Significado de Jeremias 50
Jeremias 50
Jeremias 50 contém uma profecia contra a Babilônia, um dos impérios mais poderosos da época. O capítulo prediz a queda e destruição da Babilônia como resultado de sua arrogância, orgulho e maus-tratos ao povo de Deus.
A profecia retrata Babilônia como uma nação orgulhosa e arrogante que se exaltou acima de Deus e perseguiu Seu povo. Ele prediz que a Babilônia cairá para uma coalizão de nações lideradas pelos medos e persas, e que sua queda será rápida e completa. O capítulo também destaca a redenção dos israelitas, que serão restaurados em sua terra e receberão uma nova aliança com Deus.
O capítulo enfatiza a soberania e o poder de Deus sobre todas as nações e destaca as consequências do orgulho e da arrogância. Também enfatiza a importância do arrependimento e da redenção final do povo de Deus.
Em resumo, Jeremias 50 apresenta uma profecia contra a Babilônia por seu orgulho e maus-tratos ao povo de Deus. O capítulo destaca a soberania e o poder de Deus sobre todas as nações e enfatiza as consequências do orgulho e da arrogância. Serve como um aviso para todas as nações se afastarem de sua iniquidade e seguirem os caminhos de Deus, e promete redenção e restauração definitivas para o povo fiel de Deus.
Comentário de Jeremias 50
O capítulo anterior enfocou o papel da Babilônia como servo do Senhor no julgamento das nações. Estes dois falam sobre: (1) a ruína iminente da Babilônia e a derrota de seus muitos deuses, principalmente Marduque, o deus padroeiro da cidade e da nação; e (2) a restauração dos judeus à sua terra natal.
Jeremias 50:1 Os caldeus, ou babilônios, foram vassalos da Assíria até a revolta de Nabopolassar, que obteve o controle da Babilônia em 626 a.C. Nabucodonosor, filho de Nabopolassar, que sucedeu seu pai no trono em 605 a.C., foi o monarca caldeu mais forte e que reinou por mais tempo. Após a morte de Nabucodonosor, a nação sofreu um grande declínio. Em 539 a.C., foi conquistada por Ciro, aparentemente sem muito esforço.
Jeremias 50:2, 3 Bei era um título como Baal, que significava senhor, utilizado para Merodaque, outro nome da divindade padroeira da Babilônia, Marduque. ídolos [...] deuses. O oráculo começa com uma difamação aos deuses da Babilônia. O termo traduzido como deuses significa fezes de animais. Os profetas hebreus falavam abertamente contra os ídolos, usando de bastante sarcasmo. Do Norte. A nação invasora não é mencionada, no entanto com base em registros históricos sabemos que Ciro atacou a Babilônia a partir do norte após derrotar a cidade de Sipar.
Jeremias 50:4, 5 Israel e Judá seriam restaurados se buscassem o Senhor em arrependimento, requisitando auxílio para voltarem para casa. Eles teriam um concerto eterno com o Senhor de quem não mais se esqueceriam e quem não rejeitariam outra vez (Ez 16.60).
Jeremias 50:6, 7 O termo pastores refere-se aos príncipes, sacerdotes e profetas da nação que estimularam o povo a pecar contra o Senhor, sua verdadeira fonte de esperança e sustento (Jr 23.1-4).
Jeremias 50:8-10 O discurso volta-se para os judeus, que iriam fugir da Babilônia como carneiros de um rebanho.
Jeremias 50:11-13 O saque na Babilônia seria a punição por aquele reino ter apreciado a destruição de Judá e o abuso para com a herança de Deus. A grande Babilônia será a última das nações. Difamação, seca, devastação, desolação e escárnio seriam o destino da Babilônia (Jr 18.16; 19.8; 49.17).
Jeremias 50:14-16 Cercar [...] rodear. Os inimigos atacariam por todos os lados, à medida que aquela que havia sido instrumento de Deus se tornasse objeto de sua ira.
Jeremias 50:17-20 O Senhor havia utilizado a Babilônia para punir a Assíria por deportar Israel; agora utilizaria outro inimigo vindo do norte para trazer o castigo sobre a Babilônia. O resultado seria a restauração de Israel e de Judá e o perdão de suas iniquidades e pecados, o motivo de sua ruína (Jr 5.25; 16.10, 18; 31.34; 33.8).
Jeremias 50:21-28 Inteiramente destrói. A situação mudaria para a Babilônia, o martelo estava prestes a ser quebrado e destruído de todo. O Senhor Jeová dos Exércitos havia lançado suas armas de vingança sobre a cidade através de seu servo, Ciro (2 Cr 36.22, 23; Is 45.1).
Jeremias 50:29-34 O governante sábio e justo iria pleitear a causa dos filhos oprimidos de Judá e garantiria sua redenção. O redentor era a pessoa que assegurava a liberdade de um parente, protegendo os direitos familiares. Aqui Deus, o Redentor de Israel (Is 47.4), oferece-se para garantir a libertação de seu povo do cativeiro.Jeremias 50:21-28 Inteiramente destrói. A situação mudaria para a Babilônia, o martelo estava prestes a ser quebrado e destruído de todo. O Senhor Jeová dos Exércitos havia lançado suas armas de vingança sobre a cidade através de seu servo, Ciro (2 Cr 36.22, 23; Is 45.1).
Jeremias 50:1-3 (Devocional)
A palavra sobre a Babilônia
Dois longos capítulos são dedicados à “palavra... a respeito de Babilônia” (Jeremias 50:1). Em Jeremias 46-49 vemos que a Babilônia é a vara disciplinar na mão de Deus para disciplinar outras nações. Agora vem o julgamento de Deus sobre esta vara (cf. Is 10:5-19). Este julgamento vem porque a vara disciplinar é ainda pior do que o próprio Israel. Deus disciplina Seus filhos porque os ama. Quando a vara vai além do propósito de Deus, Deus deve julgar a vara. Deus culpa a Babilônia por executar o julgamento sobre Jerusalém de uma forma que Ele não ordenou (cf. Hab 1:13).
Novamente temos a camada dupla. Babilônia é julgada pelos medos e persas (Dn 5:28-30). Os medos e persas são a vara de Deus para a Babilônia. Babilônia também é o grande poder que odeia a Deus no tempo do fim, representado lá no Império Romano restaurado. Sabemos disso porque o julgamento da Babilônia está conectado à restauração de Israel no tempo do fim, quando as duas e dez tribos estiverem de volta à terra.
Jeremias agora, comissionado pelo Senhor, fala destemidamente a palavra contra a poderosa Babilônia (Jr 50:1; Jr 25:26; Jr 27:7). Esta palavra abrange dois longos capítulos. Jeremias faz ouvir o anúncio do julgamento sobre a Babilônia entre as nações que também sofreram sob o jugo da Babilônia (Jr 50:2). A libertação desse jugo vem, eles podem levantar um estandarte e dizer que a Babilônia foi capturada. Com isso, seu deus principal Bel e outros ídolos também perderam seu poder, foram despedaçados.
O inimigo que derrotará a Babilônia vem do norte, assim como a própria Babilônia é um inimigo de Israel que vem do norte (Jr 50:3). O inimigo da Babilônia são os medos e persas. Eles derrotam a Babilônia e transformam a terra em um objeto de horror, do qual foge toda a vida. O cumprimento final disso está no futuro.
Jeremias 50:4-8 (Devocional)
Retorno de Israel
Após a conquista “naqueles dias e naquele tempo”, os israelitas das doze tribos, “os filhos de Israel… . Isso acontece assim que os medos e persas estão no poder. Então, no primeiro ano de seu reinado, Ciro dá a ordem de que qualquer um que queira voltar para Jerusalém pode ir (Ed 1:2-3).
Todos os que aproveitarem essa oportunidade irão para Sião (Jr 50:5). É aí que está o coração deles, é o destino deles, é aí que eles colocam o rosto, pois ali é o templo. Eles virão para lá e se unirão ao Senhor em uma aliança eterna que nunca mais será quebrada ou esquecida. Não haverá quebra de nova aliança porque esta aliança depende apenas da fidelidade do SENHOR. E Ele é o eterno fiel.
O SENHOR vê Seu povo como “ovelhas perdidas” (cf. Mt 9:36) que foram vítimas de falsos pastores (Jr 50:6). Esses pastores se alimentaram e deixaram as ovelhas à própria sorte. Eles não lhes deram um lugar para descansar, mas os perseguiram para que guardassem seus mandamentos feitos por eles mesmos. Essas ovelhas errantes tornaram-se presa fácil para seus adversários (Jr 50:7).
Além disso, esses oponentes também se gabam de serem inocentes dessa exploração porque o povo de Deus pecou e eles estão executando o julgamento de Deus. Eles até conseguem usar nomes bonitos e marcantes para o SENHOR. Ele é “a morada da justiça”. Porque os israelitas pecaram contra ele, eles os devoram. Ele é também “a esperança de seus pais”. Nessa esperança, eles não seguiram seus pais, mas pecaram.
Essa devoração por adversários chegou ao fim. O povo de Deus agora é chamado a fugir da Babilônia, de volta para Israel, para Jerusalém, para o SENHOR (Jr 50:8). Os que vão são um primeiro ‘lote’; o resto do “rebanho” seguirá em outro momento.
Jeremias 50:9-16 (Devocional)
Pecado e Julgamento sobre a Babilônia
Para a execução do julgamento sobre a Babilônia, o SENHOR levanta uma horda de grandes nações (Jr 50:9). Estas são as nações dos medos e persas. Eles vêm do norte para a Babilônia e a levam cativa. Eles fazem isso com precisão implacável. O uso de suas armas não é uma batalha no ar. A Caldéia se torna seu saque e não é insignificante (Jr 50:10).
O julgamento vem sobre a Babilônia porque os babilônios saquearam o santuário do SENHOR com grande alegria e sem restrição (Jr 50:11). Eles agiram na terra de Deus como um bezerro exultante na grama recém-cortada e se enfureceram contra o povo de Deus como garanhões. Portanto, agora há vergonha para Babilônia em relação a sua mãe (Jr 50:12). Uma mãe geralmente gosta de ver o sucesso de seu filho. Esse não é o caso aqui. Pelo contrário. Babilônia deixou de ser a principal de todas as nações para ser a menor. De toda a sua antiga glória, nada resta. É “um deserto, uma terra árida e um deserto”.
A indignação do SENHOR é tão grande que ela não será mais habitada (Jr 50:13). Em vez de admiração, provocará consternação em todos os que passarem pela Babilônia (cf. Jr 19,8). Isso será totalmente cumprido no tempo do fim (Ap 18:1-19).
O SENHOR chama Seus instrumentos para se prepararem para lutar contra a Babilônia (Jr 50:14). Eles não precisam se conter quando se trata de usar suas flechas. O abastecimento não vai acabar. O Senhor dará o suficiente para executar o seu julgamento sobre a Babilônia, pois ela pecou contra ele. O que eles fizeram contra o Seu povo foi feito contra Ele. Quem toca em Seu povo toca na menina de Seus olhos.
O SENHOR também prediz a vitória aqui já (Jr 50:15). Babilônia se renderá e os medos e persas poderão se alegrar. Todas as suas defesas caíram e foram quebradas. As pessoas que o Senhor usa estão realizando Sua vingança. Ele está fazendo isso. Eles podem se vingar e tratar a Babilônia como ela mesma agiu. Babilônia colhe o que plantou (Gl 6:7). Não haverá mais colheita literal para a Babilônia (Jr 50:16). Os semeadores serão exterminados, e para o que ainda crescer não haverá ceifeiros, pois eles também serão exterminados. Todos os que foram conquistados pela Babilônia fugirão, cada um para sua terra de origem.
Jeremias 50:17-20 (Devocional)
Conforto para Israel
Depois de descrever o julgamento da Babilônia vem outra palavra sobre Israel (Jr 50:17). O povo de Deus é comparado a uma ovelha encurralada que foi perseguida por dois leões. Um leão é o rei da Assíria, o outro o rei da Babilônia. Eles não deixaram nada de Israel. Portanto, o Senhor castigará ambas as nações (Jr 50:18). A Assíria já foi punida, tendo sido entregue ao poder de Nabucodonosor. O rei da Babilônia sofrerá o mesmo destino da Assíria e, por sua vez, será julgado pelo próximo império mundial que Deus está levantando para ela, ou seja, os medos e os persas.
Assim como Deus pune as nações por seu comportamento impiedoso para com Seu povo, Ele também terá misericórdia de Seu povo (Jr 50:19). Ele trará Seu povo de volta à sua morada e os deixará viver lá em paz e sossego: isto é Carmelo no noroeste, Basã no nordeste, Efraim, o reino das dez tribos na terra e Gileade na região do outro lado do Jordão. Isso acontecerá “naqueles dias e naquele tempo”, que são os dias e o tempo do futuro reino de paz (Jr 50:20).
Então todo o povo, Israel e Judá, serão restaurados na terra porque estarão livres de sua iniquidade e de seus pecados. Isso porque o SENHOR perdoou o remanescente que é “todo o Israel” (Rm 11:26). Portanto, qualquer busca por iniquidade ou pecado é fútil. É assim que Deus faz quando perdoa os pecados: Ele os apaga e eles se vão, também saem de Sua mente. Isso é possível porque Cristo levou os pecados daqueles a quem eles são perdoados, e eles são perdoados a qualquer um que se arrepende de seus pecados e crê no Senhor Jesus.
Jeremias 50:21-28 (Devocional)
A Vingança de Deus por Seu Templo
Mais uma vez, o Senhor dirige os instrumentos de Sua ira contra a Babilônia. Eles devem marchar contra a Babilônia (Jr 50:21). Merathaim é um nome poético para a Babilônia e significa “dupla rebelião”. Fala do orgulho, arrogância e falta de vontade de se curvar da Babilônia. Portanto, a terra e seus habitantes serão destruídos e enfeitiçados. Ao fazer isso, eles não devem seguir sua própria vontade, mas devem fazer de acordo com tudo o que o Senhor lhes ordenou.
Quando os exércitos hostis entrarem na terra da Babilônia, será sob o barulho da batalha (Jr 50:22). A terra enfrenta uma grande destruição. A Babilônia, que golpeou as nações como uma marreta e sujeitou essas nações a si mesma, agora está cortada e destruída (Jeremias 50:23). O horror que saiu da Babilônia e causou medo tornou-se um horror de consternação com o que aconteceu àquele povo. A Babilônia foi capturada pelo SENHOR porque se envolveu em batalha contra o SENHOR (Jr 50:24).
Babilônia não faz contas com o SENHOR e com o Seu poder, mas que as pessoas terão que lidar com os instrumentos de Sua indignação saindo de Seu arsenal (Jr 50:25). O SENHOR dos Exércitos fará a sua obra na terra dos caldeus. Ninguém será capaz de impedir isso. Ele chama Seus exércitos desde os confins da terra para tomar Babilônia e roubá-la de todos os seus suprimentos, não deixando nada que resta (Jeremias 50:26). Os animais também devem ser mortos (Jr 50:27). O “ai” vem sobre eles, pois chegou o dia de retribuí-los por toda a injustiça que fizeram ao povo de Deus.
Aqueles que fugiram da Babilônia e escaparam irão a Sião para relatar o que aconteceu na Babilônia (Jr 50:28). Eles saberão dizer que Babilônia foi julgada porque Deus vingou Seu templo sobre eles. Os babilônios destruíram o templo de Deus. Deus os punirá por isso, porque o fizeram com orgulhosa arrogância.
Jeremias 50:29-32 (Devocional)
Arrogância da Babilônia
Novamente o SENHOR chama os arqueiros contra a Babilônia (Jr 50:29). Eles devem cercar a Babilônia por todos os lados e não devem deixar ninguém escapar. Babilônia será retribuída de acordo com tudo o que ela mesma fez. Com a medida com que ela mediu, ela mesma deve ser medida (Mt 7:2). A arrogância com que ela agiu contra o Senhor, “o Santo de Israel”, é a causa deste julgamento. Babilônia perderá seus jovens e todos os seus homens de guerra (Jr 50:30). Assim a força deste povo será quebrada.
“O Senhor DEUS dos Exércitos” declara solenemente que punirá esta nação superconfiante (Jr 50:31). Chegou a hora disso. E quando o excesso de confiança cair, não haverá quem o levante (Jr 50:32). Ele vai se deitar para sempre. Ele também não terá onde morar, pois todas as suas cidades, sim, tudo ao seu redor, serão devoradas por um fogo que o próprio SENHOR acendeu.
Jeremias 50:33-34 (Devocional)
O Redentor de Israel
Contra os opressores de todo o Israel, todas as doze tribos – “os filhos de Israel… e também os filhos de Judá” –, acendeu-se a ira do Senhor (Jr 50,33). Eles – Assíria, Babilônia e inúmeras outras nações – oprimiram Seu povo e os mantiveram cativos e não os deixaram ir.
Mas seu Redentor, seu Goel, é forte (Jr 50:34). Seu nome é “SENHOR dos Exércitos” a quem todos os poderes celestiais e terrestres estão sujeitos. Ele defenderá Seu povo e defenderá seu caso. Então a terra, Sua terra, descansará (Jr 31:2). Os habitantes da Babilônia não conhecerão descanso, mas tumulto.
Jeremias 50:35-46 (Devocional)
O Destino Duradouro da Babilônia
Anteriormente, a espada do Senhor veio sobre Judá (Jr 12:12) e sobre os filisteus (Jr 47:6). Agora vem sobre todas as camadas da Babilônia (Jr 50:35-37). É a espada do vingador do sangue, de Deus como o Redentor de Seu povo. A espada da morte vem contra os caldeus, contra os habitantes da Babilônia, contra seus oficiais e contra seus sábios (Jr 50:35). O homem comum, os oficiais e os conselheiros todos perecem.
O SENHOR os chama de “sacerdotes de oráculos” que, por causa desse julgamento, não chegam a entender, mas a agir insensatamente (Jr 50:36). Nada deve ser esperado de seus homens poderosos. A espada também virá contra eles e serão despedaçados. Não há forças para se defender. Seus cavalos e carros também caem sob os golpes da espada (Jr 50:37). Os estranhos que estão no meio deles ficarão como mulheres assustadas. Os tesouros que saquearam serão saqueados. Ninguém e nada restará da Babilônia.
O próximo julgamento é a seca (Jr 50:38). Não haverá mais água. Sua sede será tão grande que eles agirão como tolos para assim induzir seu ídolo a lhes dar água. Em tudo isso, eles não estão se voltando para o Deus vivo. Quando a Babilônia for despovoada e a terra se tornar um deserto, nenhum ser humano poderá viver lá novamente (Jr 50:39). Os únicos habitantes serão criaturas selvagens do deserto junto com os chacais e os avestruzes. Deus fez com a Babilônia o que Ele fez com Sodoma e Gomorra e os lugares vizinhos (Jr 50:40).
Para o Seu julgamento sobre a Babilônia, o Senhor usa um povo do norte (Jr 50:41). Eles são um grande povo com numerosos reis. Eles vêm dos cantos da terra. Todos os seus soldados são hábeis no uso do arco e da lança (Jr 50:42). Eles empunham suas armas impiedosamente. Misericórdia eles não conhecem. Sua voz de gritos de guerra em massa soa como o mar. Eles também são rápidos, pois andam a cavalo. Então eles se alinham para a batalha. Não há dúvidas contra quem a batalha será. É “contra ti, ó filha da Babilônia”.
Quando o próximo exército em toda a sua força é assim pintado, o rei da Babilônia perde a coragem (Jr 50:43). Ele é tomado pela angústia que se apodera de uma mulher no parto. Então não há força ou mesmo pensamento de resistência. A própria Babilônia havia sido comparada a um leão, mas agora seu inimigo é assim representado (Jr 50:44).
Este leão – Ciro, mas na realidade o SENHOR – emerge “do matagal do Jordão” e é enviado pelo SENHOR à Babilônia, contra aquela forte morada. Mas sua forte habitação não oferece proteção contra esse inimigo. Afinal, o Senhor o designou, não foi? Quem pode levantar alguma objeção a isso? Nenhum falso pastor que explorou tanto Seu rebanho pode permanecer diante dEle.
O plano relativo à Babilônia vem do Senhor (Jr 50:45). Ele comunica Seus planos que idealizou contra a terra dos caldeus, e é importante ouvi-los. Os mais fracos do rebanho, aqueles que foram presas de falsos pastores e não souberam se defender, arrastarão os poderosos para longe da Babilônia e destruirão sua habitação. O boato de que a Babilônia foi conquistada causará grande consternação em toda a terra e entre as nações (Jr 50:46).