Explicação de Salmos 35

Salmo 35: Amigos Viraram Traidores

O Salmo 35 é uma oração do rei Davi, na qual ele pede a Deus que o defenda contra seus inimigos. Davi clama a Deus para assumir sua causa e lutar contra aqueles que procuram prejudicá-lo. Ele descreve seus inimigos como enganosos e maliciosos e pede a Deus que os leve à vergonha e à derrota. Davi também expressa sua confiança na justiça e retidão de Deus e jura louvá-Lo por Sua libertação. O salmo conclui com um apelo para que Deus continue a proteger Davi e se regozije em Sua salvação. Em termos gerais, o Salmo 35 é um apelo apaixonado pela ajuda de Deus diante da adversidade e uma declaração de confiança em Sua justiça e livramento.

Explicação de Salmos 35

35:1-3 Em um uso inocente de sua imaginação, Davi clama a Deus para se armar com um generoso suprimento de armas e assim lidar sumariamente com aqueles amigos professos do salmista que se tornaram seus adversários cruéis. O salmista quer ver o SENHOR estender a mão para o escudo e o escudo e entrar em ação, lançando a lança certeira e dizendo a Davi à parte: “Eu cuidarei deles e serei o seu Salvador”.

35:4–6 Seria uma justiça imparcial se esses pretensos assassinos fossem envergonhados e desonrados, e se suas tramas diabólicas fossem repelidas e frustradas. Seria justo que eles se tornassem indefesos e leves como palha ao vento, impelidos implacavelmente pelo anjo do céu. SENHOR (o Senhor Jesus Cristo em uma de Suas aparições pré-encarnadas). Sim, seria uma justa retribuição por seu caminho ser tão escuro e escorregadio como o gelo, com o anjo do SENHOR em perseguição.

35:7, 8 Eles não tinham nenhuma boa razão para conspirar contra o salmista como fizeram, para tentar capturá-lo como se fosse um animal selvagem. Então, agora deixe o Senhor baixar a lança sobre eles inesperadamente, e deixe-os serem pegos em sua própria rede!

35:9, 10 Então Davi se alegrará no SENHOR, celebrando a Sua salvação. Todo o seu ser se unirá em reconhecer o SENHOR como Aquele incomparável que salva os indefesos do poder superior de seu oponente, os indefesos e necessitados do destruidor.

35:11–14 Para entender o profundo envolvimento emocional do salmista, devemos perceber que essas pessoas que agora estão testemunhando contra ele já foram seus amigos. Agora eles o difamam e o acusam de coisas das quais ele não tem conhecimento. Por toda a bondade que ele demonstrou para com eles, ele está sendo pago com ódio. Não é de admirar que ele esteja desconsolado! Quando essas mesmas pessoas estavam doentes, era outra história. David havia sofrido por eles com simpatia. Ele não conseguia nem comer. Com a cabeça baixa em tristeza, ele orou por eles continuamente - assim como faria por um amigo íntimo ou irmão. Seu luto foi tão profundo quanto quando alguém chora a morte de sua própria mãe.

35:15, 16 Mas quando a calamidade e a adversidade atingiram Davi, eles se alegraram. Eles se levantaram em um corpo para acusá-lo. Eles trouxeram desamparados da rua para difamá-lo com um discurso contínuo. Impertinentemente, eles o insultavam em um crescendo crescente, ao mesmo tempo em que mostravam os dentes com ódio. A experiência do salmista nos faz pensar no Senhor Jesus diante de Pôncio Pilatos ou diante de Herodes; muito da linguagem aqui se aplica fortemente ao que Ele suportou.

35:17, 18 Por quanto tempo o Senhor pode desprezar a injustiça de tudo isso antes de ser movido para a ação? Chegou a hora de resgatar o inocente da destruição de seus inimigos e salvar sua preciosa vida desses leões humanos.

35:19-21 Que farsa seria se aqueles que são inimigos de Davi sem nenhuma boa razão tivessem ocasião de se vangloriar de sua queda e piscar os olhos em aparente triunfo. Eles não querem a paz - tudo o que querem é inventar acusações falsas contra cidadãos decentes e cumpridores da lei. Sempre que veem o menor deslize, dizem: “Aha, aha! Assim como previmos! Nós vimos você fazer isso.”

35:22–25 Mas tu também viste, SENHOR. Você viu toda a bagunça miserável. Não se feche em reclusão silenciosa. Não fique tão longe de mim. É hora de acordar e tomar medidas resolutas para me defender e defender minha justa causa. Anseio que Tu me justifiques - Tu sempre fazes o que é certo - e frustras o desejo deles de comemorar meu colapso. Nunca os deixe exultar por terem visto seus desejos realizados, por terem conseguido me devorar.

35:26 Ó Senhor, faça com que aqueles que se alegram em me ver cair sejam completamente desonrados. Vesti-los com ignomínia e desonra pela maneira insolente com que me trataram.

35:27, 28 Mas que todos aqueles que esperam minha absolvição final tenham motivos para gritar de alegria e se alegrar. Que eles testemunhem que Tu és verdadeiramente um grande Senhor porque Se deleita tanto no bem-estar daqueles que Te servem. E minha língua também não ficará em silêncio; estará continuamente contando aos outros sobre Sua justiça e Sua louvável!

Notas Adicionais:

35.1-3 Davi pede que Deus faça uso de armas ofensivas e defensivas em prol de Seu servo. Na angústia e na dúvida provocadas pela opressão, Davi deseja uma garantia da parte de Deus.

35.4-6 Davi clama pela derrota completa dos seus inimigos, que não são somente inimigos pessoais, mas também inimigos do povo de Deus e, portanto, da sua missão, que Deus lhe confiou para cumprir, zelar e defender. As palavras não devem ser interpretadas como vingança, mas como um reflexo da paixão pela retidão e de um anseio pela vaiaria da fé.

35.7, 8 As palavras “laços” e “cova” referem-se às armadilhas usadas para caça, que se aplicam também ao dolo, à traição e à falsidade entre os homens.

35.11-16 Davi narra como agira para com seus inimigos, e como eles agora o estavam maltratando. Na época em que eles enfermavam, ele orava e, jejuava por eles; mas, eles festejaram como um triunfo quando ele ficou em aflição, ingratidão que ao rei magoou profundamente. Então Davi aprendeu a apresentar tal problema a Deus a Quem deu louvores até no meio da sua aflição; Davi sabe cantar louvores em qualquer situação, mostrando assim ter passado um verdadeiro teste da fé sincera.

35.17 Minha predileta. Heb yehiã, lit. “única”, significa “vida”; exatamente a mesma palavra hebraica se traduz por “vida”, no Sl 22.20.

35.18 Grande congregação. Heb qãhãl rabh, que se refere ao plenária da assembleia dos israelitas, como nação e como igreja, aquelas grandes reuniões nacionais e religiosas, nas quais se proclamavam e aplicavam as leis de Deus (Dt 5.1; 2 Cr 34.29-33; Ne 8.1-2). 35.19-26 Davi ora que Deus intervenha nas injustiças que estavam sendo praticadas. Não copia o que muitos fazem, que resolvem tudo segundo sua própria conveniência e no espírito de vingança.

35.19 Pisquem. Sinais transmitidos entre os que planejam algum golpe traiçoeiro.

35.21 Escancaram. Assim o leão engole sua presa, assim também os maledicentes ”tragam” ou arruínam suas vítimas.

35.24 Julga-me. Pode ser interpretado: “Defende minha causa justa”.

35.27, 28 Os que amam a justiça terão razões bastantes para cantar e alegrar-se quando Deus derrotar Seus inimigos revelando Sua glória. Até àquele dia final, a atitude dos fiéis para com Deus, mesmo aqui cercados pela malícia do mundo, é descrita no v. 28.