lhe deu os pés ágeis como os de uma corça.
Davi celebra as vitórias concedidas por Deus sobre seus inimigos, reconhecendo que Deus ampliou seus passos e lhe deu firmeza.
Ele relata como Deus subjugou seus adversários, permitindo-lhe destruir inimigos e submetê-los, fazendo com que estrangeiros se submetessem a ele.

5. Conclusão de Louvor e Gratidão (2 Samuel 22:47-51):

Davi conclui seu cântico com louvor e gratidão, proclamando que o Senhor vive e bendizendo a sua rocha e Deus, o seu salvador.
Ele agradece a Deus por vingá-lo, subjugando nações sob ele, e exaltando-o acima dos inimigos.
Davi promete louvar o Senhor entre as nações e cantar louvores ao seu nome, reconhecendo a grande salvação que Deus concede ao seu rei, mostrando misericórdia ao seu ungido, Davi, e à sua descendência para sempre.

Este capítulo é uma expressão intensa e poética da fé de Davi em Deus como seu libertador e protetor. Ele celebra não apenas as vitórias militares, mas também a justiça e a fidelidade de Deus, ressaltando a relação pessoal de Davi com o Senhor e a confiança de que Deus sempre o sustentou e o exaltou.

Comentário de 2 Samuel 22

2 Samuel 22.1, 2 — Embora este salmo tenha se tornado posteriormente parte da adoração congregacional de Israel (SI 18), ele começou como uma expressão de adoração pessoal e sincera de Davi ao Senhor. Este cântico foi composto quando Deus livrou Davi das mãos de Saul durante suas proezas no deserto. Talvez um incidente como o registrado em 1 Samuel 23.24-28 tenha impulsionado Davi a escrever este “cântico de testemunho”.

2 Samuel 22.3 — E a força de minha salvação. A palavra força, em versões como a King James, consta como chifre, símbolo de força e poder no mundo antigo.

2 Samuel 22.4, 5 — Digno de louvor significa digno de uma adoração alegre. Deus deve ser não só contemplado por nós em virtude de sua majestade e grandiosidade, mas também celebrado por aquilo que Ele faz para nós.

2 Samuel 22.6 — O termo inferno é usado na poesia hebraica como um sinônimo de morte. Muitos acreditam que a palavra é derivada do vocábulo hebraico que significa pedir ou indagar. No Antigo Testamento, o inferno é descrito como um lugar de pó, referindo-se à morte (Jó 17.16), como um local de corrupção (SI 16.10), e como um abismo (Is 14.15).

2 Samuel 22.7-15 — Estes versículos descrevem a intervenção ativa de Deus à semelhança de Sua manifestação a Moisés no monte Sinai, com terremotos, trovões, escuridão e relâmpagos (Êx 19.16-20; SI 68).

2 Samuel 22.16-19 — As imagens mostradas nesta passagem lembram a divisão miraculosa do mar Vermelho (Êx 14).

2 Samuel 22.20-28 — Davi reconhece seis razões pelas quais recebeu graciosamente o livramento de Yahweh: (1) Deus tinha prazer em Davi (v. 20); (2) Davi praticava a justiça (v. 21,25); (3) ele obedecia aos estatutos e seguia os caminhos de Deus (v. 22,23); (4) Davi se mantinha afastado da iniquidade (v. 24); (5) Deus é benigno (v. 26); (6) Deus livra os aflitos (Davi) e humilha os altivos (Saul, v. 28).

2 Samuel 22.21 — Conforme a minha justiça. Davi acreditava que Deus lidaria com o povo de acordo com a conduta deste, punindo os ímpios e abençoando os justos (Dt 30.15-20). Estas palavras podem parecer moralistas, mas devem ser comparadas com as confissões de Davi sobre seus pecados (2 Sm 12.13; Sl 38.1-10). Sua retidão se baseava na bondade infalível de Deus para com ele (v. 51; SI 38.15).

2 Samuel 22.22, 23 — Porque guardei os caminhos do Senhor. Alguém pode pensar na ação precipitada de adultério de Davi com Bate-Seba e no envio de Urias, marido dela, para a morte. Então, como Davi poderia dizer essas palavras? Talvez este salmo tenha sido escrito antes que esses eventos acontecessem. Além disso, Davi deve ter cometido outros “pecados menores”, dos quais foi perdoado por Deus sempre que os reconhecia e arrependia-se. Como os cristãos de hoje, Davi, mesmo tendo pecado às vezes, pôde ser considerado justo, pois, pelo poder do Espírito Santo, viveu com integridade.

2 Samuel 22.24-29 — Davi não falava em perfeição como ausência absoluta de pecados. A palavra puro é usada para se referir a uma pessoa que é idônea, sã e íntegra (Gn 17.1).

2 Samuel 22.30, 31 — Pois contigo desbarato exércitos. Davi se refere a uma perseguição militar bem-sucedida (1 Sm 30.8).

2 Samuel 22.32, 33 — Quem é Deus, senão o SENHOR? A pergunta retórica enfatiza a essência de Deus em contraste com falsos deuses e ídolos (Is 40.25).

2 Samuel 22.34 — As corças são conhecidas por sua rapidez, agilidade e firmeza. Elas também são uma imagem de graciosa beleza.

2 Samuel 22.35-40 — Seria preciso uma força extraordinária para que braços humanos vergassem um arco de bronze (Jó 20.24).

2 Samuel 22.41-43 — Também puseste em fuga os meus inimigos. Na versão King James, este trecho diz também me deste o pescoço de meus inimigos. Esta metáfora deriva do costume de um rei vitorioso colocar seu pé no pescoço de um inimigo derrotado como sinal de vitória completa (SI 110.1).

2 Samuel 22.44-46 — Me fizeste cabeça das nações. Por meio de façanhas militares e acordos internacionais, Davi foi capaz de exercer controle sobre muitas nações vizinhas.

2 Samuel 22.47-49 — Vive o SENHOR. Este grito de fé se tornou um lema nos tempos bíblicos, particularmente quando usado em contraste com os falsos deuses de outras nações, que não tinham vida. Como uma rocha, Deus é forte, firme e um lugar de refúgio (SI 91.1-3). Talvez esta metáfora tenha lembrado a Davi as inúmeras vezes em que ele se refugiou nas rochas, para despistar seus perseguidores (1 Sm 23.25).

2 Samuel 22.50 — Porque Deus livrava os Seus (v. 48, 49), Davi fez um voto de louvá-lo. A palavra hebraica traduzida como cantarei louvores ao teu nome significa confessar publicamente ou fazer um reconhecimento público. E o termo hebraico básico para louvor no livro de Salmos.

2 Samuel 22.51 — O seu ungido. Davi se referiu a si mesmo como o representante real de Deus na terra. Mas a palavra ungido também aponta para o descendente de Davi, o rei Jesus. Ele é o último e mais importante Ungido, que significa o mesmo que Messias. O nome derivado da palavra grega para ungido é Cristo. Não é apenas o último nome de Jesus, mas o Seu grande título: Ele é o Ungido que foi profetizado pelas promessas do Antigo Testamento.

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