Êxodo 14 — Explicação das Escrituras
14.2 As cidades aqui mencionadas, até hoje não foram localizadas com certeza,
mas parecem se tratar de pontos um pouco ao norte dos limites atuais do
Mar Vermelho.
14.3 Faraó dirá. Deus conhece o íntimo do ser humano, inclusive as
pequenas petulâncias de um rei que se considera divino, mas que é
mesquinho e covarde, esperando uma oportunidade de vingança. Faraó quer
lutar até à morte contra Deus e o Seu povo.
14.4 Serei glorificado. Sl 76.10 nos ensina que até a ira dos homens
há de glorificar a Deus. Isto quer dizer que nem as piores circunstâncias
terrestres (Tg 1.20) podem ofuscar a glória de Deus, mas sim, até mesmo
contribuir para ela, juntamente com o resto do universo (Sl 19.1).
14.8 O Senhor endureceu. Repetidas vezes se escreve que o Faraó
endureceu seu próprio coração (8.15, 32; 9.32), mas agora não havia mais
possibilidade de escolher, pois o diálogo com os servos de Deus já se
encerrara (10.28-29; 11.8). Afoitamente. Os israelitas não estavam
dependendo das mudanças do coração do Faraó. Estavam avançando, segundo as
ordens transmitidas por Moisés.
14.10 Temeram. A coragem e o temor dos que são principiantes na fé
dependem tão somente das condições visíveis e externas.
14.11 Fazendo-nos sair. A primeira da longa série de queixas e
lamúrias que Moisés precisou enfrentar por quarenta anos. O libertador de
um povo com espírito de escravidão, tem uma tarefa das mais difíceis.
Vê-se que quem escravizava o povo não era só o Faraó, mas também a própria
mente mesquinha que achava melhor viver como boi ou cavalo, apenas com a
comida garantida, v. 12.
• N. Hom. 14.13 Aquietai-vos e vede. Aqui está a
importantíssima doutrina da fé. O povo, tendo finalmente obedecido à chamada de
Deus para sair da escravidão e tão somente servi-lo, se viu numa situação
humanamente impossível, por ter seguido às instruções do servo de Deus.
Então veio a hora de parar de debater, de se preocupar, e começar
a possuir esta fé dinâmica que, embora pareça ser “apenas ficar quieto”, é
na verdade o canal pelo qual a plenitude do poder intervém. É um exemplo
da fé salvadora, que aceita a obra de Cristo e não se apóia na força
humana.
14.15 Por que clamas a mim? A promessa da libertação já fora dada.
Agora é só marchar para a frente, confiando em Deus. Sempre foi esta a
atitude da fé (cf. Tg 2.14-26).
14.18 Saberão. Apesar do peso das pragas e das punições, é melhor
reconhecera Deus aqui na terra, do que ser forçado a reconhecê-lo no dia
do julgamento. Daí se compreende que os milagres do Êxodo deram uma
oportunidade para a salvação dos egípcios.
14.20 Escuridade. As coisas de Deus sempre se tornam em confusão e
escuridade para os ímpios, mas luz, alegria e vitória para os fiéis.
14.22 Qual muro. Mesmo que o Mar fosse menos fundo, no lugar e na
época da passagem dos israelitas, havia muita água, de ambos os lados da
passagem.
14.26 Estende a mão. Moisés assume a autoridade divina sobre o mar,
quando os egípcios estão tão empenhados na perseguição que não haverá meio
de escapar. Isto é semelhante ao perigo do pecado, que tão seguramente
prende suas vítimas.
14.29 Muros. As águas que eram uma ameaça e uma destruição para os
ímpios, são muros de segurança para os que seguem o caminho de Deus.
Assim, Cristo é o aroma da vida eterna para os que O aceitam, mas cheiro
de morte para os que O rejeitam (2 Co 2.14-17).
14.30 Israel viu os egípcios. Os que estavam sempre perante os
israelitas como perseguidores temíveis, agora não passavam de cadáveres.
Também o crente, pela fé, deve encarar os problemas da vida, já vencidos
por Cristo.
14.31 Confiou. Infelizmente está confiança dependia da prosperidade
dramática visível, enquanto Moisés, o herói da fé, vivia como “quem vê
aquele que é invisível” (Hb 11.27).
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