Atos 1 — Interpretação Bíblica

Atos 1

1:3 muitas provas convincentes. Esta é a única vez que a palavra grega tekmerion ocorre, enfatizando a certeza da ressurreição.

1:5 Batismo. O Espírito Santo prometido (Is 32:15; Joel 2:28-32) é um presente para os crentes após a glorificação de Jesus (Jo 7:39). João batizou para o perdão dos pecados, mas o derramamento do Espírito resultou da vitória e exaltação de Cristo à mão direita de Deus (2:33). Os crentes são selados até a redenção (Ef 1:13), feitos um corpo e cheios de um Espírito (1Co 12:13). O batismo do Espírito é a imersão no Espírito e a união dos crentes em um só corpo.

Os 40 dias

Atos 1:1–5

Nos 40 dias entre sua ressurreição e ascensão, Jesus apareceu pelo menos dez vezes a seus seguidores (e pode ter havido outras aparições que não foram registradas), para banir para sempre de suas mentes qualquer dúvida quanto à sua existência continuada como um ser vivo. pessoa. Que experiência maravilhosa, naqueles 40 dias, ter visto, conversado e comido com Jesus em seu corpo real crucificado e glorificado, quando ele apareceu, aparentemente do nada, e desapareceu por portas fechadas. Essas aparições agora atingem seu clímax quando, com a bênção de suas mãos erguidas, ele se eleva gradualmente, subindo e descendo, e desaparece nas nuvens.

1:8 Vivendo pela Fé — Deus projetou a vida cristã para ser vivida no poder do Espírito Santo. Os crentes devem se apropriar diariamente, pela fé, do poder do Espírito Santo para viver como cristãos (Rm 8:4-5). Isso significa que os crentes confiam no Espírito para capacitá-los em casos específicos, como resistir à tentação, ser fiel e compartilhar sua fé. Não existe uma fórmula secreta que torne o poder do Espírito operacional em nossas vidas. A Escritura nos diz que o Espírito habita e opera em nós (1Co 6:9). Temos que aprender pela experiência através da interação com Deus para entender como essa dinâmica funciona. Primeiro os discípulos receberam o Espírito Santo; então ele lhes deu poder; e finalmente os discípulos foram informados de que seriam testemunhas de Cristo até os confins da terra. O testemunho eficaz requer que primeiro aprendamos a confiar no Espírito para nos ajudar.

A Ascensão de Cristo

Atos 1:6–11

Como era costume, a introdução de Lucas resume seu primeiro volume como um relato de “tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar até o dia em que foi elevado ao céu”. Este primeiro volume é conhecido por nós como o Evangelho de Lucas. Em seguida, ele apresenta este segundo volume, o livro de Atos, no v. 8, enquanto reconta o que Jesus disse aos discípulos sobre sua missão depois que os deixou.

O último encontro de Jesus com os discípulos foi em Jerusalém (1:4); de lá Jesus os conduziu para Betânia (Lc 24:50).

“Você vai neste momento restaurar o reino a Israel?” (v. 6). Suas mentes ainda estão na independência política de sua nação. Eles entenderam melhor depois do dia de Pentecostes.

“Não é para você saber os tempos ou datas” (v. 7). Os discípulos queriam que Jesus lhes dissesse quando voltaria. A declaração de Jesus é um lembrete também para a igreja hoje, enquanto aguardamos ansiosamente o retorno de nosso Senhor.

Os confins da terra (v. 8). Esta foi a última palavra de Jesus ao passar por trás das nuvens. Eles não o esqueceram. A maioria dos apóstolos, diz a tradição, morreu como mártires em terras distantes.

Ele voltará da mesma forma (vv. 9, 11). Da colina acima de Betânia, Jesus passou para as nuvens - e ele retornará com as nuvens, visíveis para todo o mundo (Mt 24:27, 30; Ap 1:7).

1:14 Todos eles se juntaram. Os discípulos tinham a mesma opinião; o povo deixou de lado posições pessoais e assumiu um objetivo comum. Verdadeiro unidade é um Aja do graça.

Notas: NIV Halley’s Study Bible, 2020 de Zondervan.

1:1 Atos mostra como as boas novas sobre Jesus impactaram uma variedade de culturas ao crescer de um punhado de seguidores para um movimento. Atravessou fronteiras de gênero, étnicas, linguísticas, geográficas e econômicas em lugares tão diversos quanto. . .

• Jerusalém (Atos 1:12–26; 7:1–53; 8:1). A antiga cidade santa testemunhou o nascimento dramático da igreja, mas foi deixada para trás quando o evangelho se espalhou pelo resto do império romano.

• Samaria (8:5). Os samaritanos sofreram séculos de discriminação étnica até que um pregador minoritário os convidou a se juntar à comunidade de fé.

• Damasco (9:2). Uma cidade dividida entre reivindicações rivais de propriedade ajudou a espalhar a mensagem cristã por todo o mundo antigo.

• Tarso (11:25). O segundo centro de aprendizado mais importante do império produziu um dos mensageiros mais influentes do cristianismo.

• Antioquia (13:1). Uma igreja multiétnica na terceira maior cidade do império tornou-se a sede do cristianismo primitivo.

• Chipre (13:4). Esta ilha mediterrânea era uma parada frequente para viajantes cristãos.

• Filipos (16:12). Uma comunidade de aposentados para oficiais militares romanos tornou-se a porta de entrada para a expansão do cristianismo para o Ocidente.

• Atenas (17:15). Filósofos curiosos ouviram as notícias sobre Cristo, mas preferiram o debate ao invés do compromisso.

• Alexandria (18:24). Esse centro de educação e erudição foi o lar da primeira tradução grega das Escrituras Hebraicas do mundo.

• Éfeso (19:10). Este santuário do paganismo do primeiro século foi derrubado quando o evangelho transformou sua economia.

1:8 Quando o relato do livro de Atos começa, os seguidores de Jesus parecem confusos e temerosos, mas no final do livro eles estão transformando energicamente o mundo romano. Apenas uma dinâmica pode explicar essa mudança dramática: o cumprimento da promessa de Jesus: “Recebereis poder”. Observe estes fatos importantes:

• Jesus não permitiu que Seus seguidores exercessem força física ou autoridade política. Enquanto Israel desfrutava de superioridade militar sob Davi e Salomão, aqueles dias eram uma memória distante. Jesus nunca prometeu um renascimento do domínio judaico. A palavra poder significa “habilidade” ou “capacidade”, de modo que o poder que o Espírito Santo forneceria eram as novas habilidades que os seguidores de Cristo precisavam para levar o evangelho adiante.

• O poder veio de cima. Os discípulos deveriam buscar a habilidade sobrenatural através do Espírito Santo para torná-los eficazes na apresentação das notícias sobre Jesus. Até que o Espírito chegasse, eles eram impotentes para espalhar as Boas Novas para todas as pessoas e lugares que deveriam levá-las.

• Os crentes deveriam ser testemunhas de Cristo, não dos cristãos. Eles deveriam fazer discípulos não de si mesmos, mas do Senhor ressurreto (Mt 28:18-20).

1:14 A primeira reunião de oração do movimento cristão foi extraordinariamente inclusiva. As reuniões religiosas judaicas separavam homens e mulheres e lhes atribuíam papéis diferentes, mas aqui aos apóstolos se juntaram as seguidoras de Jesus, incluindo a mãe de Jesus. Deus pretendia que cada pessoa neste grupo de seguidores unidos e dedicados fosse Sua testemunha.

Fonte: NKJV Apply the Word Study Bible, 2016 de Thomas Nelson

Notas Adicionais:

1.1-5 Nesta Introdução, o autor fala sobre aquilo que ele tinha escrito em seu primeiro livro, o Evangelho de Lucas (Lc 1.1-4). Lá, ele contou a vida de Jesus desde o seu nascimento até o dia em que ele foi levado para o céu. Aqui, no segundo livro, ele vai contar como a boa notícia do evangelho foi anunciada nos países que faziam parte do Império romano, até que o apóstolo Paulo chegou a Roma, a capital do Império.

1.1 Teófilo: Ver Lc 1.1, n. o começo do seu trabalho: Quando foi batizado por João Batista (Lc 3.21-22).

1.3 Jesus apareceu a eles: Mt 28.8-10,16-20; Mc 16.9-18; Lc 24.13-49; Jo 20.11-29; 21.1-24; 1Co 15.3-8. Os quatro Evangelhos dizem que Jesus apareceu primeiro a mulheres.

1.4 quando estava: o texto original também pode ser traduzido assim: “quando se reuniu”; ou assim: “quando estava comendo”. o que prometeu: O Espírito Santo (Lc 24.49; Jo 14.16-17; 15.26; At 2.33). Essa promessa se cumpriu no dia de Pentecostes (At 2).

1.5 João batizou: Mt 3.11; Mc 1.8; Lc 3.16; Jo 1.33. com: O texto original também pode ser traduzido assim: “em”. daqui a poucos dias: At 2.1. com o: O texto original também pode ser traduzido assim: “no”.

1.6-11 Depois de ter ressuscitado, Jesus apareceu aos apóstolos durante quarenta dias (1.3); a sua ida para o céu, à vista dos apóstolos, é outra prova de que ele continua vivo, ao lado de Deus no céu.

1.6 reunidos com Jesus: No monte das Oliveiras, que ficava a leste de Jerusalém (v. 12). devolver o Reino para o povo de Israel: Muitos judeus acreditavam que viria o tempo em que Israel seria de novo uma nação independente e poderosa, como no tempo do rei Davi (Lc 24.21). Assim como no Evangelho de Lucas (Lc 4.43; 8.1; 9.2), também em Atos o Reino é um tema importante da pregação da Igreja (At 8.12; 14.22; 19.8; 20.25; 28.23,31). O v. 8 explica como este Reino se faz presente agora, no “tempo da Igreja”, que vai desde aquele Pentecostes até a volta de Cristo.

1.8 Indiretamente, Jesus responde a pergunta dos apóstolos no v. 6 se ele vai devolver o Reino a Israel. Jesus dá a entender que o Reino virá agora por meio da descida do Espírito Santo, que dará aos apóstolos o poder para testemunhar; e que o Reino virá não apenas para Israel, mas também para todo o mundo, pois eles serão testemunhas até nos lugares mais distantes da terra. testemunhas: Pessoas que falam sobre aquilo que viram e ouviram (ver At 14.12; 23.11, n.). Jerusalém... Judéia e Samaria... nos lugares mais distantes da terra: O anúncio da mensagem de Cristo começa na capital (Jerusalém; At 2—7), estende-se a toda a região ao redor de Jerusalém e a outra região existente mais ao norte (Judéia e Samaria; At 8—12) e atinge os lugares mais distantes da terra: (At 13—28). (Sobre os lugares mais distantes da terra, ver também Mt 28.19; Mc 16.15; Lc 24.47-48).

1.10 dois homens vestidos de branco: Maneira popular de falar sobre anjos (Mc 16.5; Lc 24.4; ver também Mt 28.2-3; Jo 20.12).

1.11 Homens da Galileia: Todos os apóstolos eram da Galileia, com a possível exceção de Judas Iscariotes (que, agora, já tinha morrido). olhando para o céu? Em vez de olhar para o céu, os apóstolos precisam se dedicar à tarefa que lhes foi dada (v. 8b). voltará do mesmo modo: Isto é, descendo nas nuvens (Mt 24.30; Mc 13.26; 14.62; Lc 21.27; Ap 1.7).

1.12-26 Para tomar o lugar de Judas Iscariotes, que havia traído o Mestre, os apóstolos, sob a liderança de Pedro (Lc 22.31-32), escolhem Matias (v. 26). Isso acontece ainda antes da vinda do Espírito Santo (At 2). Matias é mencionado no NT apenas aqui.

1.12 mais ou menos a um quilômetro: Ao pé da letra, o texto original diz “a caminhada de um sábado”. Trata-se da distância que, de acordo com a lei de Moisés, um judeu tinha permissão para caminhar no sábado.

1.13 Ver a lista dos apóstolos em Lc 6.14-16. Em Mt 10.2-4 e Mc 3.16-19, aparece o nome Tadeu em vez de Judas, filho de Tiago. o nacionalista: Simão pertencia ou tinha pertencido a um grupo de patriotas judeus que se haviam revoltado contra as forças romanas que ocupavam a terra de Israel.

1.14 para orar: Ver At 6.4, n. com as mulheres: As mulheres recebem atenção especial de Lucas (Lc 8.1-3; 23.49). os irmãos dele: Quatro irmãos de Jesus aparecem nos Evangelhos: Tiago, José, Judas e Simão (Mt 13.55; Mc 6.3). Não se sabe ao certo quando eles se tornaram seguidores de Jesus (Mt 12.46; Mc 3.31; Jo 7.3-5). Tiago (1Co 15.7) vai ter um papel de destaque mais adiante (At 12.17; 15.13; 21.18).

1.15 Pedro se levantou: Pedro toma a iniciativa, como de resto em At 1—12. Já tinha sido assim também antes da ressurreição de Jesus (Lc 5.1-11; 8.45; 9.32-33; 12.41; 22.31-32; 24.12).

1.16 Escrituras Sagradas: A afirmação de que as Escrituras Sagradas estão se cumprindo ocupa um lugar de destaque na vida e na mensagem dos apóstolos e da Igreja (v. 20; 2.16-39; 3.22-25; 4.11,25-26; 13.32-41,47; 15.15-18; 28.25-28).

1.18-19 A história da morte de Judas em Mt 27.3-8 é um tanto diferente. Ali, lemos que Judas se enforcou, depois de devolver o dinheiro aos chefes dos sacerdotes, os quais compraram o terreno.

1.19 na língua deles: Em aramaico.

1.21-22 ser testemunha... da ressurreição do Senhor Jesus: A ressurreição de Jesus é a verdade central da boa notícia do evangelho (At 2.32; 3.15; 4.33). foi batizado por João: Mt 3.16; Mc 1.9; Lc 3.21. foi levado para o céu: Mc 16.19; Lc 24.51; At 1.9.

1.25 o lugar que ele merecia: O lugar do castigo eterno.

1.26 sorteio: Esse era um método usado no AT para se conhecer a vontade de Deus (Js 7.14-18; Pv 16.33). Na Bíblia, essa é a última vez que se faz um sorteio para escolher uma pessoa (At 6.3-6; 12.2-3).

Índice: Atos 1 Atos 2 Atos 3 Atos 4 Atos 5 Atos 6 Atos 7 Atos 8 Atos 9 Atos 10 Atos 11 Atos 12 Atos 13 Atos 14 Atos 15 Atos 16 Atos 17 Atos 18 Atos 19 Atos 20 Atos 21 Atos 22 Atos 23 Atos 24 Atos 25 Atos 26 Atos 27 Atos 28