Explicação de Salmos 42
Salmo 42: Sede de Deus
O Salmo 42 é um salmo de lamento atribuído aos filhos de Coré. É uma canção de saudade da presença de Deus, escrita em meio à luta e sofrimento pessoal. O capítulo está dividido em várias seções, cada uma destacando um aspecto diferente da oração do salmista.
Na primeira seção do Salmo 42, o salmista expressa seu anseio pela presença de Deus e sua profunda sede de Deus. Ele compara seu anseio por Deus à sede de um cervo por água e expressa sua tristeza por estar separado da presença de Deus. O salmista também reconhece seus inimigos e suas provocações, o que apenas aumenta seu desejo pela presença e proteção de Deus.
Na segunda seção do Salmo 42, o salmista relembra momentos em que pôde adorar a Deus no meio da congregação. Ele relembra a alegria e alegria que experimentou na presença de Deus e expressa sua esperança de um dia poder adorar a Deus dessa maneira novamente. O salmista também reconhece sua própria alma e se encoraja a colocar sua esperança em Deus, mesmo em meio às suas lutas.
Na seção final do Salmo 42, o salmista retorna à sua expressão de anseio pela presença de Deus. Ele ora para que Deus se lembre dele e o livre de seus inimigos, e declara sua confiança no amor e na fidelidade inabaláveis de Deus. O salmista também se encoraja a louvar a Deus, mesmo em meio às suas lutas, e a confiar na bondade e no poder de Deus.
Em termos gerais, o Salmo 42 é uma bela expressão do anseio do salmista pela presença de Deus e sua profunda sede por Deus. É um lembrete de que, mesmo em meio a lutas e dificuldades pessoais, podemos nos voltar para Deus e confiar em seu amor e fidelidade inabaláveis. O capítulo nos encoraja a colocar nossa esperança em Deus e a lembrar dos momentos em que experimentamos alegria e alegria na presença de Deus. Em última análise, o Salmo 42 é uma oração de fé e confiança na bondade e no poder de Deus, mesmo em meio a circunstâncias difíceis.
Explicação de Salmos 42
Algumas pessoas ouvem a voz de Davi neste Salmo enquanto ele vagava no exílio durante a rebelião de seu próprio filho, Absalão. Outros reconhecem a voz do Messias durante o tempo de Sua rejeição e sofrimento. Outros ainda detectam o soluço lamentoso do remanescente judeu durante o futuro Período da Tribulação. Depois, há aqueles que gostam de aplicá-lo ao crente quando ele olha para os dias de seu primeiro amor e anseia pela renovação desse tipo de comunhão com o Senhor. Felizmente, não é necessário isolar uma visão, pois todas são aplicações legítimas. Isso é típico da versatilidade dos Salmos.42:1 Nosso anseio interior de comunhão com Deus pode ser comparado ao desejo veemente do cervo enquanto vagueia pelo campo árido, seus flancos latejando e sua respiração acelerada enquanto anseia pelos riachos. Gamaliel Bradford transferiu a foto para si mesmo quando disse:
Minha única ambição inalterada
Onde quer que meus pés tenham pisado
É um afiado, enorme, assombroso,
Sede nunca saciada por Deus.
42:2 Nossa sede é somente de Deus ; ninguém mais fará. E é para o Deus vivo — não para um ídolo morto. É um desejo que só será plenamente satisfeito com uma apresentação pessoal diante do Senhor e o privilégio de contemplar Sua face.
Mostra-me Teu rosto, um brilho transitório de beleza divina,
E nunca pensarei ou sonharei com outro amor além do teu;
Todas as luzes menores devem escurecer completamente, todas as glórias inferiores escurecem,
O belo da terra nunca mais parecerá belo.
— Autor desconhecido
42:3 Quem pode descrever a amargura da separação do Senhor? É como uma dieta contínua de lágrimas, uma vida de miséria sem alívio. Como se isso não bastasse, há a dor adicional das provocações dos inimigos: “Onde está o seu Deus?” Foi isso que Simei quis dizer quando disse a Davi: “Então agora você está preso em sua própria maldade, porque você é um homem sanguinário!” (2 Sam. 16:8). E foi isso que os principais sacerdotes queriam dizer quando falaram do Messias crucificado: “Ele confiou em Deus; liberte-o agora, se o quer...” (Mt 27:43).
42:4 Depois, claro, há a memória de dias melhores. É a lembrança de quão maravilhoso foi andar em comunhão ininterrupta com Deus que torna a ausência dessa comunhão tão intolerável. Knox captura maravilhosamente o clima em sua tradução do versículo 4:
As lembranças ainda voltam para mim, derretendo o coração; como uma vez eu me juntaria à multidão, liderando o caminho para a casa de Deus, em meio a gritos de alegria e ação de graças, e toda a agitação das férias.
42:5 O pensamento do passado feliz leva à depressão espiritual e ativa uma luta de pingue-pongue entre o pessimismo e a fé. A alma fica abatida e inquieta, mas a fé desafia a tensão desse estado de espírito sobrecarregado.
Esperança em Deus; pois ainda o louvarei pela ajuda de seu semblante.
Se isso fosse apenas um otimismo piedoso de que “tudo vai dar certo”, seria um sentimento totalmente inútil. O que torna essa esperança 100 por cento válida é que ela é baseada na promessa da Palavra de Deus de que Seu povo verá Sua face (Sl 17:15; Ap 22:4).
42:6 A depressão se repete em ciclos. Mas a fé contra-ataca com a afirmação confiante de que se lembrará de Deus da terra do Jordão e do Hermon e do monte Mizar. Talvez esses três lugares simbolizem três experiências espirituais; nós não sabemos. O que parece claro é que eles representam a terra do exílio, distante da casa de Deus em Jerusalém. E o pensamento parece ser que mesmo quando não podemos visitar a casa de Deus, ainda podemos nos lembrar do Deus da casa!
42:7 Quando chegamos ao sétimo versículo, nossos instintos espirituais nos dizem que de uma maneira muito especial estamos no Calvário, ouvindo os clamores do Senhor Jesus enquanto as ondas e ondas do julgamento de Deus rolavam sobre Ele. As cataratas da ira divina caíram sobre Ele com um trovão retumbante enquanto Ele carregava nossos pecados em Seu próprio corpo na cruz.
Veja aquela cena final de angústia:
Todas as ondas e ondas de Deus rolam
Sobre Ele, resta definhar
Na Cruz, para salvar minha alma.
Amor sem igual! quão vasto! que grátis!
Jesus se entregou por mim.
— J. J. Hopkins
42:8 No entanto, como disse George Müller: “As provações são alimento para a fé se alimentar”. Então ouvimos o crente confiante afirmar:
O SENHOR ordenará Sua benignidade durante o dia, e à noite Sua canção estará comigo - uma oração ao Deus da minha vida.
Esta é a resposta para a sequência de dia e noite no versículo 3. Lá o salmista havia dito: “Minhas lágrimas têm sido meu alimento dia e noite...”. Mas agora o dia está cheio do amor inabalável de Deus e a noite está cheia de cânticos e orações. Assim, de dia e de noite, a bondade de Deus é provada.
42:9, 10 Mais uma vez o desânimo volta, desta vez por causa da opressão implacável do inimigo. Parece que Deus se esqueceu de Seu filho. O crente desamparado vagueia como um enlutado. Ele diz: “Com gritos que me penetram no coração, meus inimigos me insultam” (Gelineau). De todas as aparências externas, parece que Deus abandonou Seu filho. Assim, os inimigos o insultam continuamente com a pergunta: “Onde está o seu Deus?”
42:11 Mas a fé sempre tem a última palavra. Não desanime. Não fique inquieto. Esperança em Deus ; você será liberto de seus inimigos e de sua depressão também. E você O louvará mais uma vez como seu Salvador e seu Deus. Como alguém disse:
O remédio — desafiar a depressão, olhar para cima, ter esperança. A vida cristã é vigilância, esforço ascendente, atividade, corrida de uma corrida. Nunca são os olhos baixos, as mãos cruzadas e a aceitação da derrota.
Notas Adicionais:
42.1-11 Este salmo forma uma unidade poética com o Sl 43; exprime várias emoções em conflito, misturando-se a tristeza e a alegria, o medo e a fé, a dúvida e a devoção.42.1, 2 O anseio intenso pela comunhão com Deus deve ser marca de todo crente. Com a expressão figurada, vê-se que Davi tem sede das águas vivas que só Deus pode conceder (Jr 2.13). Todo o seu ser clama pelo Deus vivo (cf. as palavras de Jesus em Jo 4.13- 14; 7.37-39).
42.3 A tristeza roubara-lhe o apetite de tal maneira que substituíra o prazer dá refeição pela tristeza do choro. Ao vê-lo abatido, os inimigos aproveitaram-se disso para tentá-lo e abatê-lo ainda mais, desafiando-o a produzir provas de que Deus iria socorrê-lo.
42.4 Ao recordar sua tristeza pessoal, com os insultos gratuitos adicionados, o salmista sentiu-se esmagado em seu íntimo, e apela para a memória daqueles momentos de triunfo quando subia ao Templo para o culto, juntamente com o povo. Se o escritor é Davi, pode estar pensando na grande festa religiosa quando a arca fora levada a Jerusalém, numa hora gloriosa, de adoração (2 Sm 6.12-19).
42.5 Davi conversa consigo mesmo, examinando seu próprio íntimo.
42.6 Agora passa além de si mesmo, para buscar conversa com Deus, relembrando, em primeiro lugar, exemplos da sua comunhão com Ele no passado. Na oração, é bom recordar o que Deus já fez por nós.
42.7, 8 Uma calamidade após outra sobreviera a Davi, o que ele reconheceu como provações da parte de Deus, tempestades oriundas de Deus que revelariam todo o Seu amor e a Sua misericórdia.
42.8, 10 Davi pediu ao Senhor uma compreensão real destes acontecimentos.
42.11 O resultado foi que Davi reconheceu que não tinha motivo de queixas, pois Deus estava dirigindo tudo para o seu bem (cf. Rm 8.28).