Significado de Jeremias 24

Jeremias 24:1-3 Temos neste capítulo uma explicação dos dois caminhos apresentados em Jeremias 21: o caminho da vida e o caminho da morte (Jr 21:8-9). A explicação é apresentada na figura de duas cestas de figos: uma cesta de figos bons e uma cesta de figos ruins. Pode-se esperar qualquer bênção de Deus se primeiro se humilhar. Devemos primeiro reconhecer que merecemos o julgamento, então receberemos a bênção. O Juiz que condena então se torna o Doador de bênçãos.

Jeremias 24.1-10 O primeiro ciclo importante de oráculos de Jeremias (Jr 2.1-24-10) conclui com uma visão que remonta àqueles que confirmaram seu chamado (Jr 1.11-16). A mensagem diz respeito à interpretação da visão de duas cestas de figos, uma com frutos maduros e prontos para o consumo, e outras de frutos impróprios.

Jeremias 24.1-3 Fez-me o Senhor ver. Essa expressão sugere a experiência com uma visão semelhante a de Amós e Joel. Isso se deu em 597 a.C., durante o exílio de Jeconias (Joaquim).

Jeremias 24.4-7 Os bons figos são identificados com os exilados deportados, incluindo a família real de Jeconias, que Deus separou para seu bem. Deus iria fazer voltar os cativos, estabelecendo-os na terra e multiplicando suas colheitas. Acima de tudo, Deus iria dar a eles coração para que me conheçam. Esse versículo antecipa a mensagem sobre a nova aliança de Jr 31.31-34.

Jeremias 24.8-10 De acordo com Jeremias 28 e 36—38, o povo que permaneceu em Jerusalém tratou Jeremias rispidamente, açoitando-o e lançando-o na prisão. Zedequias e a sua comitiva, juntamente com os judeus que fugiram para o Egito, veriam o terror e o mal vindos do Senhor.

Então o Senhor passa a dar o significado (Jeremias 24:4). Como “o Senhor Deus de Israel”, o Deus de Seu povo, que conhece Seu povo por completo, Ele diz a Jeremias o que os figos representam. Ele começa com os bons figos (Jr 24:5). Os bons figos são aqueles que foram enviados para o exílio por Ele. Eles se foram de Sua terra, mas não de Seu coração. Ele os considera bons porque aceitaram Sua disciplina. O que é bom, Ele então declara. Ouvimos o que Ele fará, mostrando que Ele tem uma plenitude de bênçãos em mente para eles.

Eles estão sob Sua disciplina, mas Seus olhos permanecem neles para sempre (Jr 24:6). Se também percebermos isso apesar de toda a nossa infidelidade, isso já é uma grande bênção. Ele mostra Sua bondade fazendo-os retornar a esta terra. O exílio não é definitivo, mas temporário. Ele os construirá e não, como parece agora, os derrubará. Ele os plantará e não, como parece agora, os arrancará. A restauração será completa. Essa restauração completa não ocorreu depois que um remanescente retornou da Babilônia para a terra após setenta anos de exílio. Essa é uma restauração parcial e também temporária. A restauração completa ocorrerá no tempo do fim.

Os figos bons não são em si melhores do que os outros figos. Eles são bons porque se curvam sob o julgamento de Deus. Portanto, o SENHOR “os considerará” “como bons” (Jr 24:5) e colocará Seus olhos “neles para o bem” (Jr 24:6). Toda a ênfase está no fato de que Ele considerará os exilados para sempre. Isso vai diretamente contra a visão dos que ficaram para trás, que olham com desprezo para os que foram levados embora se vejam como os fiéis.

O SENHOR também dará aos que são levados um coração para conhecê-lo (Jr 24:7). Então eles estarão em um relacionamento íntimo com Ele. Eles o conhecerão como o Senhor, o Deus da aliança, que cumpre todas as suas promessas. Eles serão o Seu povo e Ele o seu Deus. Será assim porque eles voltarão a Ele “de todo o coração”. Então haverá perfeita harmonia entre o Senhor e Seu povo porque Seu povo estará em total acordo com Seu plano.

O julgamento sobre os figos ruins, que são aqueles que permanecem em Jerusalém, é abrangente. A cesta dos figos ruins também está diante do templo (Jr 24:8; Jr 24:1). Esses figos ruins são figos maduros demais, podres, que não podem ser comidos. São os sacrifícios que Deus abomina (cf. Mal 1,7-8). Esses sacrifícios são feitos por pessoas que são religiosas, mas aderem a uma religião obstinada. Eles não se perguntam o que Deus quer, mas preenchem para si mesmos com o que Deus deveria estar satisfeito, enquanto se lisonjeiam com o pensamento de que, afinal, estão trazendo sacrifícios a Deus.

Os figos ruins representam Zedequias e todos os que permaneceram em Jerusalém e também aqueles que acreditam que escaparam do exílio fugindo para o Egito. Eles não se curvaram sob a disciplina de Deus. No entanto, não há como escapar da disciplina de Deus. Ele trará uma disciplina mais pesada sobre eles (Jr 24:9). O que lhes acontecerá da mão do Senhor será um exemplo para todos os reinos da terra que os chocarão. A reprovação será grande. Eles se tornarão um provérbio e um objeto de ridículo e maldição. Assim serão em todos os lugares para onde o Senhor ainda os conduzirá.

Todos aqueles que permaneceram na terra acreditando que o inimigo não será capaz de vencê-los, ali perecerão pela violência, carência ou doença (Jr 24:10). Como resultado, eles serão destruídos da terra que o Senhor deu a eles e a seus pais, mas que reivindicaram.