Jonas 3 — Explicação das Escrituras

Jonas 3 — Explicação de Jonas

Jonas 3 — Explicação de Jonas

3.3 Três dias para percorrê-la. Aqui se refere à cidade de Nínive e os seus arrabaldes, inclusive às cidades menores de Reobote-Ir, Calá e Resém, que na época do livro de Gênesis ainda se contavam como cidades separadas (Gn 10.11-12), a não ser que a expressão “a grande cidade” se refira ao distrito formado pelas quatro, um distrito de 50 a 100 km de diâmetro. Esta área incluía sítios e pastos, tanto dos ricos proprietários, como da utilidade pública.
3.4 Caminho de um dia. A viagem dos bairros à capital.
3.5 Creram em Deus. Em primeiro lugar, acreditaram no aviso que o profeta lhes trouxe, reconhecendo que seus caminhos não atinavam com uma vida digna diante de Deus e que mereciam a destruição. Era o passo fundamental da fé (cf. Rm 10.17), assim como o arrependimento é o primeiro passo para a aceitação do evangelho (Mc 1.15). Este arrependimento via-se entre os ninivitas nos símbolos externos de proclamar um jejum e se vestir de saco (vestimenta grosseira, pobre e desconfortável, feita de cabelo de cabritos, ou de crina).
3.6 Rei de Nínive. Provavelmente Adad-nirari III, 810-783 a.C., que adorava um único Deus, ou ainda podia ser Assurdã III, 771-754 a.C., durante cujo reinado houve duas pragas e um eclipse total do sol. E claro que o rei de Nínive também era imperador da Assíria. Assentou-se sobre cinza. Sinal de profundo abatimento (Et 4.1; Jó 2.8). Uma das mensagens deste livro é que até os pagãos se deixam tocar pela pregação da palavra de Deus, e com arrependimento verdadeiro.
3.7 Seus grandes. As autoridades ao redor do trono, que representavam o rei perante o povo e o povo perante o rei.
3.9 Se arrependera. Heb niham “ter dó”, “ter compaixão”, “arrepender-se”, “consolar-se”. Só o homem é quem peca e se arrepende depois do mal que fez; quando a palavra se aplica a Deus, quer dizer: bondosamente reter a punição que os homens mereciam, sendo-lhes gracioso.