Estudo sobre Jeremias 33
Jeremias 33
Deus é aquele que
restaura os destinos (33.1-26). A mudança entre o tom de esperança (v.
1-13) e o de aparente desespero (v. 14-26) levou muitos comentaristas a
rejeitar os v. 14-26, que não estão nas traduções gregas, e considerá-los
ausentes nos originais. No entanto, eles estão em concordância com a
situação. Pecado, castigo, purificação e restauração (v. 1-9) são seguidos
de alegria, louvor a Deus e paz (v. 10-13), e, como no cap. 23, todas
essas bênçãos provêm do Messias prometido da linhagem de Davi que é a
Nossa Justiça (v. 14-16). Quando ele vier, o reinado e o sacerdócio
estarão unidos de forma duradoura (v. 17-22). As promessas que Deus
fez não podem ser frustradas por nenhum evento pavoroso pelo qual a
nação passe (v. 23-26). As subdivisões seguidas aqui são com frequência
as apresentadas nos profetas (Assim diz o Senhor).
A
restauração do povo (33.1-9). Jeremias recebe a confirmação do poder
soberano de Deus como aquele que fez a terra e a formou e a
firmou (v. 2, LXX; cf. TM: “que faz isto”). Ele precisava simplesmente
pedir para receber (v. 3; cf. Mt 7.7). A oração está ligada à
revelação de coisas grandiosas e insondáveis (TM: b‘surõP, melhor
do que “escondido” [RSV], nesurõt). A pergunta na
mente do profeta é como Deus pode restaurar a prosperidade de Judá depois
de tudo que aconteceu? A resposta é dada: (a) A reconstrução só pode
seguir a destruição do pecado (v. 4-6). Os babilônios são a ferramenta da
destruição. Mas certamente vai haver tanto a reconstrução quanto o fim do
pecado. Toda a calamidade tem uma intenção terapêutica, (b) Deus vai
trazer cura (v. 6; cf. 8.23) e purificar do pecado (v. 8; cf.
31.34). Jerusalém vai então ser novamente uma verdadeira testemunha
do poder e da provisão de Deus.
A
restauração da terra (33.10-13). A queda de Jerusalém e as bênçãos da
nova aliança são ambas confirmadas aqui (v. 10). O contraste entre a
presente realidade e a restauração vindoura é vívido; bondade (prosperidade
também) e alegria, em vez de condenação e tristeza; vida em casa, em
vez de no exílio; e adoração no templo (SL 106.1; Ed 3.11), em vez de
choro nos ermos pagãos. A prosperidade material vai ser vista novamente na
terra fértil de Judá (v. 12-14 também pressupõem 32.44 e a
vindicação da escritura de compra de Jeremias).
A restauração do rei
(33.14-26). Jeremias já predisse a renovação da linhagem real em que um
rei governará com justiça, e aqui ele repete 23.5. O Messias leva o nome e
o título reais — o justo Renovo que vai trazer paz e segurança — e
dá o seu nome à cidade e ao povo. Yhwh-sidqmu aqui prefigura a
identidade da igreja e dos indivíduos redimidos com Cristo (“o qual se
tornou [...] para nós [...] justiça” (ICo 1.30; 2Co 5.21).
Os participantes da aliança precisam demonstrar o mesmo caráter
(santidade e justiça) do seu Mestre. A garantia da promessa é
ilustrada pela referência a alianças anteriores que não foram
quebradas: (a) a aliança davídica (v. 17; cf. 2Sm 23.5); (b) o sacerdócio
(v. 18); (c) o dia e a noite (a “lei natural” instituída por Deus
como foi prometido a Noé em Gn 8.22; cf. v. 20). Cristo, como
Melquisedeque, combina os ofícios de rei e sacerdote (Hb 7.1,1725), e crentes
ideais precisam refletir isso (cf. Ap 1.6). O seu sacrifício completou
tudo que era prefigurado pelos sacerdotes levíticos. Idealmente, a
igreja e o Estado deveriam trabalhar juntos (observe rei e sacerdote, v.
21). v. 22-26. A aliança davídica é aqui formulada para mostrar que ela dá
continuidade à anterior feita com Abraão (cf. Gn 15.5; 22.17). Isso é
usado como resposta para aqueles que argumentam que Deus abandonou tanto
Israel quanto Judá.Índice: Jeremias 1 Jeremias 2 Jeremias 3 Jeremias 4 Jeremias 5 Jeremias 6 Jeremias 7 Jeremias 8 Jeremias 9 Jeremias 10 Jeremias 11 Jeremias 12 Jeremias 13 Jeremias 14 Jeremias 15 Jeremias 16 Jeremias 17 Jeremias 18 Jeremias 19 Jeremias 20 Jeremias 21 Jeremias 22 Jeremias 23 Jeremias 24 Jeremias 25 Jeremias 26 Jeremias 27 Jeremias 28 Jeremias 29 Jeremias 30 Jeremias 31 Jeremias 32 Jeremias 33 Jeremias 34 Jeremias 35 Jeremias 36 Jeremias 37 Jeremias 38 Jeremias 39 Jeremias 40 Jeremias 41 Jeremias 42 Jeremias 43 Jeremias 44 Jeremias 45 Jeremias 46 Jeremias 47 Jeremias 48 Jeremias 49 Jeremias 50 Jeremias 51 Jeremias 52