Significado de Juízes 12
Juízes 12
Juízes 12 relata os eventos que seguem a vitória de Jefté sobre os amonitas, incluindo um conflito interno entre as tribos de Israel e a liderança de três outros juízes após Jefté. Aqui está um resumo detalhado do capítulo:
Conflito entre Jefté e Efraim (versículos 1-6):
- Os homens de Efraim se reúnem, cruzam o Jordão para Zafom e confrontam Jefté, acusando-o de não ter pedido sua ajuda na luta contra os amonitas. Eles ameaçam queimar a casa de Jefté com ele dentro.
- Jefté responde que ele e seu povo estavam em grande conflito com os amonitas e que chamou por ajuda, mas os efraimitas não vieram. Então, ele arriscou sua vida e lutou contra os amonitas, e o Senhor deu a vitória a Israel.
- Jefté, então, reúne os homens de Gileade e luta contra Efraim. Os gileaditas derrotam Efraim, pois os efraimitas haviam insultado os gileaditas, chamando-os de desertores de Efraim e Manassés.
- Para impedir a fuga dos efraimitas, os gileaditas ocupam os vaus do Jordão. Quando um fugitivo efraimita tenta cruzar, os gileaditas perguntam se ele é de Efraim. Se ele nega, eles pedem que ele diga "Shibolete". Os efraimitas não conseguem pronunciar corretamente e dizem "Shibolete", revelando sua identidade. Assim, 42.000 efraimitas são mortos.
Juízes de Israel após Jefté (versículos 7-15):
- Jefté julga Israel por seis anos. Depois de sua morte, ele é sepultado em sua cidade, Mispá de Gileade.
- Ibsã de Belém: Após Jefté, Ibsã julga Israel por sete anos. Ele tem trinta filhos e trinta filhas. Ele casa suas trinta filhas fora de sua família e traz trinta esposas de fora para seus filhos. Ibsã morre e é sepultado em Belém.
- Elom, o Zebulonita: Após Ibsã, Elom, da tribo de Zebulom, julga Israel por dez anos. Ele morre e é sepultado em Aijalom, na terra de Zebulom.
- Abdom, filho de Hilel, o Piratonita: Após Elom, Abdom julga Israel por oito anos. Ele tem quarenta filhos e trinta netos, que cavalgam setenta jumentos. Abdom morre e é sepultado em Piratom, na terra de Efraim, na região montanhosa dos amalequitas.
Juízes 12 destaca a divisão interna entre as tribos de Israel, simbolizada pelo conflito entre Efraim e Gileade. A história de Jefté ilustra as tensões regionais e tribais dentro da nação israelita. Os juízes subsequentes (Ibsã, Elom e Abdom) são mencionados brevemente, com ênfase na estabilidade relativa durante seus períodos de liderança, contrastando com o tumulto durante o tempo de Jefté.
Comentário de Juízes 12
Juízes 12:1-7 O episódio final, no qual a tribo de Efraim estava enraivecida porque foi deixada para trás na batalha, é similar ao incidente em que a mesma tribo criticou Gideão (Jz 8.1-3). Entretanto, no primeiro acontecimento, Gideão apaziguou Efraim, enquanto que, no segundo, Jefté não agiu da mesma forma, e uma guerra civil começou. Os filhos de Efraim foram derrotados, e a tribo não desempenhou um papel importante na subsequente história de Israel.Juízes 12:2-4 Fugitivos sois de Efraim. Este é o insulto que deflagrou a guerra civil. A ofensa pode ter suas raízes na divisão da tribo em um grupo do leste e um do oeste (Jz 5.17; Js 1.12-15). Apesar da ênfase no livro de Josué acerca da unidade de todas as tribos (Js 1.12-15; 22.1-34), a realidade no período dos juízes era drasticamente diferente. Como em tantos outros quesitos, a vida das tribos também deteriorou neste.
Juízes 12:5 Os vaus do Jordão eram pontos de travessia de grande valor militar e estratégico. Anteriormente, os israelitas, sob a liderança de Eúde, tomaram os lugares de passagem e os usaram contra os moabitas (Jz 3.28, 29). Sob a liderança de Gideão, eles se apoderam das águas do Jordão, outro nome dado para o mesmo lugar (Jz 7.24).
Juízes 12:6, 7 Chibolete [...] sibolete. O teste inventado pelos gileaditas para surpreender os efraimitas é o exemplo mais famoso na Bíblia em relação às diferenças linguísticas entre as tribos [hoje, a palavra xilobete, conforme informa o Dicionário Houaiss, indica um sinal ou senha de identificação]. Os gileaditas escolheram esta palavra porque seu fonema inicial era pronunciado com som do ch por um dos lados e, com som do s, pelo outro.
Juízes 12:8-10 Ibsã, o nono juiz de Israel, permitiu que seus 30 filhos e suas 30 filhas se casassem com estrangeiros (Jz 12:9). É interessante notar que o juiz que antecedeu e o que se seguiu a Jefté, que não tinha filhos homens, tiveram ambos 30 filhos.
Juízes 12:11, 12 Elom foi o décimo juiz.
Juízes 12:13-15 Abdom foi o décimo primeiro juiz, e como Jair e Ibsã, teve muitos filhos. Ele também possuía riquezas.
Notas Adicionais:
12:1-6 Efraim mais uma vez sentiu-se negligenciado (cp. 8:1-3) e buscou vingança. Em contraste com a política de Gideão, a resposta de Jefté culpou Efraim e resultou em guerra civil.
12:1 Zafon estava a leste do rio Jordão, em frente à área tribal de Efraim (veja o mapa).
12:2 Não há registro do apelo anterior de Jefté.
12:4 Não está claro por que o povo de Efraim estava zombando dos homens de Gileade. Talvez eles se ressentissem ou desprezassem os israelitas que viviam a leste do rio Jordão.
12:5 O rio Jordão só podia ser vadeado em cruzamentos rasos onde os afluentes haviam depositado lodo, como provavelmente foi o caso onde o Jaboque desaguava no Jordão.
12:6 O termo Shibboleth passou a significar qualquer senha usada para identificar impostores. Tais testes linguísticos decisivos têm sido usados por exércitos ao longo da história. 42.000 Efraimitas: Este número poderia ser traduzido como “42 tropas” (veja nota em Êxodo 12:37).
12:7 seis anos: Como todos os juízes depois de Gideão, os anos de Jefté como juiz foram específicos e curtos (veja nota em 8:28). Jefté foi enterrado honrosamente, então, apesar de suas limitações, ele foi um guerreiro inspirado e bem-sucedido (11:29; contraste Abimeleque, nota em 9:54-55).
12:8-15 O relato continua com esses juízes menores (veja nota em 10:1-5).
12:8 Se esta era a Belém setentrional localizada em Zebulom (ver mapa), pode ser entendida como parte da estrutura de Juízes, na qual cada uma das tribos fornece um dos doze juízes (ver Introdução de Juízes, “Resumo”) .
12:11 Elon: Veja nota em 10:1-5.
12:15 Os amalequitas já haviam ocupado partes de Efraim (5:14).
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