Significado de Neemias 7

Neemias 7

Neemias 7 continua a história da reconstrução dos muros de Jerusalém e da restauração da cidade. Este capítulo enfatiza a importância de organizar e proteger a comunidade após a conclusão das paredes.

O capítulo começa com Neemias atribuindo a tarefa de guardar a cidade a seu irmão Hanani e a Hananias, o comandante da fortaleza. Este foi um passo crucial para garantir a segurança de Jerusalém agora que os muros foram reconstruídos. Portões foram designados para serem abertos e fechados em horários específicos para controlar o acesso à cidade e manter a ordem.

Neemias então muda seu foco para a população de Jerusalém. Ele decide fazer um censo do povo para determinar quem voltou do exílio e estabelecer suas genealogias. Ele encontrou um registro genealógico que foi mantido desde o primeiro retorno sob Zorobabel, que o ajudou a identificar aqueles que estavam qualificados para o serviço sacerdotal e levítico.

O capítulo contém uma lista daqueles que voltaram do exílio e se estabeleceram em Jerusalém e arredores. Esta lista é semelhante aos registros genealógicos encontrados no livro de Esdras, capítulo 2, e enfatiza a importância de manter a identidade histórica da comunidade judaica que retornou.

O capítulo também destaca a importância de repovoar Jerusalém. O povo foi incentivado a se estabelecer na cidade, e seções específicas foram designadas a diferentes grupos, incluindo sacerdotes, levitas, porteiros, cantores e outros. O estabelecimento de uma população estável foi crucial para o bem-estar social e econômico da cidade.

O capítulo termina com o desejo de Neemias de garantir a vitalidade religiosa e espiritual da comunidade. Ele nomeia líderes responsáveis pela administração do templo, dízimos e ofertas. Isso era essencial para apoiar o funcionamento das práticas religiosas e manter a santidade do templo.

Em resumo, Neemias 7 se concentra na organização, segurança e população de Jerusalém depois que os muros foram reconstruídos. A atenção de Neemias aos detalhes em termos de guarda da cidade, identificação da população que retornava e garantia da administração adequada dos assuntos religiosos reflete seu compromisso com a restauração e o bem-estar da cidade e de seu povo.

Significado

7.1 Os levitas eram auxiliares dos sacerdotes (Nm 18.1-4) e tinham a função de guardar e limpar o santuário, serviços para os quais Neemias os estabeleceu. Dentre eles, os porteiros e os cantores foram contados. Os porteiros ficavam de guarda na casa de Deus e abriam e fechavam as portas do pátio do templo (1 Cr 9.17-19; 26.12- 19). Já os cantores guiavam o povo em sua adoração musical a Deus. O número de levitas, porteiros e cantores é dado em Neemias 7.43-45.

7.2 Neemias indicou dois guardas sobre a cidade como oficiais municipais, cada qual responsável pela segurança de metade de Jerusalém (3.9-12). Um deles era Hanani — irmão de Neemias —, que tinha visitado em salém e levado de volta um relatório desanimador para Neemias em Susã (Ne 1.2). O outro era Hananias, o qual foi posto por Neemias sobre a cidadela por ter sido fiel e temente a Deus. Fiel (hb. um homem de verdade) significa firme, confiável. Hananias era um homem que temia o Senhor, o que significa que ele conhecia o Altíssimo e andava com Ele. O temor de Deus receia o Seu descontentamento, deseja o Seu favor, reverencia a Sua santidade, submete-se alegremente à Sua vontade, é grato por Seus benefícios, adora o Senhor com sinceridade e obedece conscientemente aos Seus mandamentos.

7.3 Neemias não apenas instituiu guardas sobre Jerusalém (v.2), como também estabeleceu diretrizes para a proteção da cidade. As portas da cidade geralmente abriam ao nascer do sol, mas Neemias ordenou que elas permanecessem fechadas até que o sol estivesse a pino. Essa precaução extraordinária teria desencorajado os inimigos de preparar um ataque surpresa ao nascer do sol. As portas eram críticas para a defesa de uma cidade antiga. Neemias também ordenou que os cidadãos de Jerusalém organizassem uma defesa civil, com o povo fazendo escalas de guarda à noite do lado de fora das próprias casas. Essa foi uma estratégia inteligente. O povo ficaria mais alerta ao vigiar suas próprias residências do que ao guardar uma área qualquer da cidade.

7.4 Para a extensão da cidade, Jerusalém não estava suficientemente povoada. Mesmo que já tivessem passado 90 anos desde que o povo tinha retornado com Zorobabel para viver lá, ainda existia muita área desabitada dentro dos muros renovados por Neemias.

7.5 O meu Deus me pôs no coração. Neemias atribuiu ao Senhor a ideia de um censo que apresentaria a distribuição populacional. Se ele conhecesse a configuração da população na capital e na zona rural, seria possível, então, determinar quais distritos poderiam perder uma parte de seus habitantes para Jerusalém.

7.6-73 Neemias descobriu uma lista, registrada por famílias, dos nomes do povo judeu que, com Zorobabel, voltou da Pérsia para Judá em 536 a.C. Essa extensa listagem consiste de nomes de líderes (v. 7), pessoas por família (v. 8-25) e por cidades (v. 26-38),sacerdotes (v.39-42),levitas (v.43-45) e netineus, ou servidores do templo (v. 46-56), bem como dos servos de Salomão (v. 57-60), dos que retornaram sem uma genealogia (v. 61 -65), do número total do povo (v.66,67), dos animais (v. 68,69) e dos presentes oferecidos para o sustento do trabalho (v.70-72). Essa mesma relação é encontrada em Esdras 2, com pequenas variações.

7.70-73 Mil daricos de ouro pesariam cerca de quatro quilos.

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